Hesham Khaled > Hesham's Quotes

Showing 1-30 of 74
« previous 1 3
sort by

  • #1
    Walt Whitman
    “This is what you shall do; Love the earth and sun and the animals, despise riches, give alms to every one that asks, stand up for the stupid and crazy, devote your income and labor to others, hate tyrants, argue not concerning God, have patience and indulgence toward the people, take off your hat to nothing known or unknown or to any man or number of men, go freely with powerful uneducated persons and with the young and with the mothers of families, read these leaves in the open air every season of every year of your life, re-examine all you have been told at school or church or in any book, dismiss whatever insults your own soul, and your very flesh shall be a great poem and have the richest fluency not only in its words but in the silent lines of its lips and face and between the lashes of your eyes and in every motion and joint of your body.”
    Walt Whitman

  • #2
    أبو العلاء المعري
    “وأجمع ملحدٌ ومهتدٍ وناكب عن المحجة ومقتد ،أن هذا (الكتاب)الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم كتاب بهر بالإعجاز،ولقي عدوه بالإرجاز.ما حُذي على مثال ،ولا أشبه غريب الأمثال.ما هو من القصيد الموزون،ولا الرجز من سهل وحزون .ولا شاكل خطابة العرب،ولا سجع الكهنة ذوي الأرب.وجاء كالشمس اللائحة،نورا للمُسِرة والبائحة،لو فهمه الهضب الراكد لتصدع، أو الوعول المُعصِمة لراق الفادرة والصدَع :"وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون".وإن الآية منه أو بعض الآية،لتعترض في أفصح كلم يقدر عليه المخلوقون ،فتكون فيه كالشهاب المتلألئ في جُنح غسقٍ ،والزهرة البادية في جدوب ذات نسق ،"فتبارك الله أحسن الخالقين”
    أبو العلاء المعري

  • #3
    علي الوردي
    “قد يعتقد المسلمون اليوم أنّهم لو كانوا يعيشون في زمان الدعوة لدخلوا فيها حالما يسمعون بها. ولست أرى مغالطة أسخف من هذه المغالطة.
    يجب على المسلمين اليوم أن يحمدوا ربهم ألف مرة لأنّه لم يخلقهم في تلك الفترة العصيبة. ولو أنّ الله خلقهم حينذاك لكانوا من طراز أبي جهل أو أبي سفيان أو أبي لهب أو لكانوا من أتباعهم على أقل تقدير، ولرموا صاحب الدعوة بالحجارة وضحكوا عليه واستهزأوا بقرآنه ومعراجه.
    تصور يا سيّدي القارئ نفسك في مكة أبان الدعوة الإسلامية، وأنت ترى رجلاً مستضعفاً يؤذيه الناس بالحجارة ويسخرون منه، ويقولون عنه إنّه مجنون. وتصور نفسك أيضاً قد نشأت في مكة مؤمناً بما آمن به آباؤك من قدسية الأوثان، تتمسح بها تبركاً وتطلب منها العون والخير. ربّتك أمك الحنونة على هذا وأنت قد اعتدت عليه منذ صغرك، فلا ترى شيئاً غيره. ثم تجد ذلك الرجل المستضعف يأتي فيسب هذه الأوثان التي تتبرك بها فيكرهه أقرباؤك وأصحابك وأهل بلدتك وينسبون إليه كل منقصة ورذيلة. فماذا تفعل؟ أرجو أن تتروى طويلاً قبل أن تجيب عن هذا السؤال.”
    علي الوردي, مهزلة العقل البشري

  • #4
    ابن النفيس
    “وأما نصرة الحق واعلاء مناره,وخذلان الباطل وطمس اثاره, فأمر قد التزمناه في كل فن.”
    ابن النفيس

  • #5
    ابن النفيس
    “َو أَمَّا الأَخبارُ التى بأيدينا الآن، فإنما نتَّبعُ فيها غالبَ الظنَّ، لا العِلْم المحقَّق”
    ابن النفيس, المختصر في علم أصول الحديث

  • #6
    ابن النفيس
    “وربما أوجب استقصاؤنا النظر عدولاً عن المشهور والمتعارف ، فمن قرع سمعه خلاف ما عهده ، فلا يبادرنا بالإنكار ، فذلك طيش ، فرُبَّ شنعٌ حق ومألوفٌ محمودٌ كاذب ، والحق حقٌ في نفسه ، لا لقول الناس له ، ولنذكر دومًا قولهم: إذا تساوت الأذهان والهمم ، فمتأخرُ كل صنعةٍ خيرٌ من متقدمها”
    ابن النفيس, مخطوطة شرح معاني القانون

  • #7
    محمد بن إدريس الشافعي
    “ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ ** مِنْ رَاحَة ٍفَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ
    سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ ** وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ
    إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ ** إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ”
    الإمام الشافعي

  • #8
    علي الوردي
    “نحن قد نرى إنساناً تقياً قد بحّ صوته في الدعوة إلى العدل والصلاح، فنحسبه عادلاً في صميم طبيعته. وهذا خطأ. إنّه يدعو إلى العدل لأنّه مظلوم، ولو كان ظالماً لصار يدعو إلى الصوم والصلاة”
    علي الوردي, مهزلة العقل البشري

