أحمد شاكر > أحمد's Quotes

Showing 1-16 of 16
sort by

  • #1
    Antonio Gramsci
    “تقدمت في العمر أربع سنوات، أصبح شعري أشيب من السابق بكثير، فقدت أسناني، لم أعد أضحك من أعماق قلبي كما في ما مضى، لكني أعتقد أني صرت أكثر حكمة وازدادت تجربتي في الحياة ثراء”
    Antonio Gramsci

  • #2
    John W. Campbell Jr.
    “History does not always repeat itself. Sometimes it just yells, 'Can't you remember anything I told you?' and lets fly with a club.”
    John W. Campbell Jr.

  • #3
    Mary Wollstonecraft Shelley
    “Nothing is so painful to the human mind as a great and sudden change.”
    Mary Wollstonecraft Shelley, Frankenstein

  • #4
    “إن محاولة الاطلاع على المصاحف الكريمة المخطوطة، والقديمة منها خاصة، أمر في غاية الصعوبة، وليس من اليسير التوفيق بين طموحات الباحث في الحصول على المادة من تلك المصاحف وبين حرص القائمين بالمحافظة عليها بألا تمسها يد أحد حتى لو كانت يد باحث مسلم ليس بأقل حرصاً منهم عليها، وقد حرم هذا البحث، وذلك مما يمكن أن يستفيده لو تيسرت له القراءة في المصحف الجليل المنسوب إلى سيدنا عثمان بن عفان، والمحفوظ في جامع الحسين بالقاهرة، ولم تغن مخاطبة كلية دار العلوم للجهة المسؤولة عن حفظ المصحف شيئاً”
    غانم قدوري الحمد, رسم المصحف : دراسة لغوية تاريخية

  • #5
    Robert Louis Stevenson
    “Life is not a matter of holding good cards, but of playing a poor hand well.”
    Robert Louis Stevenson

  • #6
    Vandana Shiva
    “You are not Atlas carrying the world on your shoulder. It is good to remember that the planet is carrying you.”
    Vandana Shiva

  • #7
    عمرو علي بسيوني
    “فمفهوم «ما بعد السلفية» هو مفهومٌ إجرائيٌ، نطرح به أنموذجًا لفهم السلفية، ضمن أفق جديد، لا يَفرِض عى السلفة موتًا، ولا يستشرق لها فناءً، وإنما غاية ما يتقصده أن يحلل خطاب السلفية المعاصرة بتنوعاته المختلفة، ويُظهر مآلات هذا الخطاب في تنوعاته، ضمن الراهن اليوم، الذي تدل شواهده على تراجع وانحسار لجاذبية السردية الكبرى التي نسجتها السلفية المعاصرة، وقدمتها لواقعها، واجتذبت بها أنصارها.”
    عمرو علي بسيوني

  • #8
    عمرو علي بسيوني
    “والقول الذي نريد تقريره هنا: أن هذه الممارسة التي قامت بها الوهابية من تكفير المعينين الواقعين في تلك الأفعال وقتالهم قتال المشركين كانت ممارسة جديدة لا تساعد التصرفات السلفية السابقة لهم وفق معرفتنا لها على أن نعد الوهابية مماثلة لها من هذا الوجه، وإن كان هذا لا يخرجهم من كونهم أحد التحققات التاريخية للسلفية.”
    عمرو علي بسيوني, ما بعد السلفية: قراءة نقدية في الخطاب السلفي المعاصر

  • #9
    عمرو علي بسيوني
    “وإن أولى الأبواب بالمراجعة في النظر العلمي للتراث السلفي هو مراجعة الحيز الضيق الذي تجعله السلفية لفروع الاعتقاد التي تجعل المخالفة فيها من جنس الاختلاف المباح السائغ، في مقابل الحيز الواسع الذي تجعله للأصول الاعتقادية التي تجعل المخالفة فيها من جنس الاختلاف المحرم غير السائغ.”
    عمرو علي بسيوني, ما بعد السلفية: قراءة نقدية في الخطاب السلفي المعاصر

