Waldorf Quotes

Quotes tagged as "waldorf" Showing 1-30 of 31
“The objective of learning is not necessarily to remember. It may even be salutary to forget. It is only when we forget the early pains and struggles of forming letters that we acquire the capacity for writing. The adult does not remember all the history s/he learned but s/he may hope to have acquired a standard of character and conduct, a sense of affairs and a feeling of change and development in culture. Naturally there is nothing against having a well-stocked mind provided it does not prevent the development of other capacities. But it is still more important to allow knowledge to sink into one in such a way that it becomes fruitful for life; this best done when we feel deeply all we learn. For the life of feeling is less conscious, more dream-like, than intellectual activity and leads to the subconscious life of will where the deep creative capacities of humanity have their being. It is from this sphere that knowledge can emerge again as something deeply significant for life. It is not what we remember exactly, but what we transform which is of real value to our lives. In this transformation the process of forgetting, of allowing subjects to sink into the unconscious before "re-membering" them is an important element.”
Henning Hansmann, Education for special needs: Principles and practice in Camphill Schools

“In a universe where all life is in movement, where ever fact seen in perspective is totally engaging, we impose stillness on lively young bodies, distort reality to dullness, make action drudgery. Those who submit - as the majority does - are conditioned to a life lived without their human birthright: work done with the joy and creativity of love.

But what are schools for if not to make children fall so deeply in love with the world that they really want to learn about it? That is the true business of schools. And if they succeed in it, all other desirable developments follow of themselves.

In a proper school, no fact would ever be presented as a soulless one, for the simple reason that there is no such thing. Every facet of reality, discovered where it lives, startles with its wonder, beauty, meaning.”
Marjorie Spock

“Člověk by nikdy neměl v rozhovoru s dětmi bezstarostně používat všední, banální způsob vyjadřování.”
Hermann Koepke, Tři stupně ve vývoji školního dítěte : Sedmý, devátý a dvanáctý rok života z hlediska waldorfské pedagogiky

“Ovšemže úsudky mohou být v mnoha případech nesprávné, jak se správně obáváte. Ale o to právě nejde, nýbrž o to, aby se dal žákům svobodný prostor pro to vyjádřit své vlastní pocity, vlastní úsudky - i když jsou zkreslené.”
Hermann Koepke, Tři stupně ve vývoji školního dítěte : Sedmý, devátý a dvanáctý rok života z hlediska waldorfské pedagogiky

“Nejde o to, že učíme matematiku, protože by matematika měla být učena, ale protože je dítě díky matematice zvláštním způsobem rozvíjeno ve své duši.”
Peter Selg, The Essence of Waldorf Education

“Ve waldorfské škole není obvyklé opakovat třídu, a proto se tady posouzení školní zralosti přikládá ten největší význam.”
Hermann Koepke, Tři stupně ve vývoji školního dítěte : Sedmý, devátý a dvanáctý rok života z hlediska waldorfské pedagogiky

“Od nejranějšího dětství jsou děti uváděny do světa konzumního trhu a je očekáváno, že se svým dětským vozíkem budou mít v supermarketech maximální konzumní radost.”
Peter Selg, The Essence of Waldorf Education

“Svět, status quo a jeho "trend" by neměly být zapisovány do dětí. Bylo by osudově neblahé, kdybychom vychovávali děti tak, aby se maximálně přizpůsobily očekávání současného světa.”
Peter Selg, The Essence of Waldorf Education

“Waldorfská škola neslouží státu ani ekonomice, slouží budoucímu člověku, aby byl otevřený budoucnosti a měl k ní vztah.”
Peter Selg, The Essence of Waldorf Education

“Učitel - zvláště waldorfský učitel - přes svou významnou pozici není žádným "prorokem" přátelství, manželství nebo povolání ve vizionářském anebo v plném smyslu slova. Není to jeho úlohou, ani to není v jeho kompetenci, aby promítal do dítěte vlastní cíle, ideály a přání. Zásadní rozhodnoutí musí nakonec udělat člověk sám ve své individualitě.”
Peter Selg, The Essence of Waldorf Education

