عبدالرحمن الغامدي > عبدالرحمن's Quotes

“لو زال النفاق من الدنيا، لَكُشِف هؤلاء اللؤماء عن دخيلة أنفسهم، و خبائث صدورهم، و لأدركت الخراف الآدمية أنها الضحية، كاسبة كانت أو خاسرة، و لأحجموا عن أن يُساقوا إلى المذابح

هؤلاء المنافقون الذين يقودون العالَم إلى التهلكة، هؤلاء الذين يسمونهم بالسياسيين الذين يظهرون غير ما يبطنون، و يقولون ما لا يعنون، المضلِّلون المطفِّفون، الذين يضللون الناس في غياهب النفاق و ظلمات الرياء، و يضلون هم أنفسهم، و يتخبطون في دياجير من الشك و يحيدون عن جادة الصواب، و لا يعرفون ماذا يريدون، و يصبح الأمر بين أيديهم أشبه بخيط معقد ملتو لا يعرفون أوله من آخره، فيلجئون إلى العنف و التهديد بالحرب، و يُنزلون بالبشر إلى مستوى الحيوان، الذي يعجز عن التفاهم بعقله، فيعض بأسنانه أو يرفس برجليه !”
― يوسف السباعي

“ما علمتُ أنّ أحداً من المهاجرين هاجر إلا متخفياً إلا عمر بن الخطاب، فإنه لما هم بالهجرة تقلد سيفه و تنكب قوسه و انتضى في يده أسهماً و اختصر عنزته و مضى قبل الكعبة و الملأ من قريش بفنائها، فطاف بالبيت سبعاً متمكناً ثم أتى المقام فصلى متمكنا ثم وقف على الحِلَقِ واحدة واحدة، و قال لهم: " شاهت الوجوه، لا يرغم الله إلا هذه المعاطس، من أراد أن تثكله أمه و يؤتم ولده و يرمل زوجته فليلقني خلف هذا الوادي ”
― علي بن أبي طالب

“تذكرت سيدنا عمر بن الخطاب الذي كان يخشي أن يسأله الله عن بغلة عثرت في العراق، وقارنته بالبغال الذين لا يخشون أن يسألهم الله عن ملايين البشر الذين ساسوهم فزادوهم رهقا.”
― بلال فضل, السكان الأصليين لمصر

“السياسيون، إنهم كارثة وطنية، كل شىء يمثل الفقر والتخلف والظلم إما ناتج عن هذه الكارثة أو مُستَثمر من قِبَلها”
― محمد مستجاب, بوابة جبر الخاطر

“اللهم إني أصبحتُ يتسع المنفى في داخلي ويضيقُ الوطن !”
― أدهم الشرقاوي, خربشات خارجة عن القانون

“ما أكثر ما صفق الصم بحرارة في حفلاتهم لكل من تكلم، لأن كل واحد منهم يخشى أن يراه الأطرش الذي يليه ساكناً لا يصفق فيعلم أنه أطرش.”
― جميل الرويلي

“و قد تكلم كارل ماركس في " البيان الشيوعي " الذي أصدره قرابة عام 1845 م عن العولمة الاقتصادية و الفكرية فقال بأن من تداعيات سيطرة رأس المال أن الدول العظمى ستتغلغل , و تعشش في كل مكان و ستستخدم قوتها لفرض نفسها على بقية العالم , و أن الموروث المحلي بكل تقاليده سينهار نتيجة اقتحام الثقافة الخارجية له و سيتبع ذلك انهيار ثقافي يتبعه نشوء أدب عالمي يحمل غالبا صفات الدول العظمى التي تمتلك رأس المال , و قد أبدع ماركس في هذا البيان في تصور مصير العالم على يد الرأسمالية بشكل يشبه النبوءات.”
― جميل الرويلي, تحقيق خلافة الإنسان على الأرض

“العقل المتأمل وحده هو من
يستطيع تطهير جوهره الأصلي من تشوهات موروث المجتمع من حوله”
― جميل الرويلي, هكذا قد مر الكلام

