Rashidy > Rashidy's Quotes

“There are two motives for reading a book; one, that you enjoy it; the other, that you can boast about it.”
― Bertrand Russell

“من أراد أن يحكمنا بلا شرع وإنما فقط بشرعية البشر، فقد اختار علمانية لا تناسبنا حتى لو ناسبت غيرنا. ولهذا لا نريدها لاهوتية بلا شرعية أو علمانية بلا شريعة.”
― معتز بالله عبد الفتاح

“أتمنى أن أبكي و أرتجف , التصق بواحد من الكبار , لكن الحقيقة القاسية هي أنك الكبار! .. أنت من يجب أن يمنح القوة و الأمن للآخرين!”
― أحمد خالد توفيق

“أفضل لابني أن يقرأ ألف كتاب و يجوع، على أن يأكل في هيلتون ويقرأ دفتر التلفون!”
― مصطفى أمين, 100 فكرة وفكرة

“قال لي : " أنت تعرف بالطبع المثل الشهير (اللي يخاف من العفريت يطلع له) .. أتعلم أني حين أنام وحدي ليلاً أخاف بشدة ؟! .. لستُ أخاف من أن يطلع لي العفريت .. لكني أخاف من أن أفكر في (اللي يخاف من العفريت يطلع له) كثيراً فيطلع لي العفريت

يا إلهي ! .. المثقفون مملون حتى في طريقة خوفهم !!”
― أحمد صبري غباشي

“ثمة مذاقٍ خاص للأشياء التي تأتي متأخرة.”
― عبدالله المغلوث, كخه يا بابا

“وقد حرر عمر- رضي الله عنه- كل عبد عربي تم سبيه في الجاهلية من بيت المال”
― حاكم المطيري, الحرية أو الطوفان: دراسة موضوعية للخطاب السياسي الشرعي ومراحله التاريخية

“وقد صالح خالد بن الوليد أهل الحيرة على أنه: (أيما شيخ ضعف عن العمل، أو
أصابته آفة من الآفات، أو كان غنيا فافتقر وصار أهل دينه يتصدقون عليه، طرحت
جزيته، وعيل من بيت مال المسلمين وعياله ما أقام بدار الهجرة ودار الإسلام، فإن
خرجوا إلى غير دار الهجرة ودار الإسلام فليس على المسلمين النفقة على عيالهم)”
― حاكم المطيري, الحرية أو الطوفان: دراسة موضوعية للخطاب السياسي الشرعي ومراحله التاريخية

“أجرى علي - رضي الله عنه - مخصصات من خرجوا عليه، ولم يقطع
عنهم حقوقهم المالية، مع كوم يمثلون حزبا معارضا لسياسته، بل لفكره وعقيدته، إذ
كانوا يرون كفره، فقال: (لهم علينا ثلاث… وألا نمنعهم من الفيء ما دامت أيديهم
مع أيدينا)(
"
( .
قال أبو عبيد: (إن عليا رأى للخوارج حقًا في الفيء، ما لم يظهروا الخروج على
الناس، وهو مع هذا يعلم أم يسبونه ويبلغون منه أكثر من السب [أي يكفرونه] إلا
أم كانوا مع المسلمين في أمورهم ومحاضرهم حتى صاروا إلى الخروج بعد)(
#
( .
وقد كانت هذه المخصصات شهرية، كما فعل عمر بن الخطاب، حيث أجرى
الأرزاق على الناس كل شهر للرجال والنساء(”
― حاكم المطيري

“لم تعرف الدولة الإسلامية في المرحلة الأولى من الخطاب السياسي الممثل لتعاليم
أن " الدين المترل أي حادثة قتل سياسي لمن يعارض السلطة، وقد رفض النبي
يتعرض للمعارضين له داخل المدينة، ممن كانوا يتظاهرون بالإسلام وهم يحرضون على
من المدينة، بل كانوا يخططون على ذلك، كما أخبر القرآن عن " إخراج النبي
مخططام في قوله تعالى: {يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل}”
― حاكم المطيري, الحرية أو الطوفان: دراسة موضوعية للخطاب السياسي الشرعي ومراحله التاريخية

“وقد أدرك عمر - رضي الله عنه - مقاصد الإسلام من هذه الدعوة، فبادر
بإعلان تحرير كل العرب الأرقاء منذ الجاهلية، فكانت أول حركة تحرير للرق عرفها
العالم، ودفع عمر تعويضا لكل من كان لديه رقيق من العرب وألزمهم بتحريرهم(
!
،(
فأصبح العرب قاطبة أحرارا بعد أن كان فيهم أرقاء منذ العصر الجاهلي بسبب
الحروب فيما بينهم والسبي، فجاء الإسلام بتحريرهم.
وذا يكون العرب المسلمون هم أول أمة تتخلص من الرق فيما بينها، إلا أن
الدولة الإسلامية لم تعمم هذه السياسة بشكل إلزامي لغير العرب؛ لكون الأمم
الأخرى في حالة الحرب تسترق من تأسره من العرب، فكان الحال يقتضي المعاملة
بالمثل، ولهذا إذا تعاهد المسلمون مع أمة على أنه لا استرقاق وجب الالتزام بذلك،
وحرم استرقاق أحد منهم، ولهذا قال ابن القاسم عن مالك: (إذا كان العهد بيننا
وبينهم وهم في بلادهم على ألا نقاتلهم ولا نسبيهم، أعطونا على ذلك شيئا أو لم
يعطونا) ففي هذه الحالة (لا يجوز لنا أن نشتري منهم [رقيقا]) وكذا لو استرق هؤلاء
الرقيق جيش محارب آخر غير من عاهدناهم، فإنه يحرم شراء هؤلاء الرقيق إذا كان
بيننا وبينهم عهد على أنه لا استرقاق”
― حاكم المطيري, الحرية أو الطوفان: دراسة موضوعية للخطاب السياسي الشرعي ومراحله التاريخية

“إنه الخلط المعتاد في مجتمعنا حينما يفترض أن المتفوق في دراسته مثقف حاد البصيرة كذلك.”
― أحمد خالد توفيق, لست وحدك

“عندما تكون الأيام تشبه بعضها
بعضاً، فهذا يعني أن الناس قد توقفوا عن ملاحظة الأشياء الطيبة التي تخطر في حياتهم طالما أن الشمس تعبر السماء باستمرار”
― باولو كويلهو

“أثر القدوه الصالحة أعظم من أثر النصيحة”
― سلمان بن فهد العودة

“اختر صديقك فإنه يكتب معك حاضرك ومستقبلك ”
― سلمان بن فهد العودة