Ghadeer Hussein > Ghadeer's Quotes

“لا شيء يقرب بين الناس مثل العذاب المشترك !”
― نجيب محفوظ, الكرنك

“الناس لاتبوح بأسرارها للأصدقاء وإنما للغرباء في القطارات أو المقاهي العابرة”
― بهاء طاهر

“الموت الذي يقتل الحياة بالخوف حتى قبل أن يجيء. لو رُدَّ إلى الحياة لصاح بكل رجل: لا تخف! الخوف لا يمنع من الموت ولكنه يمنع من الحياة. ولستم يا أهل حارتنا أحياء ولن تتاح لكما الحياة ما دمتم تخافون الموت.”
― نجيب محفوظ, أولاد حارتنا

“من العبث ان تناقش عـاشق فى عشقه ..”
― نجيب محفوظ, الكرنك

“You need to learn how to select your thoughts just the same way you select your clothes every day. This is a power you can cultivate. If you want to control things in your life so bad, work on the mind. That's the only thing you should be trying to control.”
― Elizabeth Gilbert, Eat, Pray, Love

“كلنا مجرمون وكلنا ضحايا، ومن لم يفهم ذلك فلن يفهم شيئاً على الإطلاق”
― نجيب محفوظ, الكرنك

“كيف يتسنى للحب و السلام أن يعيشا بين الفقر ونبابيت الفتوات!”
― Naguib Mahfouz, أولاد حارتنا

“I dream my painting and I paint my dream.”
― Vincent Willem van Gogh

“لم أفهم معنى ذلك الموت ، لا أفهم معنى للموت .. لكن ما دام محتماً فلنفعل شيئاً يبرر حياتنا . فلنترك بصمة على هذه الأرض قبل أن نغادرها .”
― بهاء طاهر, واحة الغروب

“يمكن أن تحكم الناس بالخوف والقمع ، لكن الخائفين لايمكن ان ينتصروا في حرب ، في ساحة الحرب يجب أن يكونوا أحراراً”
― بهاء طاهر, واحة الغروب

“انهم بهتفون للمنتصر أيا كان المنتصر ويهللون للقوى أيا كان القوى ويسجدون امام النبابيت، يداوون ذلك الرعب الكامن فى أعماقهم. غموس اللقمة فى حارتنا الهوان...”
― نجيب محفوظ, أولاد حارتنا

“Art is the lie that enables us to realize the truth.”
― Pablo Picasso

“لن تستطيعي أن تجدي الشمس في غرفة مغلقة ”
― غسان كنفاني

“وتبقينَ سرًا
وعُشًا صغيرًا
إذا ما تعبتُ أعودّ إليه
فألقاكِ أمنًا إذا عاد خوفي
يعانقُ خوفي .. ويحنو عليه”
― فاروق جويدة, شيء سيبقى بيننا

“Be yourself; everyone else is already taken.”
― Oscar Wilde

“غير أننا كنا نشعر بأننا أقوياء لا حد لقوتنا ،أما بعد الاعتقال فقد اضطرب شعورنا بالقوة و فقدنا الكثير من شجاعاتنا ، و ثقتنا فى انفسنا و فى الايام ،و اكتشفنا وجود قوة مخيفة تعمل فى استقلال كلي عن القانون و القيم الانسانية”
― نجيب محفوظ, الكرنك

“ولكني أحب أن أخبرك أن الإنسان يتحايل على المعاناة إذا تخطت حدودها , وأنه في أعماق العذاب يتوثب لطرح همه باستمرار يستوي أن تعده قوة أو يأسا فاستسلمت للمقادير وقلت ليأت الشيطان إن كان مقدورا له أن يأتي , وليأت الموت أيضا.”
― Naguib Mahfouz, الكرنك

“اضحكوا ، جفت الدموع ولكن لنا الضحك ، الضحك أقوي من البكاء وأسلم عاقبة ، اضحكوا من صميم القلوب. اضحكوا حتي يسمعنا أصحاب الحوانيت بشارعنا السعيد ..”
― نجيب محفوظ, الكرنك

“الخوف لا يمنع من الموت و لكنه يمنع من الحياة.”
― نجيب محفوظ, أولاد حارتنا

“ولكن آفة حارتنا النسيان.”
― نجيب محفوظ, أولاد حارتنا

“الناس يعبدون القوة، حتى ضحاياها!”
― نجيب محفوظ, أولاد حارتنا

“الضعيف هو الغبى الذى لا يعرف سر قوته”
― Naguib Mahfouz, أولاد حارتنا

“فى حارتنا إما أن يكون الرجل فتوة وإما أن يُعدّ قفاه للصفع”
― Naguib Mahfouz, أولاد حارتنا

“عندما يلمس الأقوياء سعادة الضعفاء سيدركون أن قوتهم و جاههم و أموالهم لا شئ”
― Naguib Mahfouz, أولاد حارتنا

“للحياة أطواراً لا يخبرها المرء إلا يوماً بيوم”
― نجيب محفوظ, أولاد حارتنا

“ما دمتُ لا أستطيع أن أرُد الحياة فلا يجوز أن أدّعي القوة أبدا.”
― نجيب محفوظ, أولاد حارتنا

“رفاعة لم يمت يوم مصرعه، ولكنه مات يوم انقلب خليفته فتوة!”
― نجيب محفوظ, أولاد حارتنا

“لولا أن آفة حارتنا هى النسيان ما انتكس بها مثال طيب ،،،”
― نجيب محفوظ, أولاد حارتنا

“لغة الفرانكو آراب تزحف على كل شيء.. هناك شاب من أقاربي يكتب قصائد شعرية عربية فصيحة بهذه اللغة، وأنا لا أمزح.. هذا حدث فعلاً.. أتاتورك فعل شيئًا مماثلاً عندما جعل التركية تكتب بحروف لاتينية، لكنه لم يجرؤ على أن يضع أرقاماً في تلك الأبجدية..

هنا تتساءل سؤالاً منطقياً: لماذا لا تكتبون عربية جيدة مفهومة؟.. يقولون لأنهم لا يحفظون مواضع المفاتيح العربية.. إنهم يجدون الكتابة بالعربية صعبة فعلاً..

تسألهم لماذا لا يكتبون إنجليزية جيدة إذن؟.. لأنهم لا يجيدون الإنجليزية!.. وهكذا تكتشف أن الفرانكو آراب هي لغة من لا يجيد أي لغة.. لا بد أن التفاهم مع سحالي الإجوانا شبيه بهذا..
في النهاية لا تملك سوى أن تقول 7aga Teganen”
― أحمد خالد توفيق

“لا بد من التمييز والفصل بين "الدين" والفكر الديني، فالدين هو مجموعة النصوص المقدسة الثابتة تاريخيا، في حين أن الفكر الديني هو الاجتهادات البشرية لفهم تلك النصوص وتأويلها واستخراج دلالتها. ومن الطبيعي أن تختلف الاجتهادات من عصر إلى عصر، بل ومن الطبيعي أيضا أن تختلف من بيئة إلى بيئة-واقع اجتماعي تاريخي جغرافي عرقي محدد- إلى بيئة في اطار بعينه، وأن تتعدد الاجتهادات بالقدر نفسه من مفكر إلى مفكر داخل البيئة المعينة.”
― نصر حامد أبو زيد, نقد الخطاب الديني