  • #9
    علي الوردي
    “ينبغي أن نميز بين المتعلم والمثقف، فالمتعلم هو من تعلم أموراً لم تخرج عن نطاق الإطار الفكري الذي اعتاد عليه منذ صغره. فهو لم يزدد من العلم إلا مازاد في تعصبه وضيّق في مجال نظره. هو قد آمن برأي من الآراء أو مذهب من المذاهب فأخذ يسعى وراء المعلومات التي تؤيده في رأيه وتحرّضه على الكفاح في سبيله. أما المثقف فهو يمتاز بمرونة رأيه وباستعداده لتلقي كل فكرة جديدة وللتأمل فيها ولتملي وجه الصواب منها.”
    علي الوردي, خوارق اللاشعور: أو أسرار الشخصية الناجحة

  • #10
    عبد الوهاب المسيري
    “هل تموت الفروسية بموت الفارس؟ هل تموت البطولة باستشهاد البطل ؟ وهل يختفي الصمود إن رحل بعض الصامدين؟”
    عبد الوهاب المسيري, رحلتي الفكرية في البذور والجذور والثمر: سيرة غير ذاتية غير موضوعية

  • #11
    Jalal ad-Din Muhammad ar-Rumi
    “هكذا أود أن أموت

    في العشق الذي أكنه لك.



    كقطع سحب

    تذوب في ضوء الشمس.”
    جلال الدين الرومي

  • #12
    يوسف زيدان
    “إن الملايين ممن ينوون الهجرة يكونون قد هاجروا نفسيا لحظة تقديم الطلب و هجروا الوطن على المستوى الشعورى.و يظل حالهم على هذا,حتى لو ظلوا سنوات ينتظرون الإشارة بالرحيل.فتكون النتيجة الفعلية أننا نعيش فى بلد فيه الملايين من المهاحرين بالنية أو الذين رحلوا من هنا بأرواحهم, و لا تزال أبدانهم تتحرك وسط الجموع كأنها أبدان الموتى الذين فقدوا أرواحهم ,ولم يبق لديهم إلا الحلم الباهت بالرحيل النهائى.”
    يوسف زيدان, كلمات: التقاط الألماس من كلام الناس

  • #13
    نازك الملائكة
    “قد يكون الشِّعر بالنسبة للإنسان السعيد ترفاً ذهنياً محضاً، غير أنه بالنسبة للمحزون وسيلة حياة.”
    نازك الملائكة

  • #14
    Kahlil Gibran
    “أسمعينا أيتها الحرية ، أرحمينا يا ابنة اثينا ، أنقذينا يا أخت روما ،خلصينا يا رفيقة موسى ، أسعفينا يا حبيبة محمد ، علمينا يا عروسة اليسوع ، قوى قلوبنا لنحيى أو شددى سواعد أعدائنا علينا فنفنى و ننقرض ونرتاح”
    جبران خليل جبران, الأرواح المتمردة

  • #15
    Ibn ʿArabi
    “وما عليَّ إذا ما قلتُ معتقدي * دع الجهول يظن الحق عدوانا”
    محيي الدين بن عربي

  • #16
    نسرين غندورة
    “الرأي في بلادي زائدة فكرية يتم استئصالها فور اكتشافها”
    نسرين غندورة

  • #17
    أحمد فؤاد نجم
    “أوأه المجنون أبو برقوقه

    عيره وبرانى وملزوقه

    نصاب ومنافق ودماغه

    مليانه مناطق موبوءه”
    أحمد فؤاد نجم

  • #18
    عبد الرحمن الشرقاوي
    “أتعرف ما معنى الكلمة؟
    مفتاح الجنة في كلمة
    دخول النار على كلمه
    وقضاء الله هو كلمه
    الكلمة لو تعرف حرمه زاد مزخور
    ...
    الكلمة نور ..
    وبعض الكلمات قبور
    وبعض الكلمات قلاع شامخة يعتصم بها النبل البشري
    الكلمة فرقان بين نبي وبغي
    بالكلمة تنكشف الغمة
    الكلمة نور
    ودليل تتبعه الأمة .
    عيسى ما كان سوى كلمة
    أضاء الدنيا بالكلمات وعلمها للصيادين
    فساروا يهدون العالم ..
    الكلمة زلزلت الظالم
    الكلمة حصن الحرية
    إن الكلمة مسؤولية إن الرجل هو كلمة، شرف الله هو الكلمة”
    عبد الرحمن الشرقاوي, الحسين ثائرًا. شهيدًا

