Talya A > Talya's Quotes

“دين الإسلام لم يَمت و لن يمُوت .. لأنه وضِع للبَشر لم يكلفَهم فوق طاقاتهم و لم يطالبهم بالمستحيلات .. ولم يدعهم إلى المثاليات .. لا يقُول لهم : كونوا ملائِكة و لا يقول : أنتم شياطين , بل يقُول : كونوا بشراً لكن صالحين !”
― محمد الصوياني

“الإنسانية ليس لها جنسية ولا مذهب ولا دين لذلك هي ليست مقصورة على فئة معينة”
― ليلى المطوع

“ما نعلمه ونوقن به أن الإسلام دين كامل بلا عيوب أو أخطاء؛ لأنه من عند رب العالمين.. ولكننا كثيراً ما نفتقد الحجة المقنعة لرد الشبهة.. وكثيراً ما نجهل الحق الذي معنا والذي نحن عليه”
― راغب السرجاني, القراءة منهج حياة

“الدين الإسلامي دين توحيد في العقائد، لا دين تفريق في القواعد، العقل من أشد أعوانه، والنقل من أقوى أركانه، وما وراء ذلك فنزعات شياطين أو شهوات سلاطين، والقرآن شاهد على كل بعمله، قاض عليه في صوابه وخطله”
― محمد عبده, رسالة التوحيد

“إن جرثومة دائنا هي خروج ديننا عن كونه دين الفطرة والحكمة، دين النظام والنشاط، دين القرآن صريح البيان، إلى صيغة أنّا جعلناه دين الخيال والخبال، دين الخلل والتشويش، دين البدع والتشديد، دين الإجهاد.”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“أما اﻷديان التي تنقسم شيعاً يحارب بعضها بعضاً باسم الدين، فأنها ترفع راية الدين كذباً .. وما الراية المرفوعة إﻻ راية العنصر والعرق والجنس .. وهي مازالت في جاهلية اﻷوس والخزرج وحماسيات عنترة .. تحارب للغرور .. وإن ظنت أنها تحارب لله .. وهي هالكة، الغالب فيها والمغلوب.”
― مصطفى محمود, رحلتي من الشك إلى الإيمان

“لم يكن الإسلام لا دين مذاهب ولا نظريات في دولة النبي.”
― إبراهيم عيسى, مولانا

“أينما ملت تجلى لي الرب في أفعاله. أشعر به في ذاتي وأراه في كل شيء خارج ذاتي. لكن إن رمت رؤيته في ذاته، إن سألت أين هو؟ من هو؟ ما جوهره؟ غاب عني، اضطرب ذهني ولم يعد يرى أي شيء.”
― جان جاك روسو, دين الفطرة

“قولوا لنا ... سيادة المستشار الهضيمى و انت رجل قانون ... قول لنا إذا كان التنظيم السرى جزءا من فصائلكم أم لا ؟ تدينونه اليوم أم لا ؟ هل مقتل النقراشى و مقتل الخازندار هذه بدايات لحل إسلامى صحيح ... أو أن الإسلام سوف يظل دين السلام ... و دين الرحمه ... و الدين الذى يرفض أن أحداً يقتلى مسلما ظلما و زورا و بهتانا و لمجرد خلاف رأى”
― فرج فودة, مصر بين الدولة الإسلامية والدولة العلمانية

“لا يخاف المستبد من العلوم الدينية المتعلقة بالمعاد ، المختصة ما بين الإنسان و ربه ، لاعتقاده أنها لا ترفع غباوة و لا تزيل غشاوة، وإنما يتلهى بها المتهوسون للعلم، حتى إذا ضاع فيه عمرهم، وامتلأت بها أدمغتهم، وأخذ منهم الغرور ما أخذ، فصاروا لا يرون علماً غير علمهم، فحينئذ يأمن المستبد منهم كما يُؤمن شر السكران إذا خمر. على أنه إذا نبغ منهم البعض و نالوا حرمة بين العوام لا يعدم المستبد وسيلة لاستخدامهم في تأييد أمره و مجاراة هواه في مقابلة أنه يضحك عليهم بشيء من التعظيم ويسد أفواههم بلقيمات من فتات مائدة الإستبداد”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“باسم الزكاة يسرقون وينهبون وتحت شعار الجهاد يبعثونا إلى ميادين الحروب”
― Ali Shariati, دين ضد الدين

