“ان اعتراف الكندي بالمصدر الإلهي لمعرفة عالم الربوبية، لا يعني منعه الفلسفة أن تكون طريقا لمعرفة الاشياء في عالم الربوبية، أي لا يعني أنه يحصر معرفة الله في العلم الإلهي وحده. بل هو يضع هذا التقسيم للتفريق بين طريق الدين إلي معرفة الله، وطريق الفلسفة إلي هذه المعرفة. فالدين يصل إليها عن طريق الأنبياء، والفلسفة بطريق معرفة العلة "علة وجود العالم" أي بطريق فلسفي محض.”