“يــا من يرى مـا في الضمـــير ويســمع
أنت المُعـــدّ لكل مــا يُتــــــــــــــوقّــــــع
يا مـن يُـــرجّى للشّــــدائــد كُلّــــــــــــها
يـــا من إلـــــيه المُشــــتكى والمــفــزعُ
يــا من خــــزائن رزقـــــه في قــول كــن
أُمــنن فــإنّ الخــــير عندك أجمــــــــــــعُ
مالي سِــــوى فقري إليــك وســــــــيلــــةً
فبالافتقــــار إليـــك فقــــري أدفــــــــــــــعُ
مالي سِـــــوى قرعـــي لبــابــك حيــــــلـةَ
فــلإن رُدِدتُ فـــأيَّ بــــابٍ أ قـــــــــــــــرعُ
ومــن الــذي أرجــــو فــأهتـــفُ باســــــمِهِ
إن كـــان فضــــلك عـــن فـقــــيرك يُمنـــعُ
حــــاشــــا لِفـضــلك أن تُــقنِّــط عــاصِيــــاً
ألفــضلُ أجــــزلُ والمـــــواهِــبُ أوســــــعُ
بالـــذُّلّ قــــد وافــيت بــــــابك عــــــالمـــــاً
أن التّــــذلُّل عند بـــــابــك ينفـــــــــــــــــــعُ
وجــعلـــــت معتمـــــدي عليــــك تــــــــوكّلا
وبســــطتُ كفّـــــي ســـــائِلا أتـــــــضـــرّغُ
فاجــــعـــل لنــا من كـــلّ ضـــيقٍ مخـــــرجاً
والطُــــف بنــــا يــامن إليـــــه المـــــــــرجِعُ
ثُــــمّ الصّــــلاةُ عــلى النّــــــبيًّ وآلـــــــــــهِ
خــــيرُ الأنـــــــــــــــامِ شــافِعٌ ومُــشــــــفّـــعُ”
― ديوان الإمام الشافعي
أنت المُعـــدّ لكل مــا يُتــــــــــــــوقّــــــع
يا مـن يُـــرجّى للشّــــدائــد كُلّــــــــــــها
يـــا من إلـــــيه المُشــــتكى والمــفــزعُ
يــا من خــــزائن رزقـــــه في قــول كــن
أُمــنن فــإنّ الخــــير عندك أجمــــــــــــعُ
مالي سِــــوى فقري إليــك وســــــــيلــــةً
فبالافتقــــار إليـــك فقــــري أدفــــــــــــــعُ
مالي سِـــــوى قرعـــي لبــابــك حيــــــلـةَ
فــلإن رُدِدتُ فـــأيَّ بــــابٍ أ قـــــــــــــــرعُ
ومــن الــذي أرجــــو فــأهتـــفُ باســــــمِهِ
إن كـــان فضــــلك عـــن فـقــــيرك يُمنـــعُ
حــــاشــــا لِفـضــلك أن تُــقنِّــط عــاصِيــــاً
ألفــضلُ أجــــزلُ والمـــــواهِــبُ أوســــــعُ
بالـــذُّلّ قــــد وافــيت بــــــابك عــــــالمـــــاً
أن التّــــذلُّل عند بـــــابــك ينفـــــــــــــــــــعُ
وجــعلـــــت معتمـــــدي عليــــك تــــــــوكّلا
وبســــطتُ كفّـــــي ســـــائِلا أتـــــــضـــرّغُ
فاجــــعـــل لنــا من كـــلّ ضـــيقٍ مخـــــرجاً
والطُــــف بنــــا يــامن إليـــــه المـــــــــرجِعُ
ثُــــمّ الصّــــلاةُ عــلى النّــــــبيًّ وآلـــــــــــهِ
خــــيرُ الأنـــــــــــــــامِ شــافِعٌ ومُــشــــــفّـــعُ”
― ديوان الإمام الشافعي
“أكثر الناس لا ينظرون إلا للنفع القريب العاجل الملموس ، فهم عبيد لمعداتهم و شهواتهم .. و ليس هذا احتقارا للأغلبية و إنما فهم لحدودها و دورها .. فالذى يأخذ رأى الأغلبية فى معضلات المغناطيسية و الكهرباء ، يظلم الأغلبية و يظلم نفسه و يظلم المغناطيسية و الكهرباء .”
