Smail Elk > Smail's Quotes

“وإذا ابتُلِيتَ بمِحْنةَ فالبس لها ... ثوبَ السكوتِ فإن ذلك أسلمُ
لا تشكوَن إلى العباد فإنما ... تشكو الرحيمَ إلى الذي لا يَرْحَم”
― ابن قتيبة, عيون الأخبار

“إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة ولا يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة،”
― ابن تيمية

“ماذا يفعل أعدائي بي ؟ ..
جنتي و بستاني في صدري
حبسي خلوة
و نفيي سياحة
و قتلي شهادة”
― ابن تيمية

“كان شيخ الإسلام ابن تيمية فى سجنه بسجن القلعة بدمشق .. وجاءه جلاده فقال: اغفر لي يا شيخنا فأنا مأمور. فقال له ابن تيمية: والله لولاك ما ظلموا..”
― ابن تيمية

“The greatest victory is that which requires no battle.”
― Sun Tzu, The Art of War

“who wishes to fight must first count the cost”
― Sun Tzu, The Art of War

“أفضل الزهد إخفاء الزهد.”
― عمر بن الخطاب

“قال ابن مسعود: أطلب قلبك في ثلاث مواطن: عند سماع القرآن, وفي مجالس الذكر , وفي أوقات الخلوة. فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله أن يمن عليك بقلب فإنه لا قلب لك”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها , فكيف تعدو خلفها ؟”
― ابن القيم

“‎وأكثر ما يُعظم أبا حنيفة في نفسي: أنه رفع أصحابه معه فلم يكونوا نسخاً مكرورة منه وصار الناس يقولون فيه من دون الأئمة: هو قول أبي حنيفة وخالفه صاحباه”
― أبو فهر أحمد سالم

“أظلم الأوقات فى تاريخ الأمم هى الأوقات التى يؤمن فيها الإنسان بأن الشر هو الطريق الوحيد للخير”
― على أدهم, الجمعيات السرية

“لا تهمني أسرار الأمراء، إنها تحرق الآذان التي تتلقفها”
― أمين معلوف, Samarkand

“نعيب زماننا والعيب فينا ... وما لزمانا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ... ولو نطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب ... ويأكل بعضنا بعضا عيانا”
― الإمام الشافعي

“الإنسان إذا أحس بقيمة الكتاب سيوفر -بلا شك- من مأكله ومشربه ليشتريه”
― راغب السرجاني, القراءة منهج حياة

“Most people do not really want freedom, because freedom involves responsibility, and most people are frightened of responsibility.”
― Sigmund Freud, Civilization and Its Discontents

“إنْ استطعت فكن عالماً ، فإنْ لم تستطع فكن مُتعلِّماً ، فإنْ لم تستطع فأحبّهم ، فإنْ لم تستطع فلا تبغضهم”
― عمر بن عبد العزيز

“«وخلف معاوية خلقٌ كثير يحبُّونه ويتغالون فيه، ويُفَضِّلونه، إما قد ملكهم بالكرم والحلم والعطاء، وإمَّا قد ولدوا في الشام على حبه، وتربى أولادهم على ذلك. وفيهم جماعة يسيرة من الصحابة، وعدد كثير من التابعين والفضلاء، وحاربوا معه أهل العراق، ونشئوا على النصب - نعوذ بالله من الهوى- كما قد نشأ جيش علي - رضي الله عنه - ورعيته -إلا الخوارج منهم- على حبه، والقيام معه، وبغض مَنْ بغى عليه، والتبرِّي منهم، وغلا خلق منهم في التشيع. فبالله كيف يكون حال مَنْ نشأ في إقليم، لا يكاد يُشاهد فيه إلَّا غاليًا في الحب، مفرطًا في البغض، ومَنْ أين يقع له الإنصاف والاعتدال؟ فنحمد الله على العافية الذي أوجدنا في زمان قد انمحص فيه الحق، واتضح من الطرفين، وعرفنا مآخذ كل واحد من الطائفتين، وتبصرنا، فعذرنا، واستغفرنا، وأحببنا باقتصاد، وترحمنا على البغاة بتأويل سائغ في الجملة، أو بخطأ -إن شاء الله- مغفور، وقلنا كما عَلَّمنا الله: {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا} [الحشر: 10]. وترضينا -أيضًا- عمن اعتزل الفريقين، كسعد بن أبي وقاص، وابن عمر، ومحمد بن مسلمة، وسعيد بن زيد، وخلقٌ، وتبرَّأنا من الخوارج المارقين الذين حاربوا عليًّا، وكفروا الفريقين»”
― شمس الدين الذهبي, سير أعلام النبلاء

“ثق بالمتدين وإن كان على غير دينك ولا تثق بالمستخف وإن أظهر أنه على دينك”
― ابن حزم الأندلسي, الأخلاق والسير أو رسالة في مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق والزهد في الرذائل

“Entre
Ce que je pense,
Ce que je veux dire,
Ce que je crois dire,
Ce que je dis,
Ce que vous avez envie d'entendre,
Ce que vous croyez entendre,
Ce que vous entendez,
Ce que vous avez envie de comprendre,
Ce que vous croyez comprendre,
Ce que vous comprenez...
il y a dix possibilités qu'on ait des difficultés à communiquer. Mais essayons quand même...”
― Bernard Werber, L'Encyclopédie du savoir relatif et absolu

“طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله”
― أبو حامد امام محمد غزالی, إحياء علوم الدين

“يبدو أن مصيري هو العمل من أجل النقود بالمعنى المُخجِل جداً للكلمة”
― فيودور دوستويفسكي, الرسائل 1

“قال المولي مخاطباً بني إسرائيل علي لسان موسى {يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ} فكان جوابهم {إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا} وقالوا له {فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا} = فعاقبهم بالتيه أربعين سنة، والمقصود منه فناء الجيل الذين ألفوا الذل والقهر وتخلقوا به، حتى نشأ في ذلك التيه جيل آخر عزيز لا يعرف القهر والمذلة، ويظهر من ذلك أن الأربعين سنة أقل ما يأتي به فناء جيل ونشأه جيل آخر.”
― ابن خلدون, مقدمة ابن خلدون

“لا تجعل قلبك للإيرادات و الشبهات مثل الإسفنجة، يتشربها فلا ينضح إلا بها، و لكن اجعله كالزجاجة المصمتة، تمر الشبهات بظاهرها و لا تستقر بها، فيراها بصفائه و يدفعها بصلابته.”
― ابن تيمية

“ولم أورد أحداً من الخلفاء العبيديين؛ لأن إمامتهم غير صحيحة لأمور:
منها: أنهم غير قرشيين، وإنما يسميهم بالفاطميين جهلةُ العوام، وإلا.. فجدهم مجوسي...
ومنها: أن أكثرهم زنادقة خارجون عن الإسلام؛ منهم: من أظهر سب الأنبياء، ومنهم: من أباح الخمر، ومنهم: من أمر بالسجود له، والخيِّر منهم: رافضي خبيث لئيم يأمر بسب الصحابة رضي الله عنهم، ومثل هؤلاء لا تنعقد لهم بيعة، ولا تصح لهم إمامة.”
― جلال الدين السيوطي, تاريخ الخلفاء

“إن الشيطان ليفتح للعبد تسعة وتسعين بابا للخير يريد به بابا من الشر”
― ابن الجوزي, تلبيس إبليس

“كلامك مكتوب وقولك محسوب وأنت يا هذا مطلوب ولك ذنوب وما تتوب وشمس الحياة قد أخذت في الغروب فما أقسى قلبك بين القلوب”
― ابن الجوزي