“عاصفة الموقف
يوحى لنا العنوان تصوير الموقف بالعاصفة لما هذا التشبيه المستعار؟!
كل منا يعيش موقفاً ما سواء كان فرحاً او حزناً او غضباً ، ويأتى بعد انتهاء الموقف ، ويسأل لماذا قمت بذلك الفعل ؟!
لماذا لم اتئنى فى التفكير ؟!
لذلك سميتها عاصفة يا صديقى لانها حين تعصف بك وجدانك تقلع تعقلك وتغيب العقل وتطغى وتتحكم بالسلوك كل منا يندم بعد موقف معين لم يسعفه الحظ ان يتحكم بعاطفته فيتوقف عقله عن فعل الصواب ، تلك الطبيعة الانسانية يا سادة التى لا فرار منها ولكن أيوجد أستخدام أصلح لتكون بفائدة أكثر من ان تسبب المشكلات وتزيد المواقف سوءً ؟
بعد مرور الموقف تجد نفسك أمام الحل بكل بساطة او على الأقل تجد حلاً أقل تضرراً من الذى فعلته ، قد قادتك العاصفة لترسى بك على شاطئ لا تريده فى الأصل ، ما أستسلمنا لها وجعلنها ترسى بنا دون ان نوجه نحن اشرعتنا ونصل بأختيارنا العقلى دون أندفاع إلى الحل و دون ان نسبب لأنفسنا المشاكل ولمن حولنا كل واحد منا الاّن سيتذكر موقفاً ويرى هل ادت به العاصفة الى شئ غير الذى يريده ام لم تؤثر عليه وقد رسى على الشاطئ الذى كان يريده ؟
رجاح العقل وقوته حلاً للتحكم بالاهواء والوجدان وبكل القوى الشهوية والغضبية الكثير قد يعرف لكن من سيستطيع هو من يملك رجاحة العقل وقوته لا نريد التفخيم فى أحد جميعنا نسعى لتصويب انفسنا ، ولكن هل فعلاً لن نجد حلاً لمثل هذه الاشياء ؟ هل نستسلم ونترك عزيمتنا تتضاعف فى ضعفها وهوانها ؟ هل يرضينا ان يتحكم بنا الوجدان؟ ونحن نعلم تماماً انه لا صواب يُختار الا وكان العقل متخذه وان الوجدان اذا تحكم اضلنا وان النجاة برجاح العقل ، ما بنا جميعاً شئ واحد وهى طبيعة الجنس البشرى ولكن حين اوجد لنا الله الوجدان لم يكن نقمة بل بالعكس قد كان قوة دافعة لان أن خطط العقل على الوصول لشئ لم يريده الانسان ولم يتحرك الوجدان له لن نحصل عليه أبداً
اذاً العقل القائد ولكن ان لم يكن معه جيشه وهو الوجدان لن يصل لمراده ابداً ما نراه يا اصدقائى انه احق بنا ان نسلح نفسنا بالعقل وان نستغل ما يميزنا عن سائر المخلوقات فنحن حين نريد نخطط كيف نحصل على ما نريد وهذا واجب العقل وتدفعنا الارادة وهذا واجب الوجدان
سرنا ونسير سعياً الى قوام العقل وتقويمه لتصبحوا ذوى مسؤلية فى ان تنشروا الوعى وتحيوا الناس من رقودهم وترشدوهم الى أنسانيتهم فالعقل مميزنا .


محمد سيد محمد”