صالون الجمعة discussion
This topic is about
أرض السواد 2
القراءة الحرة
>
القراءة الثالثة | أرض السواد: الجزء الثاني
بداية الجزء الثاني جميلة جدا :) الآغا و ريتش و خطط إسقاط الوالي ...
من الخطأ إعتبار ان المركز و المركز وحده هو الذي يقرر النتائج إذ يمكن للأطراف إذا أُحسن تدريبها و تحضيرها ان تُطبق على المركز كما يطبق الوحش على فريسته, و يكون الظفر مؤكدا إذا أحست الفريسة انها بعيدة او انها بمأمنص 51
Ohood wrote: "بداية الجزء الثاني جميلة جدا :) الآغا و ريتش و خطط إسقاط الوالي ..."
فعلا يداية الجزء الثاني جميلة كما انها تحتوي على الكثير من العبر و الافكار
في لحظة الحريق الحكمة و الشجاعة تقتضي إنقاذ ما يمكن إنقاذه و ليس ما تحب إنقاذه
لان الكلام مجرد الكلام يعني الكثير للشرقيين ربما لعدم ثقتهم بأنفسهم و لانهم يحاجة دائما الى إعتراف الاخر وهذا يستدعي ان تحفظ بعض أشعارهم و أمثالهم حتى لو إستعملتها بشكل خاطئ من حيث النطق او التوقيت اذ يشعرون عند ذاك بنوع من التفوق وهم يأخذون دور المعلمين ص 84
لان الشرقي حين يُجرح يتحول الى ذئب’ تعمى بصيرته تماما و يصبح مستعد لإرتكاب كل أنواع الحماقات
ما اشبه شرقي الامس بشرقي اليوم
وأغرب شيء أنهم يعنون بالأجانب الكفرة الإنكليز وحدهم , و كأنّ الفرنسيين يصلّون معهم الصلوات الخمس , أو ربما صدقوا ما أعلنه نابليون انه أسلم ولبس العمامة ..!ص 92
صباح الخير أيها الأصدقاءبدأت معكم وكنت متحمسة لإكمال المشوار الثلاثي في أرض السواد
وصلت للصفحة خمسين وأنا أعتذر عن المضي
ربما سأتصالح مع منيف في أعمال أخرى تقترحونها لاحقًا بإذن الله.
تحياتي لكم جميعًا وسأبقى على اطلاع على تعليقاتكم
Mod
بدأت معكم وكنت متحمسة لإكمال المشوار الثلاثي في أرض السواد
وصلت للصفحة خمسين وأنا أعتذر عن المضي
ربما سأتصالح مع منيف في أعمال أخرى تقترحونها لاحقًا بإذن الله.
تحياتي لكم ..."
شكرًا جزيلًا لكِ
:)
Mod
إن شاء الله أعوض في الأيام القادمة
مُحَمَّدٌ الحْيالِيّ wrote: "لا المزاج ولا الظروف سمحت لي إن التزم بالنصاب اليوميإن شاء الله أعوض في الأيام القادمة"
افتقدناك محمد
الجزء الثاني أمتع و اسلس
مرحبا بعودتك
فرنسا غير جديرة بالثورة التي قامت فيها , و الدليل أنها قتلت زعماء الثورة , و العالم غير جدير بنابليون , لأن هذا العالم وُلد في الظُلمة , وأَلِف الظُلمة , و فيها سيبقى وإليها سيمضي ...ص 151
Mod
إن شاء الله أعوض في الأيام القادمة"
افتقدناك محمد
الجزء الثاني أمتع و اسلس
مرحبا بعودتك"
شكرًا شكرًا
بالفعل منى ، للأسف ظروفي مو مساعدتني
Mod
ولا مستحين مني ههههههه
اسألوا يا جماعة الخير، البساط أحمدي
مُحَمَّدٌ الحْيالِيّ wrote: "شنو ماكو كلمات صعبة عليكم ولا مستحين مني ههههههه
اسألوا يا جماعة الخير، البساط أحمدي"
محمد ننتظر متك صور لقصر سرجون و الثور
شكرا
منى .. بحثت عن صورة له و وجدت هذه .. 
