Nadasa > Nadasa's Quotes

Showing 1-30 of 163
« previous 1 3 4 5 6
sort by

  • #1
    محمد الغزالي
    “_بعض الناس يشتغل بالأمور الفقهية وبصيرتهم مصابه بالحول الذى يشكو منه نفر من مرضى العيون ,فهم يرون الحديث الضعيف ويغفلون عن المتواتر !او يتبعون المتشابه وينسون المحك ! وقد ينسون الكتاب والسنة جميعا ويحكمها عرف شائع !واذا كثر هؤلاء الحول فى ثقافتنا الدينية فمصير الأمة كلها الى الضياع .”
    محمد الغزالي, كنوز من السنة

  • #2
    محمد الغزالي
    “_وقد يخطر لى أن نصف الحيرة والضلاله اللتين تشيعان فى الارض سوف يحمل اوزارهما الكسالى عن الدعوة المفرطون فى تراث النبوة , والمشوهون لوجه الحقيقة”
    محمد الغزالي, كنوز من السنة

  • #3
    محمد الغزالي
    “_وقد يخطر لى أن نصف الحيرة والضلاله اللتين تشيعان فى الارض سوف يحمل اوزارهما الكسالى عن الدعوة المفرطون فى تراث النبوة , والمشوهون لوجه الحقيقة
    وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ.”
    محمد الغزالي, كنوز من السنة

  • #4
    محمد الغزالي
    “_ان التسامى هو الذى يطلب المكابدة واحتمال المشقة , وتدبر قول الله تعالىى وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنْ الْغَاوِينَ”
    محمد الغزالي, كنوز من السنة

  • #5
    محمد الغزالي
    “لقد سقطت الدولة الإسلامية قديماً, و ناوشها الأعداء من الشرق والغرب , و احتلوا عواصمها , وألحقوا بها أفدح الخسائر .. ومع ذلك نهضت من عثرتها و استأنفت المسير , فلم لا تكون ظروف اليوم كظروف أمس ؟”
    محمد الغزالي, حصاد الغرور

  • #6
    محمد الغزالي
    “فإن الأمم لا تنكب جزافاً، ولا تساق إليها المصائب خبط عشواء، ولكنها قوانين الله التي يخضع لها الأولون والآخرون ولا تقبل فيها شفاعة، ولا يقف حكمها استثناء”
    محمد الغزالي, حصاد الغرور

  • #7
    محمد الغزالي
    “لقد أفلح الإستعمار في خلق جيل يستحي من الانتماء لدينه، ويرفض العمل تحت لوائه، وهذا الجيل الذي صنعه الغزو الثقافي هو الطابور الأول لا الطابور الخامس الذي ألحق بنا الهزائم، ونكس رؤوسنا في كل ميدان”
    محمد الغزالي, حصاد الغرور

  • #8
    Sayyid Qutb
    “و في ظلال القرآن تعلمت أنه لا مكان في هذا الوجود للمصادفة العمياء, و لا للفلتة العارضة: ((إنا كل شيء خلقناه بقدر)).. ((و خلق كل شيء فقدره تقديرا))..و كل أمر لحكمة. و لكن حكمة الغيب العميقة قد لا تتكشف للنظرة الإنسانية القصيرة.”
    سيد قطب, في ظلال القرآن

  • #9
    Sayyid Qutb
    “إن القرآن ليس كتاب نظريات علمية و لم يجئ ليكون علماً تجريبياً كذلك. إنما هو منهج للحياة كلها. منهج قويم لتقويم العقل ليعمل و ينطلق في حدوده. و لتقويم المجتمع ليسمح للعقل بالعمل و الانطلاق. دون أن يدخل في جزئيات و تفصيليات عملية بحتة. فهذا متروك للعقل بعد تقويمه و إطلاق سراحه.”
    سيد قطب, في ظلال القرآن

  • #10
    Sayyid Qutb
    “و أيوب هنا في دعائه لا يزيد على وصف حاله: (أني مسني الضر).. و وصف ربه بصفته: (و أنت أرحم الراحمين). ثم لا يدعو بتغيير حاله، صبراً على بلائه، و لا يقترح شيئاً على ربه، تأدباً معه و توقيراً. فهو نموذج للعبد الصابر لا يضيق صدره بالبلاء، و لا يتململ من الضر الذي تضرب به الأمثال في جميع الأعصار. بل إنه ليتحرج أن يطلب إلى ربه رفع البلاء عنه، فيدع الأمر كله إليه، اطمئناناً إلى علمه بالحال و غناه عن السؤال.

