Fatima Ezzahra > Fatima Ezzahra's Quotes

“فمن يثور لا يكتئب , و من يكتئب فهو عاجز عن الثورة أو محروم منها.ابتلاع الغضب و الحنق بتحول إلى اكتئاب و حقد”
― مصطفى حجازي, الإنسان المهدور: دراسة تحليلية نفسية اجتماعية

“الثورة ليست هدفاً ولا غاية. الثورة حل لمن وصلوا لطرق مسدودة. ونحن يجب أن نعمل كي لا تصل أوطاننا لطرق مسدودة”
― أشرف إحسان فقيه

“العفوية وانعدام التنظيم قد يقضيان على الثورة .”
― عزمي بشارة, في الثورة والقابلية للثورة

“الثائر أقرب إلى روح الإسلام من الخاضع .”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“كل الثورات تمر بعدة مراحل:
أولها:
البداية، ويطلق البداية عادة إما شخص مجنون متهور أرعن وإما شخص عبقري حكيم.
ثانيها:
الوقود، فوقود الثورة إما أن يكون من أشخاص شجعان ذوي رؤية واقعية بالثورة والمقاومة، وإما أن يكون من أناس بسطاء مشوا مع الموج دون أن يدروا وإذا بهم وقود للثورة وهذا هو حال الأغلبية.
ثالثها:
الخاتمة، وتختتم الثورة عادةً من قبل نوع واحد فقط لا غير. نوع لا ثاني أو ثالث له، وهو النوع الانتهازي المتسلط النوع الذي كان يرقص على دماء الشهداء من خلال تصريحاته النارية صباحاً، وسكراً وعربدةً ليلاً.”
― عبد الله البرغوثي

“الثورات الحقيقية تنبع من القرف الحقيقي.
حين تسوء الأمور كفاية، تقتل الهررة الأسد.”
― Charles Bukowski, Love Is a Dog from Hell

“-أما نحن فقد كفرنا بكل شئ

- أنتم أبناء الثورة وعليكم أن تحلوا مشاكلكم معها”
― نجيب محفوظ, الحب تحت المطر

“ ان الهزيمة لا تنزع البطولة من الثوار ”
― بهاء طاهر, واحة الغروب

“الجماهير لا تثور من تلقاء ذاتها مطلقاً، كما أنها لا تثور لمجرد تعرضها للاضطهاد، وما لم تتح لها إمكانية المقارنة بين أوضاعها الراهنة وبين أوضاع أخرى، فإنها لن تدرك أبداً حقيقة كونها مضطهدة.”
― جورج أورويل, 1984

“لن يثوروا حتى يعوا ولن يعوا إلا بعد أن يثوروا .”
― جورج أورويل, 1984

“الثورة تأكل - أول ما تأكل- أبناءها !”
― فريد الأنصاري, آخر الفرسان

“من يثور .. لا يكتئب ص 204”
― خليل فاضل, ضد الاكتئاب

“همس الناس اذا تجمع صار صراخاً ....”
― نجيب محفوظ, رادوبيس

“الفوضى هي وسيلة من وسائل الثورة لتقويض النظام القائم وليست هدفاً لها. فإذا أصبحت الفوضى هدفاً نهائياً لثورة ما ومعلماً أساسياً من معالمها فنحن نتكلم عن حرب أهلية.”
― ثائر مداح

“مبتدأ كل ثورة هو الخروج، الخروج عن وعلى المنظومة الاجتماعية التي رسختها السلطة باسم القانون والاستقرار ومقولات الخير العام والمصلحة العامة، وكل سلطة اجتماعية واقتصادية هي بالضرورة امتداد للسلطة السياسية وتتقاطع معها، ومن هنا يمكن فهم وتقدير هذه النماذج البطولية من قبل عامة الناس المغلوب على أمرها بشكل فطري. ومن هنا أيضاً يمكن فهم عدائية السلطة الاجتماعية الاقتصادية والسياسية لهذه النماذج، واستخدامها للقانون كأداة لتشويهها وصولاً إلى تجريمها، ومن هنا أيضاً يمكن فهم هذا الانتقال السلس ما بين الخارج عن القانون والثائر المقاوم”
― باسل الأعرج, وجدت أجوبتي: هكذا تكلم الشهيد باسل الأعرج

“لا أقصد أنك الإنسان الوحيد ، أبدا.. فمجتمعنا لا يخلو من النماذج الخيرة الرفيعة ، بل عنيت إنك إذا أردت أن تكون إنسانا نبيلا ، فسوف تبدو غريبا ، سينظر إليك المجتمع وكأنك كائن عجيب قادم من عالم منقرض ، ستكون منبوذا لا يكاد يلتفت إليك أحد ، وستعيش غربة قاتلة..
وليت الأمر يقف عند هذا الحد!.. إذن لهان الأمر ، لكن المصيبة أن الناس لن يتركوك في وحدتك تمارس النظافة التي ترتاح إليها ، بل سيلومونك ويثبطونك ويحذرونك من مسلك النبيل ، لأن قدرتك على السمو ستعريهم وتكشف ضعفهم ، سيتهمونك بالسذاجة والمثالية الفارغة..
هكذا نحن اليوم ، نسمي النبل والتطوع والإحساس بالآخرين والالتزام بالقيم مثالية فارغة ، وتطلق على هذا النوع من السلوك "التعامل الرومانسي مع الواقع"..”
― عماد زكي, البحث عن امرأة مفقودة