محمد إذا غلط سامحنا هههه
Mod
ولا مستحين مني ههههههه
اسألوا يا جماعة الخير، البساط أحمدي"
محمد ننتظر متك صور لقصر سرجون و الثور
شكرا"
كنت ناوي البارحة اكتب لكم تقرير عن محافظات الشمال بس شوي مريض وصاير انام اكثر ما اصحى ههههههه
بحثت عن صور للقصر ولم أجد وحتى لم استدل عليه في جوجل ايرث لكن البحث مستمر
وإن شاء الله بس صحتي تتحسن اكتب لكم بعض التفاصيل الجانبية عن الأماكن والشخوص
:)
Mod
بلي صحيح، هذا الأسد الأشوري وهناك قسم خاص بالأثار الأشورية في المتحف البريطاني
مدخل القسم الأشوري، المتحف البريطاني
Mod
الله يسلمك
:)
مُحَمَّدٌ الحْيالِيّ wrote: "Ohood wrote: "محمد إذا غلط سامحنا هههه"بلي صحيح، هذا الأسد الأشوري وهناك قسم خاص بالأثار الأشورية في المتحف البريطاني
مدخل القسم الأشوري، المتحف البريطاني"
Ohood wrote: "سلامتك و ما تشوف شر"
عهود الف الف شكر
هذا الجزء ممتع أكثر و مؤثر جدًا صباحكم سعادة إن شاء الله
لان الموت بالمرصاد ولن يفلت منه احد وحين يكون الموت مشغولا في بعض الاحيان علينا ان نغافله ان نختفي و ان نتخفى عله ينسانا بعض الوقت فاذا تذكرنا واذا جاء دورنا نمضي معه دون اسف وليس في النفس شهوة لاي شيئ ص 391
من يوم ما الله خلق الدنيا و آني أقول إلهم : ما كو غير النساء و الخيل تدواي ؛فإذا دتم إبنكم يبقى يمكم و وياكم ما يشدّه غير الحصان او مريّة بنت أصل ! ص ٣١٨
انهيت الجزء الثاني فعلا هذا الجزء اسهل و أمتع من الجزء الاول
ربما أراد منيف هنا ان يقول
ان مهما تغير الحكام و الولاة يبقى الانسان البسيط الفقير " جلساء فهوة الشط" هو البطل و هو صاحب كل الحكايات
منى ع البركة و عقبالنا بعيدا عن موضوع الجزء الثاني لاحظت كلمة "عيني" يرددونها كثير و قبل لحظات شفت في تويتر حوار عراقي كله يا عيني :$
Mod
بعيدا عن موضوع الجزء الثاني لاحظت كلمة "عيني" يرددونها كثير و قبل لحظات شفت في تويتر حوار عراقي كله يا عيني :$"
هههههه أكثر كلمة تودد تستعمل في حديث البغادة، والأطفال يقولون لإغاظة بعضهم البعض: عيني عيني عندي "كذا" وأنت ما عندك
ويوجد ايضًا للتودد، كلمة داد لحديث الرجل للرجل ودادة لحديث المرأة للمرأة لم اقرأ الكلمتين حتى الآن ربما مرت عليكم
Mod
:(
مُحَمَّدٌ الحْيالِيّ wrote: "أحاول استأنف قراءة الرواية غدًا وانهي اكبر قدر ممكن قبل الامتحانات :("
كل التوفيق و النجاح في امتحاناتك و قراءاتك
Mod
:("
كل التوفيق و النجاح في امتحاناتك و قراءاتك"
شكرًا جزيلًا منى
:)
Mod
ما هي!؟
ما أعرف معناها بس مرت علي قبل أسم يحيى بك :$
الكيخيا اسم أسرة عرفت منذ العصر العثماني ، ومعناها : المشرف على القصر . رئيس التشريفات في البلاط . والاسم فارسي ، مركب من " كاخ : القصر " و " يار : صاحب ، مدير ". ويلفظ كذلك : كيخو ، شيخو ، جيخو ، وهذه الثلاثة بتلفظ كردي
منى يعطيك العافية ♥♥
Mod
اسم أسرة عرفت منذ العصر العثماني ، ومعناها : المشرف على القصر . رئيس التشريفات في البلاط . والاسم فارسي ، مركب من " كاخ : القصر " و " يار : صاحب ، مدير ". ويلفظ كذلك : كيخو ، شيخو ، جيخو ،..."
تمام تمام، سياقها كان يوحي بمعنى قريب
العفو يا أحلى اصدقاء للقراءةهذا الجزء بالفعل رائع
وفيه أحداث كثيرة
Mod
كركوك محافظة تمثل عراق مصغر، لأن فيها أبرز ثلاث عرقيات العرب والأكراد والتركمان، ولا أحد يعرف ما هي نسب هذه العراقيات ولأنها أغنى محافظات العراق بالنفط، والأكراد يقولون إنهم الأكثرية وبالتالي يريدون ضمها للإقليم والعرب يرفضون
ولكل عرقية من الثلاث لغة وثقافة وعادات مختلفة
الموصل: مديننة مميزة بسبب قربها من الشام وتركيا واقليم كردستان وبالتالي ممر التجار، وكما ورد في الرواية المدينة فيها أثار كثيرة أشورية ولفترات تاريخية أخرى
ومزار للكثيرين لما يعتقد إنه قبر نبي الله يونس
ولجامع النوري ذو المنارة المائلة والمسمى الحدباء وتكنى الموصل بها
فيها تنوع عرقي أقل ولهذا لديهم لهجة أيضًا مميزة عن لهجات باقي المنطقة
هذا مقطع لأغاني مصلاوية
http://www.youtube.com/watch?v=OPSnPo...