    و في اللحظة التي توجه فيها أيوب إلى ربه بهذه الثقة و بذلك الأدب كانت الاستجابة، و كانت الرحمة، و كانت نهاية الابتلاء.”
    سيد قطب, في ظلال القرآن

  • #11
    Sayyid Qutb
    “(فاعبده و اصطبر لعبادته).. اعبده و اصطبر على تكاليف العبادة. و هي تكاليف الارتقاء إلى أفق المثول بين يدي المعبود، و الثبات في هذا المرتقى العالي. اعبده و احشد نفسك و عبئ طاقتك للقاء و التلقي في ذلك الأفق العلوي.. إنها مشقة. مشقة التجمع والاحتشاد و التجرد من كل شاغل، و من كل هاتف و من كل التفات.. و إنها مع المشقة للذة لا يعرفها إلا من ذاق. و لكنها لا تنال إلا بتلك المشقة، و إلا بالتجرد لها، و الاستغراق فيها، و التحفز لها بكل جارحة و خالجة. فهي لا تفشي سرها و لا تمنح عطرها إلا لمن يتجرد لها، و يفتح منافذ حسه و قلبه جميعاً.

    )فاعبده و اصطبر لعبادته).. و العبادة في الإسلام ليست مجرد الشعائر. إنما هي كل نشاط: كل حركة. كل خالجة. كل نية. كل اتجاه. و إنها لمشقة أن يتجه الإنسان في هذا كله إلى الله وحده دون سواه. مشقة تحتاج إلى الاصطبار. ليتوجه القلب في كل نشاط من نشاط الأرض إلى السماء. خالصاً من أوشاب الأرض و أوهاق الضرورات، و شهوات النفس، و مواضعات الحياة.

    إنه منهج حياة كامل، يعيش الإنسان وفقه، و هو يستشعر في كل صغيرة و كبيرة طوال الحياة أنه يتعبد الله؛ فيرتفع في نشاطه كله إلى أفق العبادة الطاهر الوضيء. و إنه لمنهج يحتاج إلى الصبر و الجهد و المعاناة.”
    سيد قطب, في ظلال القرآن

  • #12
    Sayyid Qutb
    “عندما نعيش لذواتنا, تبدو الحياة قصيرة ضئيلة تبدأ من حيث نعى, وتنتهى بانتهاء عمرنا المحدود. أما عندما نعيش لغيرنا, أى عندما نعيش لفكرة, فإن الحياة تبدو طويلة , عميقة. تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض , إننا تربح أضغاف عمرنا الفردى فى هذه الحالة
    نربحها حقيقة لا وهماً”
    سيد قطب, أفراح الروح

  • #13
    Sayyid Qutb
    “آمن أنت أولا بفكرتك آمن بها إلى حد الاعتقاد الحار ! عندئذ فقط يؤمن بها الآخرون !! وإلا فستبقى مجرد صياغة لفظية خالية من الروح والحياة !..”
    سيد قطب, أفراح الروح

  • #14
    Sayyid Qutb
    “وليست الحياة بعدد السنين ولكنها بعدد المشاعر ... لأن الحياة ليست شيئا آخر غير شعور الإنسان بالحياة.”
    سيد قطب, أفراح الروح

  • #15
    Sayyid Qutb
    “الحياة ليست شيئا آخر غير شعور الإنسان بالحياة . جرد أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي ! ومتى أحس الإنسان شعورا مضاعفا بحياته ، فقد عاش حياة مضاعفة فعلا …”
    سيد قطب, أفراح الروح

  • #16
    Sayyid Qutb
    “لا حياة لفكرة لم تتقمص روح إنسان ، ولم تصبح كائنا حيا دب على وجه الأرض في صورة بشر !..”
    سيد قطب, أفراح الروح

  • #17
    Sayyid Qutb
    “عندما نصل إلى مستوى معين من القدرة نحس أننا لا يعيبنا أن نطلب مساعدة الآخرين لنا ، حتى أولئك الذين هم أقل منا مقدرة !”
    سيد قطب, أفراح الروح

  • #18
    Sayyid Qutb
    “من الناس في هذا الزمان من يرى في الاعتراف بعظمة الله المطلقة غضا من قيمة الإنسان و إصغارا لشأنه في الوجود : كأنما الله والإنسان ندان يتنافسان على العظمة والقوة وهذا الوجود !.
    أنا أحس أنه كلما ازددنا شعورا بعظمة الله المطلقة زدنا نحن أنفسنا عظمة لأننا من صنع إله عظيم !.”
    سيد قطب, أفراح الروح

  • #19
    Sayyid Qutb
    “إن هذا القرآن لا يمنح كنوزه إلا لمن يُقبل عليه بهذه الروح : روح المعرفة المنشئة للعمل ، إنه لم يجئ ليكون كتاب متاع عقلي ، ولا كتاب أدب وفن ، ولا كتاب قصة وتاريخ -وإن كان هذا كله من محتوياته- إنما جاء ليكون منهاج حياة ، منهاجاً إلهياً خالصاً ،”
    سيد قطب, معالم في الطريق