  • #10
    عمرو علي بسيوني
    “وهذا الملحظ يتلاشى تدريجياً مع التحققات المتأخرة للسلفية كحالة السلفية المعاصر، حيث يمكن أن تقيم أصلا عقدياً، تجعله معتقد السلف، وليس عندها فيه إلا قول لتابعي، أو بعض التابعين، دون الهيئة التركيبية لإثبات قول الصحابة التي تقدم بيانها، وليس معنى ذلك أنه لا يسوغ والحالة هذه أن يقال إنه قول سلفي، لاسيما إن لم ينقل خلاف، ولكن الإشكال في إمكان أن يقال إنه القول السلفي، أو قول السلف، بحيث لا يجوز العدول عنه لغيره بحجة مقبولة.”
    عمرو علي بسيوني, ما بعد السلفية: قراءة نقدية في الخطاب السلفي المعاصر

  • #11
    عمرو علي بسيوني
    “لكن الممارسة الوهابية في مجموعها وقلة نصوص التحرز من الانحراف في التكفير والقتال فيها = كانت مرجعاً أساسياً من مراجع الغلو منذ إخوان من طاع الله إلى الآن، وهو مرجع يختلف عن ابن تيمية مثلاً الذي تحتوي نصوصه على احترازات، وتخلو من اقتران التكفي بالتوسع في تكفير المعينين، أو بالقتال، وتخلو أيضاً من نصوص صريحة في التكفير ببعض ما تكفر به الوهابية. ولا يعني هذا أن حكم الوهابيين في الميزان كحكم الغلاة الذين يلتحق بعضهم بالخوارج، بل قد أدرك بعض علماء الدعوة أنواعاً من هؤلاء الغلاة الذين يتكأون على نصوصهم فحكموا بضلالهم. لكن هذا لا يعني أيضاً تخلص الدعوة كمجموعة من المسؤولية، وهو شيء يشبه المسؤولية الجزئية التي يتحملها أحمد رحمه الله في بعرض تصرفاته تجاه أهل البدع أو حتى أهل السنة الذين نطقوا في المحنة، وهي التصرفات التي أعانت بعد ذلك على تطور تيار الغلو الحنبلي في القرنين الرابع والخامس، والمسؤولية الجزئية لا تعني المسؤولية التامة، ولا تعني المساواة في الحكم بين من أنتج أفكاراً أو تصرفات هي أخطاء في نفسها، وبين من أخذ هذه الأخطاء فدمجها وبنى عليها ليصنع صورة أشد خطأ وأبعد ضلالة وأقل في مسوغات الإعذار.”
    عمرو علي بسيوني

  • #12
    عبدالله عبدالعزيز الهدلق
    “كرد علي قال في مذكراته: ابن تيمية للإسلام كمارتن لوثر للنصرانية”
    عبد الله بن عبد العزيز الهدلق, ميراث الصمت والملكوت

  • #13
    عبدالله عبدالعزيز الهدلق
    “ليست هناك شخصية حية حاضرة في بناء عقل ابن تيمية ولا في تشكل وجدانه، فلا تراه يقول: وكان شيخنا، ودخلت مرة على فلان.”
    عبدالله الهدلق

  • #14
    “If you don’t know the difference between theology and religious
    studies, then you’re a theologian.”
    Brian Bocking

  • #15
    Arthur Schopenhauer
    “Any foolish boy can stamp on a beetle, but all the professors in the world cannot make a beetle.”
    Arthur Schopenhauer

  • #16
    حنان اللحام
    “اصحاب العقول الواقفة عند حرفية النص-قرانا وسنة- كثيرا ما تفلت منهم المقاصد والمنافع فيمشون على وجوههم”
    حنان اللحام, هدي السيرة النبوية في التغيير الاجتماعي



Rss