― القرآن: محاولة لفهم عصري للقرآن
― القرآن: محاولة لفهم عصري للقرآن
“سَهِرَتْ أَعينٌ، وَنَامَتْ عُيونُ
في أمورٍ تكونُ أو لاتكونُ
فَادْرَأ الهمَّ مَا استَطعْتَ عَنْ النَّفْــس
فحملا نكَ الهمومَ جنونُ
إن رَّباَّ كفاكَ بالأمسِ ما كانَ
سَيَكْفِيكَ في غَدٍ مَا يَكُونُ”
― ديوان الإمام الشافعي
في أمورٍ تكونُ أو لاتكونُ
فَادْرَأ الهمَّ مَا استَطعْتَ عَنْ النَّفْــس
فحملا نكَ الهمومَ جنونُ
إن رَّباَّ كفاكَ بالأمسِ ما كانَ
سَيَكْفِيكَ في غَدٍ مَا يَكُونُ”
― ديوان الإمام الشافعي
“*دع الأيام تفعل ما تشاء
وطب نفسا إذا حكم القضاء*
*ولا تجزع لحادثة الليالي
فما لحوادث الدنيا بقاء*
*وكن رجلا على الأهوال جلدا
وشيمتك السماحة والوفاء*
*وإن كثرت عيوبك في البرايا
وسرك أن يكون لها غطاء*
*تستر بالسخاء فكل عيب
يغطيه كماقيل السخاء*
*ولاترِللأعادي قط ذلا
فإن شماتة الأعدا بلاء*
*ولا ترج السماحة من بخيل
فما في النارللظمآن ماء*
*ورزقك ليس ينقصه التأني
وليس يزيد في الرزق العناء*
*ولاحزن يدوم ولا سرور
ولابؤس عليك ولا رخاء*
*إذا ما كنت ذا قلب قنوع
فأنت ومالك الدنيا سواء*
*ومن نزلت بساحته المنايا
فلا أرض تقيه ولاسماء*
*وأرض الله واسعة ولكن
إذا نزل القضا ضاق الفضاء*
*دع الأيام تغدر كل حين
فما يغني عن الموت الدواء*”
―
وطب نفسا إذا حكم القضاء*
*ولا تجزع لحادثة الليالي
فما لحوادث الدنيا بقاء*
*وكن رجلا على الأهوال جلدا
وشيمتك السماحة والوفاء*
*وإن كثرت عيوبك في البرايا
وسرك أن يكون لها غطاء*
*تستر بالسخاء فكل عيب
يغطيه كماقيل السخاء*
*ولاترِللأعادي قط ذلا
فإن شماتة الأعدا بلاء*
*ولا ترج السماحة من بخيل
فما في النارللظمآن ماء*
*ورزقك ليس ينقصه التأني
وليس يزيد في الرزق العناء*
*ولاحزن يدوم ولا سرور
ولابؤس عليك ولا رخاء*
*إذا ما كنت ذا قلب قنوع
فأنت ومالك الدنيا سواء*
*ومن نزلت بساحته المنايا
فلا أرض تقيه ولاسماء*
*وأرض الله واسعة ولكن
إذا نزل القضا ضاق الفضاء*
*دع الأيام تغدر كل حين
فما يغني عن الموت الدواء*”
―
“ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻟﮫ أن ﯾﻀﻤﺮ و ﯾﻨﻮي و ﯾﺴﺮ ﻓﻲ ﺳﺮﯾﺮﺗﮫ ﻣﺎ ﯾﺸﺎء، و إﻧﻤﺎ ﯾﺒﺪأ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻹﻟﮭﻲ ﻟﺤﻈﺔ
ﺧﺮوج اﻟﻨﯿﺔ إﻟﻰ ﺣﯿﺰ اﻟﻔﻌﻞ. ﻓﯿﻌﻄﻲ اﷲ ﻟﻜﻞ إﻧﺴﺎن ﺗﯿﺴﯿﺮات ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﻧﯿﺘﮫ و ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺿﻤﯿﺮه و
ﻗﻠﺒﮫ.. و ھﻮ ﻋﯿﻦ اﻟﻌﺪل.. ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻔﻌﻞ ﺑﻌﺪ ھﺬا ﻣﻌﺒﺮا ﻋﻦ دﺧﯿﻠﺔ ﻓﺎﻋﻠﮫ:
((ﻓﺄﻣﺎ ﻣﻦ أﻋﻄﻰ و أﺗﻘﻰ (٥) و ﺻﺪق ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ (٦) ﻓﺴﻨﯿﺴﺮه ﻟﻠﯿﺴﺮى (٧) و أﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﺨﻞ و
اﺳﺘﻐﻨﻰ (٨) وﻛﺬب ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ (٩) ﻓﺴﻨﯿﺴﺮه ﻟﻠﻌﺴﺮى (١٠) )) (اﻟﻠﯿﻞ)”
―
ﺧﺮوج اﻟﻨﯿﺔ إﻟﻰ ﺣﯿﺰ اﻟﻔﻌﻞ. ﻓﯿﻌﻄﻲ اﷲ ﻟﻜﻞ إﻧﺴﺎن ﺗﯿﺴﯿﺮات ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﻧﯿﺘﮫ و ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺿﻤﯿﺮه و
ﻗﻠﺒﮫ.. و ھﻮ ﻋﯿﻦ اﻟﻌﺪل.. ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻔﻌﻞ ﺑﻌﺪ ھﺬا ﻣﻌﺒﺮا ﻋﻦ دﺧﯿﻠﺔ ﻓﺎﻋﻠﮫ:
((ﻓﺄﻣﺎ ﻣﻦ أﻋﻄﻰ و أﺗﻘﻰ (٥) و ﺻﺪق ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ (٦) ﻓﺴﻨﯿﺴﺮه ﻟﻠﯿﺴﺮى (٧) و أﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﺨﻞ و
اﺳﺘﻐﻨﻰ (٨) وﻛﺬب ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ (٩) ﻓﺴﻨﯿﺴﺮه ﻟﻠﻌﺴﺮى (١٠) )) (اﻟﻠﯿﻞ)”
―
التائبة’s 2025 Year in Books
Take a look at التائبة’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
More friends…
Polls voted on by التائبة
Lists liked by التائبة


















