“وهذه الموازنات الموضوعية بين النظام الإجتماعي الإسلامي وسائر النظم الإجتماعية الأخرى هي الطريقة الجدية الوحيدة التي تستحق الاحترام، والتي تتفق مع المنطق العلمي.. أما رفض ذلك النظام لمجرد أنه وضع - أول ما وضع قبل أربعة عشر قرنا - دون نظرة موضوعية فيه، ودون موازنة موضوعية بينه وبين سواهن فذلك تصرف لا يستحق الاحترام العقلي، ولا يركن إليه رجل يحترم عقله ويتكلم بغير طريقة الببغاوات!”