صالون الجمعة discussion
القراءة الحرة
>
القراءة السادسة | الأخوة كارامازوف: الجزء الثاني
معكم بإذن اللهفي طبعة المركز الثقافي يبدأ هذا الجزء من صفحة ١١٣ من الجزء الثاني وحتى نهاية الجزء الثالث
ايمان wrote: "الا تعتقدون ان فصل التمزق في الصالون...مشهد مسرحي للغاية..حابس للأنفاس"حابس للأنفاس وقصة ايفان ومواعظ سوزيما ..هذا الجزء اصعب من الجزء الأول
أيضاً المشهد بنهاية فصل التمزقات مع أسرة الضابط بجد يحبس الأنفاس.. هذه المقاطع عندي كانت بكتاب الجزء الأول..
أنا متابعة معكم لكن في النسخة الغير مجزأةفضلت أن أقرأ الرواية كعمل متكامل لأكتب مراجعتي عنها على هذا الأساس
المشكلة أنني مرتبكة في عد الصفحات، إنني أقوم بعملية حسابية تبدو لي أحيانًا معقدة.
أنا مثلك رانيا أضفت النسخة الكاملة لأني أعتبرها كتاب واحد وأجمع واضيف حتى أحدد عدد الصفحات بالتحديثات.. :)
رانيا wrote: "أنا متابعة معكم لكن في النسخة الغير مجزأة
فضلت أن أقرأ الرواية كعمل متكامل لأكتب مراجعتي عنها على هذا الأساس
المشكلة أنني مرتبكة في عد الصفحات، إنني أقوم بعملية حسابية تبدو لي أحيانًا معقدة."
رانيا لنتفادى ذلك اقرأي بنسختك و علقي عليها
فضلت أن أقرأ الرواية كعمل متكامل لأكتب مراجعتي عنها على هذا الأساس
المشكلة أنني مرتبكة في عد الصفحات، إنني أقوم بعملية حسابية تبدو لي أحيانًا معقدة."
رانيا لنتفادى ذلك اقرأي بنسختك و علقي عليها
الغباء بساطة وإيجاز،أما الذكاء فمكر ومخاتلة. إن الفكر الذكي فاجر فاسد، أما الغباء فمستقيم شريف.///
^^ عجبتني النظرية!! مع قليل من التحفظ
يعني الغبي طيب السريرة وغلبان وفي حاله.. الذكي -غالباً /وليس دائماً- لئيم وداهية وممكن مجرم O.o
!
برضو الغباء نعمة :D
حديث إيفان مع اليوشا عن الله والوجود. عن الأطفال كأنموذجا لمحاولة فهم المغزى من وجود الشر والعذاب. مؤثر :(
وضحى wrote: "حديث إيفان مع اليوشا عن الله والوجود. عن الأطفال كأنموذجا لمحاولة فهم المغزى من وجود الشر والعذاب. مؤثر :("مؤثر جداً ياوضحى :(
نهض اليوشا واقترب من أخيه وطبع على فمه قبلة رقيقة دون ان يقول شيئاً.هتف ايفان في حماس :" هذا سطو أدبي. لقد سرقتَ الفكرة من قصيدتين"
اعجبتني ههههه
في حديث إيفان عن العجوز من اشبيلة والمسيح والخ الخ.. أثناء حديث العجوز مع المسيح "حسب القصة" لا أدرِ لِمَ خطر في ذهني هذه الجملة : "مشكلتنا مع اللي نصبّوا حالهم بعد الله" !!!! تباً،، تذكرتُ تجار الدين.. وهذا هو ذاك الشيخ المفتش الكبير الاشبيلي ! وقِس عليه العديد العديد ... للأسف من كافة الديانات :/
أن يتكلم الكاتب بعقل كل طرف بدون ميل لأحد حتى أنك لا تعرف توجهه هذه مهمة صعبة عادةً لكن قد تكون سهلة لمن اعتاد الإدراك الدقيق للمشاعر..هل تذكرون هذا المقطع في المقدمة:
ان دوستوفيسكي لا يعرض مذهباً فلسفياً جامداً يدعو له ويتعصب له.. ان تعدد الأشخاص الذين يصورهم دوستويفسكي يتيح عرض تلك الأفكار في مختلف جوانبها ويتيح ابرازها بمزيد من الوضوح في تعارضها، ويتيح اظهار الفروق الدقيقة بينها وتقليب الرأي فيها على شتى وجوهها، فلا يضع القارئ أمام حلول حاسمة أو قناعات قاطعة..