Rudolf Steiner
“Duchovní věda vůbec neříká: člověk má svou organizací dané meze poznání, nýbrž praví: pro člověka existují ty světy, pro něž má orgány vnímání. Hovoří jen o prostředcích, jak dočasné hranice rozšířit.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Učení se týká astrálního těla, uvedené proměny naproti tomu étherného či životního těla. Není tedy nepřiměřeným obrazem, kdy změny astrálního těla v životě srovnáme s chodem minutové ručičky hodin a proměnu životního těla s chodem hodinové ručičky.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Jsou dvě magická slova, jež udávají, jak dítě vstupuje ve vztah ke svému okolí, a to: napodobení a vzor. Řecký filozof Aristoteles nazval člověka nejnapodobivějším zvířetem; pro žádný jiný věk neplatí tento výrok víc než pro dětství až do výměny zubů.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Obecně lze říci, že zdravé fyzické tělo touží po tom, co mu patří. A pokud jde o fyzické tělo vyvíjejícího se člověka, je třeba přesně sledovat, co chce mít zdravá touha, žádost a radost.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Je-li v takovéto atmosféře lásky možné napodobování zdravých vzorů, pak je dítě ve svém správném elementu. Mělo by se proto přísně dohlížet na to, aby se v okolí dítěte nedělo nic, o čem bychom pak museli dítěti říkat: "To nesmíš dělat!”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Tak jako dítěti do sedmého roku musíme dávat fyzický vzor, tak musí být do okolí vyvíjejícího se člověka mezi výměnou zubů a pohlavním dozráním vnášeno všechno to, jehož vnitřním smyslem a hodnotami se může řídit. Nyní je na místě to, co je naplněno smyslem a co působí obrazem a podobenstvím.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Jako pro první dětská léta jsou magickým slovem výchovy napodobování a vzor, tak pro tato léta platí následování a autorita. Samozřejmá, nikoli vynucená autorita má představovat bezprostřední duchovní nazírání, na němž si mladý člověk vytváří svědomí, zvyklosti a sklony, na němž usměrňuje svůj temperament a jehož očima pozoruje věci světa.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Svědomí a duchovní zaměření musí určovat velké vzory dějin, vyprávění o vzorných mužích a ženách, nikoli abstraktní morální zásady, které mají svůj pravý účinek teprve s pohlavním dozráním, kdy se astrální tělo zbavuje své astrální mateřské schrány. Zejména výuku dějin je třeba zaměřit podle tohoto hlediska.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Pro člověka je dokonce velmi špatné, nemůže-li přistupovat k záhadě bytí nejprve citem. Je proto nutné, aby vychovatel měl pro všechny přírodní zákony a tajemství světa k dispozici podobenství.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Když tříleté dítě rozumí rozvinuté řeči osmiletého, proč chcete vaše vyjadřování snížit na žvatlání? Mluvte vždy o několik let dopředu (vždyť géniové mluví k nám ve svých knihách o staletí dopředu); s ročním dítětem mluvte jako by bylo dvouleté, s tím jako se šestiletým, neboť rozdíly růstu ubývají v obráceném poměru let.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Řeči o nepochopené látce osvojené jen pamětí nejsou ničím jiným než materialistickým předsudkem. Mladý člověk se například potřebuje naučit jen nejnutnějším zákonům násobení na několika případech, k nimž mu není třeba žádného počítacího stroje, nýbrž kde lépe postačí prsty, a pak si má násobilku osvojit řádně zpaměti.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Chápání v pojmech by mělo být v jistém směru čerpáno z nashromážděného pokladu paměti. Čím více ví mladý člověk z paměti před pojmovým chápáním, tím lépe... Není jistě třeba výslovně dovozovat, že toto platí jen pro věk, o němž je tu řeč (7 až 14 let), nikoli pro pozdější dobu.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Každý úsudek, který není vystavěn na patřičném základě duševního bohatství, vrhá totiž soudícímu na jeho životní cestu kameny. Jednou vytvořený úsudek o nějaké věci člověka neustále ovlivňuje a své zážitky pak nepřijímá tak, jak by je přijímal, kdyby si nevytvořil úsudek, jenž s touto věcí souvisí.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Neboť k čemu položíme základy v dítěti v jeho osmém nebo devátém roce, to se projeví ve čtyřicátém pátém, padesátém roce dospělého člověka, o němž budeme ještě mluvit. Co jako učitel provedu s dítětem během jeho povinné školní docházky, to pronikne hluboko do jeho fyzické, psychické, duchovní a lidské přirozenosti.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Výsledkem takového pozorování v první epoše života před výměnou zubů, od narození až k výměně zubů je toto: Umíme-li zachytit vzájemný poměr učitele a dítěte, tak jak jsem to udělal v oblasti temperamentů, pak přijdeme na to, že v tomto životním období nemá pro výchovu a výuku dítěte to, čemu jsem se sám naučil, ten nejmenší význam. Zde má největší význam, jaký jsem člověk, jaké dojmy dítě mým prostřednictvím dostane, zdali mě může napodobovat.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

Rudolf Steiner
“Pro dítě až k výměně zubů je při výchově nejdůležitější člověk. Pro dítě od výměny zubů až po pohlavní dospělost je při výchově nejdůležitějším faktorem člověk, schopný podat život umělecky. A teprve ve čtrnácti, patnácti letech požaduje dítě pro výuku a výchovu naše znalosti, vědomosti.”
Rudolf Steiner, Výchova dítěte a metodika vyučování

“Učitel waldorfské pedagogiky se neptá: "Co a jak mám vyučovat, aby můj svěřenec byl jednou schopný uspokojit požadavky zaměstnavatelů?" V prvé řadě se ptá, co a jak má vyučovat, aby uspokojil požadavky dítěte samotného.”
Tomáš Zuzák, Hledání vztahu jako základ pedagogiky

“Waldorfská pedagogika nevychází tedy z požadavků civilizace, ale z individuality dítěte.”
Tomáš Zuzák, Hledání vztahu jako základ pedagogiky

“Chovat se podle svého temperamentu totiž znamená totéž jako reagovat ze zvyku.”
Helmut Eller, The Four Temperaments

“Učitel může ve svých myšlenkách mocně posilovat žákovy kladné vlastnosti.”
Tomáš Zuzák, Hledání vztahu jako základ pedagogiky

« previous 1