Ahmnedbabiker > Ahmnedbabiker's Quotes

“إهداء إلى ابتهال يونس :- الزميلة و الصديقة و الزوجة

فى الزمن الردىء يدفع "الحب" ضريبة أنه يريد أن يجمِّل وجه الحياة

يتحدثون باسم "الله" و الكراهية تطفح فى نفوسهم و على وجوههم

وقوفك ضد "القبح" دليل دامغ على أن الرجل شريك المرأة و ليس العكس

فيك و فى إرادتك تتجلى قوة المرأة مانحة الحياة و الحب و النٌّبل

هذا الكتاب لك و لكل بنات جنسك و لأبنائهم وبناتهم

ألسنا نحْلم بالمستقبل ؟”
― نصر حامد أبو زيد, دوائر الخوف: قراءة في خطاب المرأة

“ان النصوص دينية كانت أم بشرية محكومة بقوانين ثابتة, والمصدر الالهي للنصوص الدينية لا يخرجها عن هذه القوانين لانها "تأنسنت" منذ تجسدت في التاريخ واللغة وتوجهت بمنطوقها ومدلولها الي البشر في واقع تاريخي محدد. انها محكومة بجدلية الثبات والتغير, فالنصوص ثابتة في المنطوق متحركة متغيرة في المفهوم وفي مقابل النصوص تقف القراءة محكومة أيضاً بجدلية الاخفاء والكشف”
― نصر حامد أبو زيد, نقد الخطاب الديني

“إن فهم الواقع بما فيه من تباين وتعارض هو الهدف والغاية من وراء العلم، فلا تكون دراسة التراث عكوفاً على الماضي واجتراراً لأمجاده، فالعلاقة بين الماضي والحاضر علاقة تواصل وجدل تستوجب قراءة الماضي لفهمه وتجاوزه لا لتقديسه”
― نصر حامد أبو زيد, فلسفة التأويل: دراسة في تأويل القرآن عند محي الدين بن عربي

“يوحد الخطاب الديني المعاصر بين النصوص الدينية وبين قراءته وفهمه له. وبهذا التوحيد لا يقوم الخطاب الديني بالغاء المسافة المعرفية بين الذات والموضوع فقط, بل يتجاوز ذلك الي ادعاء ضمني بقدرته علي تجاوز كل الشروط والعوائق الوجودية والمعرفية والوصول الي القصد الالهي الكامن في هذه النصوص. وفي هذا الادعاء الخطير لا يدرك الخطاب الديني أنه يدخل منطقة شائكة هي منطقة "الحديث باسم الله" ومن العجيب أن الخطاب المعاصر يعيب هذا المسلك ويندد به في حديثه عن موقف الكنيسة من العلم والعلماء في القروو الوسطي”
― نصر حامد أبو زيد, نقد الخطاب الديني

“وهكذا ينتهى الخطاب السلفي إلى التعارض مع الإسلام حين يتعارض مع أهم أساسياته "العقل" ويتصور أنه بذلك يؤسس "النقل" والواقع أنه ينفيه بنفي أساسه المعرفي. إن العودة إلى الإسلام لا تتم إلا بإعادة تأسيس العقل في الفكر والثقافة.”
― نصر حامد أبو زيد, نقد الخطاب الديني