“سيطرة خريجي ھذه المؤسسات التبشيرية على منابع الثقافة والفكر في أھم العواصم العربية كان أمراً مخططاً مدبراً، فلم يكن
أمراً عفوياً أن يقبض على زمام الثقافة والفكر أمثال بشارة تقلا، وجبرائيل تقلا، وسليم تقلا، وداود بركات، وفارس نمر، وشبلي
شميل، وأمين شميل، وإدجار جلاد، وأنطون الجميل، وشاھين مكاريوس، ولويس شيخو، وجورجي زيدان، وشكري زيدان، وإميل
زيدان، وإميل الخوري... ھؤلاء وغيرھم كثير لا يحصون عدداً، خرجوا من محاضن (ريمند لال) وتلاميذه، وانتشروا في بغداد، ودمشق، والقاھرة، وظاھَرتھم جھاتٌ كُثْر، بعضھا منظور، وبعضھا من وراء ستار، ويحتاج أمر ھذه الظاھرة، وقياس حجم خطرھا وإفسادھا إلى أطروحة، بل أكثر من أطروحة، فھل نرى من ينھض إلى ذلك؟”
―
عبد العظيم الديب,
بضعة أسطر في كتاب التاريخ
