“كبار معلمي الإنسانية علّموا بطريقة شفوية. وتعاليمهم التي نكتبها بعدهم تموت إن لم نقرأها بطرق مغايرةٍ دائماً. التعاليم لا تعلّم حقيقة الأشياء، وإنما تساعدنا على اكتشافها. وهي حقيقة متحركة لا جامدة، يجب تَأويلُها باستمرار، لكي تظل حيّةً باستمرار. كذلك العالم: لم يُعطَ للانسان لكي يقيّده في معرفة محدّدة، وإنما اعطي له لكي يؤوّله. العالم نهر لا نسبح فيه مرتين وفقاً لعبارة خيراقليطس. كذلك يجب أن يكون الكتاب العظيم. حين ندخل على الكتاب - وقد حددنا معنى كل كلمة، وعرفنا دلالته معرفة نهائية، فذلك يعني أننا قتلناه.”