إبراهيم شعبان > إبراهيم's Quotes

“عندما أكتب بيدي -مثل الآن- على الكراسة، أعتقد أنني أُشبه قليلاً أبي حال تجربته للمشرط الكهربائي، فالكتابة تفتح الجروح وتكويها في الوقت نفسه.”
― خوان خوسيه مياس, El mundo

“يا إلهنا العزيز، ارحم رجالاً أنفقوا أعمارهم في تخيل الأشياء!!”
― José Saramago, The History of the Siege of Lisbon

“ اكتب يا هيبا ، فمن يكتب لن يموت أبداً”
― يوسف زيدان, عزازيل

“Life is a beautiful magnificent thing, even to a jellyfish.”
― Charles Chaplin

“ولم يكن ليستوعب، بصورة خاصة، كيف يمكن للحياة أن تستفيد من مصادفات كثيرة محظورة على الأدب، لتتم دون أي عرقلة عملية موت معلنة إلى ذلك الحد.”
― Gabriel Garcí­a Márquez, Chronicle of a Death Foretold

“إن جدتي قالت لي يوما إن هذه العين كانت يوما ما امرأة جميلة. ولما قتل ولدها بسهام الصائدة (ديانا) ذابت نفسها حسرات وتحولت هي كلهاإلى دموع، وعلى ذلك فإن هذا الماء الذي وجدته عذبا باردا إن هو إلا نفثات قلب هذه الأم الثكلى”
― Nathaniel Hawthorne, كتاب العجائب

“زيت الزيتون بالنسبة للفلسطيني هو هدية المسافر، اطمئنان العروس، مكافأة الخريف، ثروة العائلة عبر القرون، زهو الفلاحات في مساء السنة، و غرور الجرار”
― مريد البرغوثي, رأيت رام الله

“في القراءة، خُذها عني، ينبغي أن تبقى غافلاً، وفي أقصى درجات التأهب معاً، كما لو أنني شارد الذهن لكني مرهف السمع”
― Italo Calvino, لو أن مسافرا في ليلة شتاء

“اللامعيارية هي إمكانية كامنة في النماذج المادية التي تطمح لأن يولّد الإنسان المعيارية إما من عقله أو من الطبيعة/المادة و من خلال التطور يكتشف الإنسان أن عقله بلا مرجعية و أنه يدور حول ذاته و يقدس القوة ، و أن الطبيعة/المادة حركة بلا غاية أو هدف ، و من ثم لا تصلح مصدرا للمعيارية ، ومن ثم يتم الانتقال من العقلانية المادية إلى اللاعقلانية المادية ،و من التحديث و الحداثة إلى ما بعد الحداثة”
― عبد الوهاب المسيري, العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة: النظرية

“ومما ساعد على ترسيخ النموذج المركب في وعيي الباطن وفي وجداني دراستي للأدب، فالأدب يكاد يكون التخصص الوحيد الذي لا يزال يتعامل مع الإنسان بوصفه إنساناً، أي على أنه كل مركب لا يمكن رده إلى عنصر أو عنصرين في الواقع، ولا يمكن تفسيره في ضوئهما (على عكس الاقتصاد، على سبيل المثال، الذي يدرس الإنسان في إطار المعطيات الاقتصادية وحسب)”
― عبد الوهاب المسيري, رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر

“بمقدورنا أن نمنع القراءة: لكن في المرسوم الذي يحظر القراءة سيبقى شيءٌ ما مقروءاً، من الحقيقة التي لا نريد لها أبداً أن تُقرأ”
― Italo Calvino, لو أن مسافرا في ليلة شتاء

“إذا كان المرء يرمي إلى هدم فكرة المركزية الأوربية فيستحسن أن يكون ذلك لا عن طريق التشكيك فى توقيت الحداثة بل فى نقد مفهومنا الشائع عنها,وفى تعرية زيف تعريفها الذاتي لنفسها على أنها تاريخ الغرب,وأن اللاغرب ماهوإلا آخر مغاير ومناف للغرب فى افتقاده للعقل وفى تعثر تاريخه وعدم قدرته على تحقيق مبدأ العقل.”
― خالد فهمي, كل رجال الباشا: محمد علي وجيشه وبناء مصر الحديثة

“إنه أنا ولست أنا، أنا أشد بؤسا من هذه الصورة بكثير، هذه الألوان فيها من الحياة أكثر مما في جسدي”
― محمد المنسي قنديل, يوم غائم في البر الغربي

“وإذا كنا نجد ليفي اشتراوس دائما يحاول فهم اﻷسطورة الواحدة على ضوء غيرها من اﻷساطير، أو بعمل تقابل بينها وبين أسطورة أخرى (من نفس الفصيلة)، فما ذلك إلا لأنه قد فطن إلى أن اﻷساطير لهي أشبه ما تكون بالصور المحسوسة على صفحة مرآة، أو باﻷحرى على سطوح مرايا متعددة، فترد كل واحدة منها الصورة إلى اﻷخرى؛ أو ربما كان اﻷدنى إلى الصواب أن نشبه اﻷسطورة بالصورة الفوتوغرافية التي تظهر أولا على شكل <<سالب>> يمثل معكوس اﻷضواء والظلال، ثم على شكل <<موجب>> يمثل الوضع اﻷصلي للأضواء والظلال. ومن هنا فإن ما هو <<أسود>> في أسطورة ما، قد يقابله ما هو <<أبيض >> في أسطورة أخرى”
― زكريا إبراهيم, مشكلة البنية

“عندئذ طلبت منه أن يلقي نظرة على غرفة النوم. ورأى أوريليانو الثاني البغلة. كان جلدها ملتصقاً بعظمها، مثل صاحبتها، ولكنها حية ومصممة مثلها أيضاً. كانت بيترا كوتيس قد غذتها بغضبها، ولما لم يبق لديها شيء من العشب، ولا الذرة ولا الجذور، آوتها في غرفة نومها، وأطعمتها الملاءات القطنية، والسجاجيد الفارسية، وأغطية السرير، وستائر المخمل، ومظلة السرير الأسقفية الموشاة بخيوط من الذهب وشرابات حريرية”
― Gabriel Garcí­a Márquez, One Hundred Years of Solitude

“الإنسان أشكل عليه الإنسان”
― أبو حيان التوحيدي, المقابسات