Nour Halaweh > Nour's Quotes

Showing 1-17 of 17
sort by

  • #1
    حسن البنا
    “إن ميدان القول غير ميدان الخيال ، وميدان العمل غير ميدان القول ، وميدان الجهاد غير ميدان العمل ، وميدان الجهاد الحق غير ميدان الجهاد الخاطئ .”
    حسن البنا, مجموعة رسائل الإمام الشهيد حسن البنا

  • #2
    محمد إقبال
    “القلب الذي يعشق و يصبر ليس سوى حجر
    فبين العشق و الصبر ألف فرسخ”
    محمد إقبال

  • #3
    Mahmoud Darwish
    “هي وَحْدها، وأَنا أمامَ جَمَالها
    وحدي. لماذا لا تًوَحِّدُنا الهَشَاشَةُ؟”
    محمود درويش

  • #4
    Kahlil Gibran
    “لا أريد شيئا وأريد كل شىء.”
    جبران خليل جبران, العواصف

  • #5
    محمد قطب
    “وإذا كان الرجل أقوى من المرأة فهو يحتقرها لأنه هو هابط لا يستطيع الارتفاع إلى المستوى الإنساني الذي يحترم فيه الإنسان لأنه إنسان”
    محمد قطب, شبهات حول الإسلام

  • #6
    محمد قطب
    “وَعلى حسب المعبود يكون منهج الحياة”
    محمد قطب, واقعنا المعاصر

  • #7
    محمد قطب
    “ما أحوج العالم إلى الإسلام اليوم، كما كان في حاجة إليه قبل ألف وثلاثمئة عام، لينقذه من العبودية للشهوة، ويطلق طاقته الحيوية إلى آفاقها العليا، لتنشر الخير، وتصبح جديرة بما كرمها الله!
    ؛”
    محمد قطب, شبهات حول الإسلام

  • #8
    محمد قطب
    “أن ارتباط الفن بالدين لا يضيق مجالاته كما يفهم البعض ، ولا يحوله إلى مواعظ دينية كما يفهم البعض الآخر ن إنما يوسع مجالاته فى الحقيقة ويعمقها ، ولكنه ينظفها فقط ويطهرها من الأرجاس .”
    محمد قطب, مذاهب فكرية معاصرة

  • #9
    محمد قطب
    “حين ترتكب المنكر وأنت شاعر بأنه منكر فستقتصد في ارتكابه فلا تلجأ إليه إلا تحت ضغط قاهر , وستقف في ارتكابه عند الحد الأدنى الذي ترى أنه لا يطيح بسمعتك كلها أمام الناس , وقد تحاول الرجوع عنه في يوم من الأيام , أما حين يكتسب المنكر في حسك الشرعية فلماذا تقتصد في ارتكابه , ولماذا تقف عند حد من الحدود ؟!
    إنها هي ذاتها حكمة وقوع اللعنة على الذين لا يتناهون عن منكر فعلوه . . لأنهم لا يقفون في ارتكاب المنكر عند حد معلوم.”
    محمد قطب, مذاهب فكرية معاصرة

  • #10
    محمد قطب
    “إن كل مربًّ في التاريخ يؤثر في تلاميذه المحيطين به نوعا من التأثير. و لكن الأثر الذي تركته شخصية الرسول صلى الله عليه و سلم في نفوس أتباعه و محبيه أثر غير مكرر في التاريخ ، و لا عجب في ذلك فإنها شخصية غير مكررة في التاريخ !”
    محمد قطب, واقعنا المعاصر

  • #11
    محمد قطب
    “ليس هناك طريق للآخرة اسمه العبادة. وطريق للدنيا اسمه العمل!

    وإنما هو طريق واحد أوله في الدنيا وآخره في الآخرة. وهو طريق لا يفترق فيه العمل عن العبادة ولا العبادة عن العمل. كلاهما شيء واحد في نظر الإسلام. وكلاهما يسير جنباً إلى جنب في هذا الطريق الواحد الذي لا طريق سواه!”
    محمد قطب, قبسات من الرسول

  • #12
    عباس محمود العقاد
    “ليس هناك كتابا أقرأه و لا أستفيد منه شيئا جديدا ، فحتى الكتاب التافه أستفيد من قراءته ، أني تعلمت شيئا جديدا هو ما هي التفاهة ؟ و كيف يكتب الكتاب التافهون ؟ و فيم يفكرون ؟”
    عباس محمود العقاد

  • #13
    عباس محمود العقاد
    “- لست أهوى القراءة لأكتب ، ولا أهوى القراءة لأزداد عمراً في تقدير الحساب .. و إنما أهوى القراءة لأن عندي حياة واحدة ، وحياة واحدة لا تكفيني ، والقراءة - دون غيرها - هي التي تعطيني أكثر من حياة ، لأنها تزيد هذه الحياة من ناحية العمق”
    عباس محمود العقاد

  • #14
    عباس محمود العقاد
    “لو ظل الإنسان ينكر كل شيء لا يحسه لما خسر بذلك الديانات وحدها, بل خسر معها العلوم و المعارف و قيم الآداب والأخلاق.”
    عباس محمود العقاد, الله

  • #15
    عباس محمود العقاد
    “ان الدين لم يكن أصدق عقيدة وكفى ،
    بل كان كذلك أصدق فلسفة .”
    عباس محمود العقاد, الفلسفة القرآنية

  • #16
    طه عبد الرحمن
    “لا دخول للمسلمين إلى الحداثة إلا بحصول قراءة جديدة للقرآن الكريم، ذلك أن القرآن، كما هو معلوم، هو سرّ وجود الأمة المسلمة وسرّ صنعها للتاريخ؛ فإذا كان هذا الوجود والتاريخ ابتدآ مع البيان النبوي" أو قل "القراءة النبوية" للقرآن، فدشنت بذلك الفعل الحداثي الإسلامي الأول إن جاز هذا التعبير في حقها، فإن استئناف هذا الوجود لعطائه ومواصلة هذا التاريخ لمساره، وبالتالي تدشين الفعل الحداثي الإسلامي الثاني، كلّ هذا لا يتحقق إلا بإحداث قراءة أخرى تُجدد الصلة بهذه القراءة النبوية، ومعيار حصول هذا التجديد هو أن تكون هذه القراءة الثانية قادرة على توريث الطاقة الإبداعية في هذا العصر كما أورثتها القراءة المحمدية في عصره.”
    طه عبد الرحمن

  • #17
    واسيني الأعرج
    “الحب عندما يتضاءل بين شخصين يحتاج إلى شيئين حادين ..
    إما هزة عنيفة تعيد له وهجه الكبير ..
    أو إلى بتر شجاع للعلاقة يقبل فيها الطرف الأكثر حساسية
    التنحي من المشهد وتحمل القدر الاكبر من الخسارة .”
    واسيني الأعرج, شرفات بحر الشمال



Rss