“فاطمة سرحان
"إنّ النظام الفكري الذي يخضع لعملية حقن سريع بالمفاهيم الجديدة التي تعكس واقعًا آخر أو تشير إليه يفقد في البداية صلته تدريجيا بالواقع المحلي وبالتجربة الحيّة، ويتحوّل إلي نظام مستهلك عاجز عن الإبداع. وبهذه الطريقة يؤدّي نفوذ ثقافة ما أو سيطرتها علي ثقافة أخري، إلي إعادة تركيب الواقع والمجتمع بما يتطابق مع مواقع المجتمع السائد ويؤكّد سيادته.

ومن الطبيعي أن يقود ذلك إلي نوع من إنكار الواقع الحي والتنكر له. فالدارس الاإجتماعي الذي تشرّب مثلا مفاهيم الطبقة والفرد والمشروع الصناعي والأمة إلخ، لا يبدأ من تحليل العلاقات الإجتماعية عندما يدرس مجتمعه، وإنما يبحث في هذه العلاقات عمّا يتماشي مع المفاهيم التي يحملها. وعندما لا يتحقق من وجودها ، أو يكتشف أنها تعمل بشكل ناقص أو مختلط مع مفاهيم العائلية أو الطائفية أو القبلية أو الجهوية المحلية فليس أمامه إلا أن يرفض هذه المفاهيم أو أن يعدّل من طريقة استخدامها أو يعلن إذا أراد الاحتفاظ بها كما هي أن الواقع هو النشاز والخاطيء والمتخلّف واللاعقلاني.”