" أعتقد أنه إذا لم يكن الشيطان موجودًا، و إذا كان الإنسان قد خلقه، فلا شك في أن الإنسان قد خلقته على صورته هو "حوار ايفان مع اليوشا قرأته أكثر من مرة..
قصة إعدام ريشار مؤثرة جدًا فيه حاول إيفان إبراز معالم الطبع الفرنسي بإنسانيته وتفهمه في مقابل الطبع الروسي البارد و البليد
إسمع يا أليوشا : أحب أن أقول لك أني منذ الآن سأراقبك أنا أيضاً متى تمت خطوبتنا ، سأفض بريدك وأقرأ جميع رسائلك ، إعلم هذا هأنذا أبلغك منذ الآن ص ٢٠ ( :
العُزلة التي يتحدث عنها ذاك الغريب الذي عرفه الشيخ زوسيما في شبابه.. مستمرة حتى الآن!!!!للكاتب نظرة مستقبلية ثاقبة.. منذ ما قبل القرن الماي ونحن نعيش في تلك العزلة، وما زالت تزداد يوماً بعد يوم :/
"وسرعان ما تغير تعبير وجهه.. ان الهيئة الفخمة التي كانت له عند دخوله قد استحالت الآن ابتسامة تشبه أن تكون ابتسامة طفل.. فهو ينظر إلى الحضور بفرح خجول تتخلله في كل لحظة ضحكات صغيرة عصبية تذكر بالكلب الصغير المذنب الذي يحس بسعادة وامتنان حين يرى أصحابه قد غفروا له وأخذوا يلاعبونه من جديد.."
على وشك انهاء الجزء الثاني وطبعاً رائع كالأول..لكن فصول ديمتري ستقتلني غيظاً تقريباً مئتي صفحة من رفع الضغط..
وضحى wrote: "اضافة جميلة امل. شكرًا"عفواً ياجميلة، أحاول القراءة اليوم في الجزء الثالث -الثاني طبعة ابن رشد- وجدت صعوبة بعد ارهاق الجزء السابق وأيضاً تستقبلنا جثة زوسيما وربكة الدير:-(
الحاجة إلى ( الاشتراك ) هي بعينها الهم الرئيسي الذي يعذب كل فرد و يعذب الإمسانية بالجملة متذ أقدم عهود التاريخ ص٨٨لا شيء يخلب اللي في الوهلة الأولى أكثر من حرية الضمير ص٨٩
لن ينسوا قط أن الخبز الذي صنعوه كان ، دوننا ، يتحول في أيديهم إلى حجارة ، حاى آذا رجعوا إلينا تحولت الحجارة إلى خبز ص٩٦
إقتباس من قصة المفتش الكبير
أي فكر فلسفي بديع يملك هذا ال دوستوفسكي
شعرت بنفس المفكر والشاعر اللبناني الجميل ميخائيل نعيمة ذات النسق الفلسفي في روايته مذكرات الأرقش







بنهاية الجزء الأول من الأخوة كارامازوف ندرك كم هو مبدع الأدب الروسي في نبش كل التفاصيل النفسية للشخصيات وتقديمها على أطباق فاخرة للقارئ، لم يكن الجزء الاول إلا تمهيد طويل وممتع للشخصيات وللفضاء ولمشكلة كبرى ننتظرها في الجزء الثاني وننتظر أيضا هذه العائلة كيف ستتخلص من مشكلتها القصوى الشهوانية تلك المشكلة التي تدور في فلكها كل المعتقدات والايديولوجيات التي تثري الحوار، سنقترب أكثر من الشخصيات الدوستوفسكية المتذبذبة بين الصدمة والسؤال والنتائج
فلنبدأ الجزء الثاني متأثرين بسحر الأول ونكمل مسيرة آل كارامازوف بين العقل والخلاص والشهوة
القراءة السادسة | الأخوة كارامازوف: الجزء الأول
رابط تحميل الجزء الأول
رابط تحميل الجزء الثاني
رابط تحميل الجزء الثالث
اثروا الحوار باقتباساتكم، آرائكم، ملاحظاتكم وانطباعاتكم