“ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻟﮫ أن ﯾﻀﻤﺮ و ﯾﻨﻮي و ﯾﺴﺮ ﻓﻲ ﺳﺮﯾﺮﺗﮫ ﻣﺎ ﯾﺸﺎء، و إﻧﻤﺎ ﯾﺒﺪأ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻹﻟﮭﻲ ﻟﺤﻈﺔ

ﺧﺮوج اﻟﻨﯿﺔ إﻟﻰ ﺣﯿﺰ اﻟﻔﻌﻞ. ﻓﯿﻌﻄﻲ اﷲ ﻟﻜﻞ إﻧﺴﺎن ﺗﯿﺴﯿﺮات ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﻧﯿﺘﮫ و ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺿﻤﯿﺮه و

ﻗﻠﺒﮫ.. و ھﻮ ﻋﯿﻦ اﻟﻌﺪل.. ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻔﻌﻞ ﺑﻌﺪ ھﺬا ﻣﻌﺒﺮا ﻋﻦ دﺧﯿﻠﺔ ﻓﺎﻋﻠﮫ:


((ﻓﺄﻣﺎ ﻣﻦ أﻋﻄﻰ و أﺗﻘﻰ (٥) و ﺻﺪق ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ (٦) ﻓﺴﻨﯿﺴﺮه ﻟﻠﯿﺴﺮى (٧) و أﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﺨﻞ و

اﺳﺘﻐﻨﻰ (٨) وﻛﺬب ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ (٩) ﻓﺴﻨﯿﺴﺮه ﻟﻠﻌﺴﺮى (١٠) )) (اﻟﻠﯿﻞ)”