  • #19
    محمد الماغوط
    “هل يمكن يا حبيبتي أن يقتلني هؤلاء العرب إذا عرفوا في يوم من الأيام أنني لا أحب إلا الشعر و الموسيقى ، و لا أتأمل إلا القمر و الغيوم الهاربة في كل اتجاه .
    أو أنني كلما استمعت إلى السيمفونية التاسعة لبتهوفن أخرج حافيا إلى الطرقات و أعانق المارة و دموع الفرح تفيض من عيني.
    أو أنني كلما قرأت " المركب السكران" لرامبو ، اندفع لألقي بكل ما على مائدتي من طعام ، و ما في خزانتي من ثياب ، و ما في جيوبي من نقود و أوراق ثبوتية من النافذة .
    نعم فكل شيء ممكن و محتمل و متوقع من المحيط إلى الخليج”
    محمد الماغوط , سأخون وطني

  • #20
    ابن عطاء الله السكندري
    “الناس يمدحونك بما يظنونه فيك، فكن أنت ذاما لنفسك لما تعلمه منها.”
    أحمد بن عطاء الله السكندري

  • #21
    ابن عطاء الله السكندري
    “الحق ليس محجوب، و إنما المحجوب أنت عن النظر إليه، إذ لو حجبه شيء لستره، ما حجبه، و لو كان له ساتر لكان لوجوده حاصر، و كل حاصر لشيء فهو له قاهر.. و هو القاهر فوق عباده”
    ابن عطاء الله السكندري

  • #22
    ابن عطاء الله السكندري
    “من علامة الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل”
    أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

  • #23
    Jalal ad-Din Muhammad ar-Rumi
    “silence is the language of god,
    all else is poor translation.”
    Rumi

  • #24
    Nikos Kazantzakis
    “إن لكل انسان حماقاته ، لكن الحماقة الكبرى في رأيي هي ألا يكون للإنسان حماقات.”
    نيكوس كازانتزاكي, Zorba the Greek

  • #25
    Kahlil Gibran
    “السلاحف أكثر خبرة بالطرق من الأرانب...”
    جبران خليل جبران

  • #26
    أمل دنقل
    “صلاة

    أبانا الذي في المباحث . نحن رعاياك باق لك الجبروتُ

    وباق لنا الملكوت

    وباق لمن تحرس الرهبوت

    * * *

    تفردت وحدك باليسر . إن اليمين لفي الخسر .

    اما اليسار ففي العسر . إلا . الذين يماشون .

    إلا الذين يعيشون يحشون بالصحف المشتراة

    العيون . . فيعيشون إلا الذين يشون . والا

    الذين يوشُّون ياقات قمصانهم برباط السكوت !

    تعاليت . ماذا يهمك ممن يذمك ؟ اليوم يومك

    يرقى السجين إلا سدة العرش . .

    والعرش يصبح سجنا جديدا . . وأنت مكانك : . قد

    يتبدل رسمك واسمك . لكن جوهرك الفرد

    لا يتحول . الصمت وشمك . والصمت وسْمُكَ

    والصمت – حيث إلتفت – يرين ويسمك

    والصمت بين خيوط يديك المصبغتين المشبكتين يلف

    الفراشة . . . والعنكبوت .

    * * *

    أبانا الذي في المباحث . كيف تموت .

    وأغنية الثورة الأبدية . . .

    ليست تموت !؟”
    أمل دنقل

  • #27
    “الشَّوْقُ يَسْكُنُ بِاللِّقَاء، والاشتِيَاقُ يهَيِجُ بالالْتقَاء
    لا يَعْرفُ الاشْتيَاقَ إلاَّ العُشَّاق.

    مَنْ سَكَنَ باللِّقَاءِ، فَمَا هُوَ عَاشق عِنْدَ أَرْبَابِ الحقَائِق.

    مَنْ قَامَ بثِيَابه الحريقُ؛ كَيْفَ يَسْكُن؟

    وهَلْ مثْلُ هَذَا يَتَمَكَّن!

    للْنَار التْهَابٌ ومَلْكَة.. فَلاَ بُدَّ مِنَ الحرَكَة.

    والحرَكَةُ قَلَق، فَمَنْ سَكَنَ مَا عَشِق.

    كَيْفَ يَصِحُّ السُّكُونْ؟ وهَلْ فى العِشْقِ كُمُونْ! هُوَ كُلُّهُ ظُهُور، وَمَقامُهُ نُشُور.

    والعَاشِقُ مَا هُوَ بحُكْمِه، وإنَّمَا هُوَ تَحْتَ حُكْمِ سُلْطَانِ عِشْقِه.

    وَلاَ بحُكْمِ مَنْ أَحَبَّهْ.”
    محيي الدين ابن عربي

  • #28
    Naguib Mahfouz
    “لَو كَانَ الإستِسّلامُ إلى الحُزّنِ هُو المُتّبَع لمَا بَقّى عَلَى ظَهرِ الأرضِّ حَيّ”
    نجيب محفوظ

  • #29
    السيد سابق
    “الله لم يُعَص بمعصية أشد من معصية الجهل.”
    السيد سابق, عناصر القوة في الإسلام

  • #30
    جمال الغيطاني
    “لو أعرفُ للفُرَاقِ مَوطناً، لسَّعيتُ إليّهِ، وفَارقتهُ”
    جمال الغيطاني, كتاب التجليات :الأسفار الثلاثة



Rss
« previous 1 3