  • #20
    Sayyid Qutb
    “إلى التي سارت معي في الأشواك ، فدميت و دميت و شقيت و شقيت ، ثم سارت في طريق و سرت في طريق : جريحين بعد المعركة .. لا نفسها إلى قرار و لا نفسي إلى استقرار”
    سيد قطب, أشواك

  • #21
    Sayyid Qutb
    “أن الحركة الإسلامية اليوم تواجه حالة شبيهة بالحالة التي كانت عليها المجتمعات البشرية يوم جاء الإسلام أول مرة من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة الإسلامية، والبعد عن القيم والأخلاق الإسلامية – وليس فقط البعد عن النظام الإسلامي والشريعة الإسلامية- وفي الوقت نفسه توجد معسكرات صهيونية وصليبية استعمارية قوية، تحارب كل محاولة للدعوة الإسلامية وتعمل على تدميرها عن طريق الأنظمة والأجهزة المحلية، بتدبير الدسائس والتوجيهات المؤدية لهذا الغرض، ذلك بينما الحركات الإسلامية تشغل نفسها في أحيان كثيرة بالاستغراق في الحركات السياسية المحدودة المحلية، كمحاربة معاهدة أو اتفاقية، وكمحاربة حزب أو تأليب خصم في الانتخابات عليه.
    كما أنها تشغل نفسها بمطالبة الحكومات بتطبيق النظام الإسلامي والشريعة الإسلامية بينما المجتمعات ذاتها بجملتها قد بعدت عن فهم مدلول العقيدة الإسلامية والغيرة عليها، وعن الأخلاق الإسلامية.. ولابد إذن أن تبدأ الحركات الإسلامية من القاعدة: وهي إحياء مدلول العقيدة الإسلامية في القلوب والعقول، وتربية من يقبل هذه الدعوة وهذه المفهومات الصحيحة، تربية إسلامية صحيحة. وعدم إضاعة الوقت في الأحداث السياسية الجارية”
    سيد قطب, لماذا أعدموني؟

  • #22
    خالد أبو شادي
    “أيها الساهون في صلاتكم .. أيها التائهون عن أجمل لحظات قلوبكم و أشهى وجبات أرواحكم .. يا غارقين في سُكْر الشهوة و خمر الغفلة ... نصيحتي لكم:

    (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ)
    (النساء:43)”
    خالد أبو شادي, أول مرة أصلي: وكان للصلاة طعم آخر

  • #23
    خالد أبو شادي
    “ولأول مرة أراجع ذاكرة أيامي وصحيفة أعمالي وأشعر بالخوف من أن أكون ممن عرف شيئا من الحق ثم نكص عنه فيغضب الله علي أو ممن زين له الشيطان باطله فرآه حقا وسيء عمله فرآه حسنا فأكون من الضالين”
    خالد أبو شادي, أول مرة أصلي: وكان للصلاة طعم آخر

  • #24
    أحمد خيري العمري
    “لوكنت جادّاً ، لأتعبك جدًا ألا تستيقظ.
    لو كنت جادًّا ، لنامت عيناك وبقية أعضائك، لكن قلبك كان سيظل ساهرًا ينتظر”
    أحمد خيري العمري, الذين لم يولدوا بعد

  • #25
    عمرو خالد
    “سوف" جند من جنود إبليس”
    عمرو خالد, إصلاح القلوب

  • #26
    سعد سعود الكريباني
    “لن تصنعك عبقريتك بل تصنعك اعانه الله لك وتوفيقه ثم مثابرتك و عزمك”
    سعد الكريباني, كيف أصبحوا عظماء؟

  • #27
    سعد سعود الكريباني
    “الناس العظماء واصحاب الانجازات العظيمة نادرا ما يكونوا واقعيين في تفكيرهم وطموحاتهم على الاقل لا يفكرون بالطريقة التي يفكر بها الناس العاديون”
    سعد الكريباني, كيف أصبحوا عظماء؟

  • #28
    سعد سعود الكريباني
    “امدح عندما تريد ابنا قائدا قويا واثقا مطمئنا وحطم واستهزئ عندما تريد ابنا تابعا خانعا كأنه ريشة في مهب الريح”
    سعد الكريباني, كيف أصبحوا عظماء؟

  • #29
    سعد سعود الكريباني
    “انشغل بأهدافك أولاً ثم انشغل مع أهداف الاخرين
    لتكن لك أهداف ورؤى خاصة بك
    أهداف لك وحدك , تسهرك إذ ينام الاخرون , تشغلك إذ يغفل الاخرون , ترشدك إذ يتيه الاخرون .”
    سعد سعود الكريباني, كيف أصبحوا عظماء؟

  • #30
    حنان اللحام
    “اصحاب العقول الواقفة عند حرفية النص-قرانا وسنة- كثيرا ما تفلت منهم المقاصد والمنافع فيمشون على وجوههم”
    حنان اللحام, هدي السيرة النبوية في التغيير الاجتماعي



Rss
« previous 1 3 4 5 6