“ليس سهلا على كل أحد أن يكتشف الإنسان بداخله ليبدأ بعدها
برحلة البحث عن الإنسان فيمن حوله”
― جميل الرويلي, هكذا قد مر الكلام

“فلنبتهل إلى الله في أن يبرئنا من علة الكلام الكثير ، فلعلنا إن برئنا من هذه العلة أن نجد العزاء عن آلامنا وكوارثنا ، في العمل الذي يزيل الآلام ، ويمحو الكوارث ، ويجلي الغمرات”
― طه حسين, بين بين

“كيف ترعرع في وادينا الطيب
هذا القدر من السفلة و الأوغاد ؟”
― صلاح عبد الصبور, ليلى والمجنون

“الحكمة لا تخرج من شخص إلا عندما يحتك بأصحاب العقول التافهة ومواقفهم التي تدل على أزمة العقل البشري”
― ليلى المطوع

“تحتاجُ عُمْراً لتُقنعَ الآخرين أنَّكَ إنسان
ولحظةً وَاحدةً لتُقنِعهُم أنك العكس !”
― أدهم الشرقاوي

“قلتُ له : حَدّثنِي عن العُلماء الربانيين
قالَ : أخشَى أنَّهم قد انقَرضُوا !
ولكنّي سَأحدِّثكَ عن أمَارَاتِهِم ، لا يَتَزَلَّفُونَ ولا يُنَافِقُونَ ولا يَعرفُونَ طَريقَ الدِّيوَانِ
ولا تَفتَحُ لهُم أم بِي سِي أبوابَهَا !”
― أدهم الشرقاوي

“أغلبُ الذينَ يُنادُونَ بِتحريرِ المَرأةِ مَدفُوعينَ بلا وعيٍ جِنسيّ
بدَليلِ أنّه يفُوتُهم أن يُطَالبُوا بحرِّيتِهِم أولاً
أخبِرُونِي كيفَ تَتَحرَّرُ امرأةٌ في كَنفِ رَجُلٍ عبد !”
― أدهم الشرقاوي

“فِرعَونُ مَاتَ كَشخصٍ ولكنَّه بقيَ كفكرة ٍ
والدَّليلُ أنَّهُم يَحكُمُونَنَا باستراتيجية
"ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد ”
― أدهم الشرقاوي

“هذا زمن الحق الضائع

لا يعرف فيه مقتول من قاتله ومتى قتله

ورؤوس الناس على جثث الحيوانات

ورؤوس الحيوانات على جثث الناس

فتحسس رأسك

فتحسس رأسك !”
― صلاح عبد الصبور

“إني لأرثي لحال كثير من شبان اليوم لا يعرفون الجمال إلا في وجه فتاة و لا يعرفون الذوق إلا في أناقة الحديث معها و التظرف إليها مع أن في الدنيا جمال يفوق ذلك بمراحل و للذوق مجالا يجد فيه من المتعة ما يقصر عنه الوصف و لكنهم عدموا الذوق و تربيته فلم يلقفوا معانيه و نواحيه و مداه إلا في حدود ضيقة”
― أحمد أمين

“إنني أريد أن آخذ حقي من الحياة عنوة.أريد أن أعطي بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبي فينبع ويثمر.ثمة آفاق كثيرة لابد أن تزار، ثمة ثمار يجب أن تقطف، كتب كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء في سجل العمر، سأكتب فيها جملاً واضحة بخط جريء.”
― الطيب صالح, Season of Migration to the North

“لا أدري هل أبدو غريب الأطوار عندما أجد متعة استثنائية في الجلوس وحيداً، والتجول وحيداً، والسفر وحيداً. . وحين أتناول طعامي وحيداً في زاوية معتمة بمطعم هادئ يخلو من الرواد”
― نواف القديمي, أوراق مغربية : يوميات صحفي في الأمكنة القديمة

“شيء ما في لا تروضه إلا الوحدة”
― واسيني الأعرج, سيدة المقام: مراثي الجمعة الحزينة

“ليكن غرضك من القراءة اكتساب قريحة مستقلّة، وفكر واسع، وملكة تقوى على الابتكار، فكل كتاب يرمي إلى إحدى هذه الثلاث فاقرأه”
― مصطفى صادق الرافعي

