“الانسان ليس مشروطا او محتوم السلوك بصورة كلية ولكنه يقرر نفسه سواء سلم تسليما كاملا للظروف أو اتخذ بشأن هذه الظروف موقفا. والانسان بقول آخر, انما يقرر لنفسه, ينتقي الغاية والنهاية "المقرر لنفسه". وهذا هو جوهره. فالانسان ليس ببساطة أمرا موجودا, ولكنه يقرر دائما وجوده الذي سيكون عليه, ويقرر ما الذي سوف يصير اليه في اللحظة التالية.”