“لا وطنية ولا دين ولا مبادئ ولا شئ من هذا كله يمكن أن يكون سبب النزاع البشرى إنها كلها مسميات براقة تستر وراءها الداء الأصلى ... وهو الطمع والأنانية.”
― يوسف السباعي, سمار الليالي

“إذا أراد الانسان أن يفكر بحرية ويشاهد الاشياء بوضوح وبصيرة، فعليه أن يمارس بنفسه الكشف والتحليل والتحقيق ويجتهد حتى يتوصّل إلى حقائق الأمور ويحذر التقليد ويتجنب اجترار قناعات الآخرين، وعليه أن لا يتأثّر بشخصية الأبطال والعظماء والقادة لأنّ الحق هو المعيار في تقييم الرجال وليس العكس .. يقول امير المؤمنين : أعرف الحق تعرف أهله .”
― Ali Shariati, دين ضد الدين

“الإنسان يعصي، لهذا يصنع الحضارات”
― عبد الله القصيمي

“الإيمان ليس فقط مذهب أو دين أوعقيدة .. الإيمان احساس يغوص فينا للعمق .. انه اتجاه الانسان بكامل شعوره وارادته .. الى الإيقان بأن للحياة فى نطاقها الكامل قيمة ومعنى”
― أسماء حسين, هوامش موسمية

“انت حر فى علاقتك مع ربنا فى الاسلام وفى المسيحية كمان ، لأن رجال الدين هم الكارثة التى حلت على الدين ، على كل دين وعلى أى دين”
― إبراهيم عيسى .. مولانا

“ما عرف وش سر البنات ..
اللي ملابسهم إلا طعو جنز وحجاب..
أحسهم متحايلات.
أحسهم مثل الذباب
..انا احترم وحدة تطلع شعرها..وتستغفر الله
..ولا أحترم وحدة تحط حجاب وتتحايل على الله
كفانا غش وانتساب .. كفانا غش وانتساب ,,”
― سعد علوش , مخرج

“وابتسمت حينها، ﻷنني كنت أدرك بأن امرأة مثلها مستثناة من كل القوانين، لا يحكمها نظام.. ولا يقيدها دين.. ولا تؤمن سوى بنفسها..”
― أثير عبدالله النشمي, في ديسمبر تنتهي كل الأحلام

“بعد شوية تفكّر ، وربط بالأحداث اللي بتحصل .. الواحد اكتشف إن دين الإسلام كان ثورة ونجحت بالفعل . بعيداً عن الصور النمطية اللي بتيجي في ذهن كل واحد فينا لما نقول (إسلام) من دقون ، وبخور ، وسجاجيد صلاة ، وسبح ، وقطايف رمضان .. فالإسلام فعلاً بدأ فكرة !
ثورة على القبح ، والقمع ، والجهل ، والطبقية اللي كانت سايدة .. فكرة من ناس قالت هنغيّر ، وهننضف من حوالينا .. بس اللي يفرقه عن ثورتنا الخايبة إنه كان ثورة ممنهجة وذكية وراقية ونضيفة - رغم الدم الكتير - وطويلة الأمد .

والثوار اللي نشروا الثورة دي مكانوش مجرد دراويش بيصلوا ويربوا في دقون ، ومنعزلين عن واقعهم ومجتمعهم .. بالعكس تماماً .. كانوا حالمين طموحين راقيين صبورين ومؤمنين جداً بثورتهم وفكرتهم وتمسكهم بالتغيير . لحد ما حصل وعممّوه في العالم كله .

