Bassim > Bassim's Quotes

“لا تعلق بناء حياتك على أمنية يلدها الغيب؛ فإن هذا الإرجاء لن يعود عليك بخير.”
― محمد الغزالي

“يقول بن نبي : إنه فكر كيف يحرك عقولهم؟ فاهتدى الى فكرة المطلق أو اللانهاية من ثلاثة مداخل: ( حكمة الله وآياته, وتوالي الأعداد, وامتداد الكون)؛ فالعقل لايرى نهاية لعمل الله وحكنه في الكون فهي تمثل لانهاية اللانهاية, وتزحف الأعداد متولدة من رقم واحد دون نهاية, وهو الدليل الذي يعتمده بعض الناس إثبات وحدانية الله , وأن الواحد يخلق بقية الأرقام بما فيها النصف والربع ولايخلق الرقم واحد أي رقم آخر , ويشكل المدخل الثالث إلى تصور اللانهاية امتداد الكون, فمهما حاول العقل تصور حافة الكون عجز وكلّ, وانقلب البصر إليه وهو حسير, ومهما أراد التفكير أن يقف أمام رقم بعينه, فإن الرقم الذي بعده سيتلوه فوراً دون توقف أو نهاية, ومهما فكر الإنسان حكمة الله في خلقه فلن يصل إلى قارا, فلو تحولت بحار الدنيا السبعة إلى حبر, وأشجار الأرض إلى أقلام لتسطر كلمات الله وقوانينه, لنفد البحر وتكسرت الأقلام, وأعيت الأصابع, ومانفدت كلمات الله.”
― خالص جلبي

“سر نجاحي هو أنني كنت دوماً أعرف مواطن ضعفي بقدر ما أعرف مواطن قوتي..”
― غازي القصيبي, حياة في الإدارة

“إن أفضل طريقة للدفاع عن الأخلاق هي أن نتمثلها في سلوكنا اليومي”
― عبد الكريم بكار

“أنا أقترح أن يوزع القارئ نشاط القراءة لديه على النحو التالي:
25%للثقافة الشرعية
25% للثقافة العامة
50% للثقافة التخصصية”
― عبد الكريم بكار

“للنفس ساعات تنشط فيها للخير، وساعات تحرن فيها، فإذا نشطت فأكثر،
وإذا حرنت فأقصر، فإنك إن كرهتها على الخير وهي لا تريده كانت كالدابة التي تركبها
مرغمة، لا تأمن أن تلقي بك وأنت حطمة .”
― مصطفى السباعي, هكذا علمتني الحياة

“الذين يسيئون فهم الدين أخطر عليه من الذين ينحرفون عن تعاليمه، أولئك يعصون الله و ينفّرون الناس من الدين و هم يظنون أنهم يتقرّبون إلى الله، و هؤلاء يتبعون شهواتهم و هم يعلمون أنهم يعصون الله ثم ما يلبثون أن يتوبوا إليه و يستغفروه.”
― مصطفى السباعي, هكذا علمتني الحياة

“Man cannot survive except through his mind. He comes on earth unarmed. His brain is his only weapon. Animals obtain food by force. man had no claws, no fangs, no horns, no great strength of muscle. He must plant his food or hunt it. To plant, he needs a process of thought. To hunt, he needs weapons,and to make weapons - a process of thought. From this simplest necessity to the highest religious abstraction, from the wheel to the skyscraper, everything we are and we have comes from a single attribute of man -the function of his reasoning mind.”
― Ayn Rand, The Fountainhead

“Listen to what is being preached today. Look at everyone around us. You've wondered why they suffer, why they seek happiness and never find it. If any man stopped and asked himself whether he's ever held a truly personal desire, he'd find the answer. He'd see that all his wishes, his efforts, his dreams, his ambitions are motivated by other men. He's not really struggling even for material wealth, but for the second-hander's delusion - prestige. A stamp of approval, not his own. He can find no joy in the struggle and no joy when he has succeeded. He can't say about a single thing: 'This is what I wanted because I wanted it, not because it made my neighbors gape at me'. Then he wonders why he's unhappy.”
― Ayn Rand, The Fountainhead

“إن الإنسان لا يرى كل أحداث الحياة، ولا يفهم كل أسباب ما يجري حوله، ولا يعرف كيف يفسر كثيرا منه .. ولهذا فان العقل سيظل وهو يفكر مصدراً لانتاج الاوهان والأباطيل، وإن التأني في اعتماد تفسيرٍ ما أو تصديق خبرٍ ما بالإضافة إلى سؤال أهل الإختصاص.. من الأمور التي تساعد على حماية عقولنا من استيلاء الخرافات والأساطير عليها”
― عبد الكريم بكار, تكوين المفكر