“لست مهزوما ما دمت تقاوم”
― مهدي عامل

“الحزن قوة جاذبة تشد لأسفل، تسحب الرأس والكتفين إلى تحت، كأن الجسم في حزنه يُمسي واهناً خفيفاً فتستقوي الجاذبية عليه وتستشرس”
― رضوى عاشور, فرج

“ألا ليت المنابر الإسلامية لا يخطب عليها إلا رجال فيهم أرواح المدافع ، لا رجال في أيديهم سيوف من خشب ..”
― مصطفى صادق الرافعي, وحي القلم

“حين أرى الظلم في هذا العالم, أسلي نفسي بالتفكير في أن هناك جهنم تنتظر الظالمين !”
― جان جاك روسو

“إن حضارة العرب المسلمين قد أدخلت الأمم الأوربية الوحشية في عالم الإنسانية، فلقد كان العرب أساتذتنا.. وإن جامعات الغرب لم تعرف مورداً علمياً سوى مؤلفات العرب، فهم الذين مدنوا أوروبا مادةً وعقلاً وأخلاقاً، والتاريخ لا يعرف أمة أنتجت ما أنتجوه.. إن أوروبا مَدينة للعرب بحضارتها.. وإن العرب هم أول من علم العالم كيف تتفق حرية الفكر مع استقامة الدين.. فهم الذين علموا الشعوب النصرانية، وإن شئت فقل: حاولوا أن يعلموها التسامح الذي هو أثمن صفات الإنسان.. ولقد كانت أخلاق المسلمين في أدوار الإسلام الأولى أرقى كثيراً من أخلاق أمم الأرض قاطبةً..”
― غوستاف لوبون

“لأن انهيار الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يعني أن المجتمع قد فقد (المبادئ العامة المشتركة) التي يعرفها كل أحد أو ينكرها كل أحد والتي يرى كل أحد جواز تبنيها والقيام عليها أمراً ونهياً, فإذا زالت الحسبة من سلوك الناس فهذا يعني أن الناس قد أقروا وبالإجماع السكوتي كما يقول أهل الأصول على قبول المذهب الرومانسي الذي يقضي باحترام تصورات الآخرين للكون والحياة مهما كانت هذه التصورات ويرفض فكرة نقد الشيء بناءاً على تجاوزه للقواعد, وهذه هي بداية الإباحية التي ستضطرد حتى يرفع الرجل ذيل المرأة فيجامعها في الطريق لا يجد من ينكر عليه كما ثبت ذلك في صحيح السنة!, وهذه ليست تصورات شخصية سوداوية مني ولكنها خطوات الشيطان الجموحة الطامحة, التي لا تنتظر المغفلين وضعيفي الفهم لكي يستوعبوها!.
وقد تنبه علماء الاجتماع في الغرب إلى هذه النقطة وتكلموا عنها تحت مسمى (الإجماع الأخلاقي)”
― جميل الرويلي, تحقيق خلافة الإنسان على الأرض

“جننا بليلى وهي جنت بغيرنا.. وأخرى بنا مجنونة لا نريدها"". سجل هذا البيت في دفترك، وترجمه إلى الإنكليزية والفرنسية والألمانية، وأنشأه في مؤتمرات علم النفس. نصف المشاكل العاطفية يلخصها هذا البيت. لو قاله فرويد لاعتبر نظرية علمية، أمّا وقد قاله أعرابي كحيّان فقد ظل مجرد بيت شعر.”
― غازي القصيبي, العصفورية

“لا أحد يحب الوعظ، لا الصغار ولا الكبار؛ وذلك لأن الوعظ يرسل إشارات سلبية، فالذي يتلقى الوعظ يشعر بشعورين غير مريحين: الأول أنه مقصر في بعض الأمور، ومن اتجه الوعظ إليه، والثاني: تفوق الواعظ وبراءته من التقصير أو الخطأ الذي يحذّر منه، ومن هنا كان من المهم جداً أن نوصل ما نريد إيصاله للطفل بطريق غير مباشرة، وبالكثير من اللطف والتواضع.”
― عبد الكريم بكار, طفل يقرأ