لو نحينا كل الستريو تايب جانباً . والتشوهات اللي بقينا غرقانين فيها آخر كم قرن من الزمن .. هنلاقي الإسلام فعلاً أعظم ثورة حققت أهدافها ، وأتت ثمارها على مر الزمن . بس احنا اللي امخاخنا ضيقة .”
― أحمد صبري غباشي

“لقد انتقلت أوروبا من دين بلا حضارة إلى حضارة بلا دين! ومن دين بلا علم إلى علم بلا دين! ومن دين يقتل حيوية الناس بالرهبانية السلبية وإهمال عمارة الأرض إلى حيوية عارمة تقتل الدين! ومن فكر يعتقد الثبات في كل شيء ويرفض إحداث أي تغيير في جانب من الحياة لأنه يخالف سنة الثبات، إلى فكر يعتقد التطور في كل شيء ولا يقر الثبات في شيء على الإطلاق”
― محمد قطب, كيف نكتب التاريخ الإسلامي

“الإسلام لا يعرف كتابات دينية لاهوتية معينة بالمعنى المفهوم في أوروبا، كما أنه لا يعرف كتابات دنيوية مجردة، فكل مفكر إسلامي هو عالم دين، كما أن كل حركة إسلامية صحيحة هي حركة سياسية.”
― علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

“دخل الناس النار من ثلاثة أبواب :
1- باب شبهة أورثت شكا فى دين الله.
2- وباب شهوة أورثت تقديم الهوى على طاعته ومرضاته .
3- وباب غضب أورث العدوان على خلقه .”
― ابن القيم الجوزية

“كانوا يأخذوننا إلى الحرب، حرب على اناس لم نعرفهم ولم نكرههم من قبل، حتى على رفاقنا ومواطيننا واقربائنا”
― Ali shariati,علی شریعتی, دين ضد الدين

“ان اي مبدا او دين او تيار فكري او سياسي لا يستطيع ان يحمي نفسه انما يحميه الذين يلتزمونه ويستغله المستغلون ...ان الاسلام شئ والمسلمون شئ اخر”
― السيد محمد حسين فضل الله

“ان علماء الدين شانهم شان العلماء الاخرين، من اهل الاختصاص والمشورة، هادون للشعب عامة لا وكلاء عنه. وشرعية السلطة وقراراتها مرتبطة بممارسة الجماعة ككل لسيادتها وحريتها. وفي هذه الحالة فان الجماعة كاملة، مصدر الوحدة والاتحاد والاتفاق المنتج للقوة والمنعة، وهو معني الحديث الشريف لا تجتمع امتي علي ظلال.”
― برهان غليون, نقد السياسة: الدولة والدين

“وظن غير هؤلاء أن التوفيق بين الاديان يتم عن طريق الفهم العقلي لما في كل دين من تعاليم ومبادئ سامية. وعندهم أن أصل الخلاف الجهل. وهذا صحيح إلى حد ما,ولكن الفهم العقلي لعقيدة تخالف عقيدتك لا يؤدي إلى الفهم الروحي والاطمئنان النفسي إلى هذه العقيدة فهذا أمر أعمق كثيرا من الفهم العقلي”
― محمد كامل حسين, الوادي المقدس

“أتمنى يا ولدي أن تعرف يومًا مثلي كم يشعر المرء بالراحة عندما يكون قد وقف على تفاهة كل النظريات البشرية ،ذاق مرارة الشهوات ، ووجد أخيرًا كم قريب منه باب الحكمة جزاء جهوده في الدنيا وأصل السعادة التي طالما يئس من وجودها”
― جان جاك روسو, دين الفطرة

“أحيانًا تأتي القصص في الأحلام بهيئاتها الكاملة، ولا يكون على الكاتب حينها سوى أن يستيقظ، ليراجع حلمه لغويًا، وينتقي له عنوانًا مناسبًا.”
― أحمد الديب

“إن الإيمان بلا ثقافة هو وجه لما يسمى بالتعصب”
― Olivier Roy, الجهل المقدس: زمن دين بلا ثقافة

“كلما ازدادت الفكرة عظمة وكلما ازدادت المعاني ظرافة وكلما ازدادت المشاعر سموا وكلما ازداد الكلام جمالا وبداعة، سيزداد معه احتمال سوء الفهم والابهام والاتهام، والاختلاف في درك المفاهيم، والتناقض في الاستنباط وانواع الأغراض والأمراض.”
― Ali Shariati, دين ضد الدين