“لا أعرف مظلوماً تواطأ الناس على هضمه، ولا زهدوا فى إنصافه كالحقيقة!! ما أقل عارفيها، وما أقل - من أولئك العارفين - من يقدرها ويغالي بها ويعيش لها!! إن الأوهام والظنون هي التي تمرح في جنبات الأرض، وتغدو وتروح بين الألوف المؤلفة من الناس. ولو ذهبت تبحث عن الحق في أغلب ما ترى وتسمع لأعياك طِلابه.”
― محمد الغزالي, جدد حياتك

“كان من المؤلم جداً أنّ الناس لا يصلون... ولكنه كان من المؤلم أكثر، أنهم إذا صلّوا، ربما لا يتغيّرون”
― د.أحمد خيري العمري, المهمة غير المستحيلة

“الإيجابية فعل (مواجهة) وهو فعل يتطلب المخاطرة وقد يحتمل الخسارة كما الربح . بينما السلبية تراهن على الاستقرار , ولو في بناء آيل للسقوط”
― أحمد خيري العمري, المهمة غير المستحيلة

“النهضة , هي روح تسري في مجتمع ما , أو تبعث أمة من العدم , من الموات , السبات , روح تجعل أفراد الأمة ينصهرون معا , ويتوقون لتحقيق أهداف ومثل وقيم هي أعلى بكثير من مجرد ارتفاع الدخل ومستوى الرفاهية . إنها المثل التي تجد فيها الأمة كينونتها وما تتصور أنه الهدف من وجودها”
― أحمد خيري العمري, المهمة غير المستحيلة

“الايجابيـة الحقيقيـة هي التي تنطلق من حقيقة ان الواقع سيء جدا وانه مليء بالظلم والقهر والتمييز والجهل وكل ماهو سلبي وسيء .. لكنها تنطلق من هذه الحقيقة لا لكي تتجـه للنواح والندب واليأس .. بل لكي تؤكد ان ذلك كلـه مع سلبيته ليس قدرا مقدورا ليس حتما مقضيا بل هو شيء يمكن تغييره شي يمكن العمل عليه وعلى ازالته واستئصاله من جذوره اذا كان الخطأ من اساسـه وعلى تشذيبه وترميمـه اذا كان الخطأ ناتجا عارضا ..
الايجابيه هي ان تعترف ان الواقع احيانا على الاقل سيء جدا و ان العالم احيانا .. عالم لا يطاق ! ) *”
― أحمد خيري العمري, عالم جديد ممكن

“كنت دوماً أجد أنه من المؤلم أن الناس لا يصلون..
خصوصاً عندما كنت أجدهم أشخاصاً طيبين.. أشخاصاً ذوي معدن أصيل.. يتصرفون بنبل و شهامة, و مع ذلك لا يصلون..”
― أحمد خيري العمري, المهمة غير المستحيلة

“ربما كان فيما تستعجل من الخلاص من الآلام والأمراض تعرض لمحنة أقسى، وبلاء أشد، فلا تستبطئ وعد ربك بالرحمة، فإنه وعدك بما يراه هو رحمة لك لا بما تراه أنت رحمة، والله يعلم وأنتم لا تعلمون.”
― مصطفى السباعي, هكذا علمتني الحياة

“الإسلام قضية ناجحة لكن محاميها فاشل”
― محمد الغزالي

“إن فهم الحياة المعاصرة شرط أساسي يجب توفيره عند كل أولئك الذين يريدون توجيهها والتأثير فيها، ولن يكون ذلك ممكنا مالم نكن نحن من المشاركين في صناعة قراراتها واختياراتها.”
― عبد الكريم بكار, في إشراقة آية

“إن البنية العميقة للثقافة الإسلامية متمحورة على نحو أساسي حول تعظيم الله ومرضاته، وإن المسلم إذا فقد قوةالشعور بالارتباط بذلك، لن يسعى في إعمار الأرض.”
― عبد الكريم بكار, في إشراقة آية

“إن العلم الحق لم يكن أبدا مناقضا للدين، بل إنه دال عليه ومؤكد لمعناه. وإنما نصف العلم هو الذي يوقع العقل في الشبهة والشك.”
― مصطفى محمود, رحلتي من الشك إلى الإيمان