الأشوريون الآن هم عرقية مسحيي الديانة لكنهم يتبعون كنائس مختلفة ولهم لغة خاصة بهم ومتواجديين في الكثير من دول العالم ويقدر عددهمم بما لا يقل عن 3 ملايين نسمة
Mod
هنا الحديث بلهجة مكسرة، لأن بدري يتكلم مع رجل كردي لا يجيد العربية بشكل كبير، وكاكا تسبق اسم الشخص باللغة الكردية وتعني سيد
في البداية حسبتها رُتبة عسكرية أو مهنةوطبقاً لهذا الجزء من الرواية الكيخيا هو نائب الوالي
شكرًامنى للتوضيح المفيد
محمد إضافاتك جميلة دومًا
Mod
وطبقاً لهذا الجزء من الرواية الكيخيا هو نائب الوالي
شكرًامنى للتوضيح المفيد
محمد إضافاتك جميلة دومًا"
:))
Mod
وكأن العراقيين نسيج واحد، بلا طعم، من كل ملة شوية!؟
مُحَمَّدٌ الحْيالِيّ wrote: "مستغرب أن منيف لم يتطرق للطوائف أو الأعراق بأي شكل ولا حتى تلميحًاوكأن العراقيين نسيج واحد، بلا طعم، من كل ملة شوية!؟"
محمد في هذه الفترة , قبل إنهيار الدولة العثمانية ما كا للطائفية وجود
و بالفعل كانو نسيج واحد ثم بعد انهيار الدولة العثمانية تم تهجير اليهود العرب الى فلسطين
الطائفية مرض جديد
Mod
وكأن العراقيين نسيج واحد، بلا طعم، من كل ملة شوية!؟"
محمد في هذه الفترة , قبل إنهيار الدولة العثمان..."
حتى 2005 أو 2006 لم يكن هناك طائفية بدرجة كبيرة بمعنى العنصرية واحتقار الآخر، لكني اقصد الاعتزاز بالطائفة لكل ملة في العراق عاداتها المميزة وإن كانت قليلة حيث أن معظم عادات البغادة "بالتحديد" مشتركة ولا يكاد تميز، مثلًا التبرك بالأولياء وطلب منهم المراد، عادة معظم أهل بغداد لكن معلوم أن الإمام أبو حنيفة النعمان سني، وإن الإمام موسي الكاظم شيعي، ويزورهما من المذهبين وحتى المسيحيون، كنا نسيج واحد بأكثر من لون، حتى الطائفيون لابد من وجودهم في كل زمان ومكان مع اختلاف نسبتهم وقدرتهم على الظهور على سطح الأحداث
ربما تصوري للأمور غير منطقي بالنسبة تلك الحقبة الزمنية لكنني أرى صورة المجتمع في الرواية، رمادية إلى حد كبير
أنهيت الجزء الثاني النهاية أفضل مافيها
أخر ٢٠٠. صفحه قرئتها متواصله وكانت مليئه بالأحداث بعكس الملل في البداية والمنتصف
Mod
كثيرًا ما نخشى حتى التشاؤم من فرط الفرح والضحك الزائد كي لا ينقلب إلى حزن كارثي صادم وغير متوقع
مُحَمَّدٌ الحْيالِيّ wrote: "Mona wrote: "مُحَمَّدٌ الحْيالِيّ wrote: "مستغرب أن منيف لم يتطرق للطوائف أو الأعراق بأي شكل ولا حتى تلميحًاوكأن العراقيين نسيج واحد، بلا طعم، من كل ملة شوية!؟"
محمد في هذه الفترة , قبل إنهيار ا..."
محمد لن تختفي الرمادية عن المجتمع العراقي لفترة لللأسف طويلة
TAHANI wrote: "أنهيت الجزء الثاني النهاية أفضل مافيها
أخر ٢٠٠. صفحه قرئتها متواصله وكانت مليئه بالأحداث بعكس الملل في البداية والمنتصف"
فصل المحاكمة كان من اروع و اصدق ما في الرواية
صراحة أبدع منبف فيها
نبدأ في هذا الموضوع مناقشة الجزء الثاني من رواية عبد الرحمن منيف، أرض السواد
هنا موضوع الجزء الأول
رابط تحميل الجزء الأول
رابط تحميل الجزء الثاني
رابط تحميل الجزء الثالث
نتابع بمتوسط يومي 50 صفحة
الموضوع مخصص لكل اقتباساتكم، ملاحظاتكم والنقاش مفتوح