“إن ما كان لك سوف يأتيك على ضعفك، وما كان لغيرك لن تناله بقوتك”
― علي الطنطاوي, رجال من التاريخ

“إن أول ما ينبغي للمؤمن حين يقرأ قوله تعالى: (وفي السماء رزقكم وما توعدون) أن يكون مصدقا بذلك، موقنا به، وألا يخاف إن أقام الحق، أن يبقى هو وأولاده بلا طعام، فإن لم يفعل كان كاذبا.”
― علي الطنطاوي, رجال من التاريخ

“تكتسب الأفكار قوة إضافية كلما تعاقب عليها الزمن من جهة وتواتر القول بها من جهة ثانية.”
― عبدالله الغذامي

“لن تكون متدينا إلا بالعلم ...فالله لا يعبد بالجهل”
― مصطفى محمود, القرآن: محاولة لفهم عصري

“Friendship ... is born at the moment when one man says to another "What! You too? I thought that no one but myself . . .”
― C.S. Lewis, The Four Loves

“.. يا رب، دع سماءك تمطر كتباً، دعها تمطر مدارس جيدة ومعمين وكتباً، وسوف نصنع نحن المطر، ونغسل عارنا”
― الصادق النيهوم, تحية طيبة وبعد

“لا تخافوا على سلامة دينكم من تماثيل حجرية تزينون بها بيوتكم ، بل خافوا من الأصنام البشرية التي تحتل رؤوسكم و تسجد لها عقولكم”
― الصادق النيهوم

“الجهل مثل المعرفة، قابل للزيادة بلا حدود”
― الصادق النيهوم, تحية طيبة وبعد

“تعلَّمتُ أن أؤمن بالله ورسوله واليوم الآخر. وتعلَّمتُ أن أطوي هذا الإيمان في صدري وأتركه يقودني في طريق الغربة. وقد قادني بنفسه إلى هذا الحد. وعلَّمَني أن أكفر بمهنة "الفقيه". فإذا جاء العيد، وانطلقتْ دعواتُكم المضحكة عبر كلِّ السموات، فأنا أراكم من الداخل وأكفر بكم.

أنا لا أتمنى أن أثير غضبكم بهذا القول , فالواقع أن ذلك لن يغسلكم من خرافاتكم بمقدار عقلة أصبع , و لن يجعل حقائق الحياة في بلدنا تبدو أقل قبحا . إننا لابد أن نتعلم النظر إلى أنفسنا بأمانة .فالفقي الذي يضع عمامة فوق رأسه , و يلبس جبته الحريرية لكي يعرف أنه فقي و نقبل يده من باب التأدب , لم يجد هذا الزي في القرآن , و لم يطلب منه الله أن يميز نفسه عن بقية المواطنين , و لكنه تعلم هذه الحيلة من تاريخ الكهنوت السيء السمعة ..

حسنا .. إن الفقي المسلم الذي يجلس للوعظ و الإرشاد مقابل راتبه من وزارة الأوقاف , لم يجد ذلك في القرآن أيضا !! و لم يطلب منه الله أن يترك بقية الحرف و يتطوع بفرض وصايته على الدين ..

إن الفقي المسلم الذي يرفع يديه على المنبر المقام في بيت الله لكي يدعو لـ سـيّده بطول العمر و البقاء .. لم يجد ذلك في القرآن و لم يطلب منه الله أن يجعل شعائر الصلاة الخاشعة بمثابة إعلان مجاني للدعاية السياسية !!فهل أثرت غضبكم ؟ حسنا .. إن بقية اللعبة أكثر مدعاة لليأس ..و لكني هنا لا أنوي أن أقوم بتغطيتها داخل حديث واحد ..الدين ..هو الفكر المتناهي الأبعاد الذي يتابع تفاصيل العالم بأسرها ..و الدين هو المعرفة الحقيقية بالتجريد الإلهي في أنقى صورة ممكنة داخل إمكانيات العقل البشري, و المرء لا يستطيع أن يتصور نهاية لهذا الطريق المذهل الطول خصوصا عندما يعرف أن اللغة نفسها - التي تستعمل لأداء مهمة النقاش - هي في الواقع أول حاجز مادي يحجبنا عن منطقة التجريد الإلهي ..فكلمة ( الله ) نفسها أذا لم تنل حقها من التجريد اللغوي , تصبح في الواقع اسما محددا يقف في منطقة ما خارج العالم !! و تحجب أبصارنا عن محاولة الصعود”
― الصادق النيهوم, تحية طيبة وبعد