نادي فكر للقراءة discussion
نقاش حول القراءة
>
ايهما تفضل, كتاب بالفصحى أو باللهجة العامية
الفصحى بالتأكيد، ولا مانع من استخدام بعض المفردات او الجمل البسيطة لإيصال المعنى والتعبير بطريقة أقرب إلى نفس القارئ، بالإضافة إلى إمكانية استخدامها للفت انتباهه بين الحين والآخر.
الفصحى بالأساسي ،وبعض المفردات العاميّة لجذب الإنتباه لا مانع فيها ..أنا ضد الكتاب العامي أو حتى الريفيو بالعاميّة ،لإني أحياناً لا أفهم المقصود أحتاج إلى مُترجم ،حتى وإن كانت المفروض من نفس لهجتي ،فما بال الجنسيات الأخرى؟!
افضل الفصحى طبعاً وقد آراها انها تراث مقدس فعلاً..لامانع من استخدام القليل من العامية.. ولكن الكتابة بالعامية يسلب المعنى روعته في بعض الآحيان.. بالاضافة الكتابة بالعامية لن يصل الى جميع الثقافات وقد يكون صعبا على بعض الثقافات.. ولكن الفصحى لغة مشتركة بين الشعوب العربية كلها..فسيكون النص متاحاً للجميع
بالفصحى للأسباب التي ذكرتها أبرار اضافة إلى خطورة الموضوع على المدى البعيد المتمثل باندثار اللغة العربية..لكن طبعاً الحوار العامي يشعرك بالواقعية والربط ببيئة الرواية..
أتمنى أيضاً أن يتحدث العرب في مجتمع الجودريدز بالفصحى على الأقل في المراجعات..
شكراً لك على الموضوع..
الموضوع لا يقتصر فقط على الحفاظ على الهوية العربية أو التراث وما إلى ذلك .. لكنّ اللغة العربية الفصحى تتجاوز ببلاغتها سواها من اللغات المحكية في العالم بمراحل فكيف بمقارتنها مع العاميّة.أحياناً أتابع قراءة رواية غير متماسكة في الحبكة او القصة فقط لأنّ اللغة التي يستخدمها الكاتب بيانية بلاغية .. وقد أشمئز من رواية فقط لأنّ لغتها عاميّة وسطحية "الفيل الأزرق" على سبيل المثال.
اللغة العربية الفصحى عالم يعشقه القرّاء!
العربية الفصحى بالطبع فأنا من عشاقها و لايحلو الأدب إلا إذا كان عربيا فصيحا بليغا و إلى الآن لم أستطع قراءة كتاب باللهجة العامية مع احترامي لكتابها
لا أجد متعة القراءة إلا عندما يكون الكتاب بالفصحى هناك سحر ما في اللغة العربية الفصحى لا أعلم ماهو ولكني مأخوذة به جدا
الكتب العامية أستطيع الأستمتاع بقراءتها لكن إن كانت أقرب إلى الكتيب منها للكتاب
فعندما يطول الحديث بالعامية يفقد جماليته
ويصبح الأسلوب ركيكا مع إستمرار القراءة
الشكر للجميع بالمشاركةاذكر هنا في روايتي الاولى حين عنونتها بالكوب الاخير , ان احد الاصدقاء قال لي
كيف تطلق اسم اجنبي على روايتك العربية؟لما لم تستخدم كلمة قدح أو كأس؟ باعتبار
cup
مثل كوب
ابتسمت و قلت له ارجع الى القران لتجد آية كريمة تقول
و اكواب موضوعة.(اية 14 من سورة الغاشية)... اي جمع كوب
دهش و كأنه قرأها للمرة الاولى
موقف اخر
في الاحساء نستخدم كلمة جلس لا لمعنى الجلوس على الكرسي بل لللاستيقاظ من النوم حيث يقول الاب لابنه مثلا
جلس اخيك...اي ايقظه من النوم
مقتبس من القاموس
يقال جَلَسَ الرجُل جُلوساً، وذلك يكون عن نَومٍ واضطجاع؛ وإذا كان قائماً كانت الحال التي تخالفها القُعود. يقال قام وقعد، وأخذه المُقِيمُ والمُقْعد
و الروائي الاستاذ عبده خال استخدم تعبير قعد و قعود اكثر من مرة في رواياته
المغزى
هناك بعض الكلمات التي يظن انها عامية ,هي فصحى بالاصل و لكن التحضر السريع سبب اختلاط المعاني
برأي اهم شي هو المحتوى اعيطيني روايه غريبه وافكار غريبه
مو مشكله
بالفصحى او بالعاميه
المهم يكون المحتوى جيد
.
.
والمشكله الجديده ان البعض يكتب الروايه عباره عن خواطر
يبالغ بوصف الاحاسيس والمشاعر على حساب الفكره !!!
أما بالنسبة لموضوع الهوية فالعامية تعتبر من لهجات العرب .. هي أحد فروع العربية ولكن اختلطت بها بعض اللغات .. ومع ذلك فأغلب كلامنا العامي أصله عربي فصيح
علي wrote: "صباح الخيرهناك من يصر على الكتابة بالفصحى لابقاء الهوية العربية حاضرة و قوية و يعتبرها ارث مقدس يجب عدم المساس به بما انها لغة الاجداد و الكتابة بها هي الوسيلة الوحيدة للمحافظة عليها
و هناك م..."
لا أتفق أبداً فكرة قداسة الفصحى، فلا الله سبحانه وتعالى ولا رسوله أخبرنا بتقديسها.
ولا أرى العربية الفصحى حامية للهوية، فماذا لو قرر العرب أنهم لا يريدون الهوية العربية إنما يريدون هوية لكل من أوطانهم على حدة؟
لكن الفصحى تتفوق على كل لهجاتها المحكية بما لا يترك مجالاً للمقارنة، لذلك أرى أن من الغباء المقدح والكسل الغير مقبول أن نكتب باستخدام اللهجات. ثم لم تكتب بلهجتك التي لا يفهمها سوى عدد محدد من الناس وتترك الفصحى التي يفهمها 200 مليون إنسان على الأقل.
شخصياً لا أقرأ أي كتابٍ بالعامية، لكن لا أمانع كتابة الحوار في الروايات والقصص باللهجات المحكية ولا أمانع شعر المحكية إذا كان جيداً.
علي wrote: "الشكر للجميع بالمشاركةاذكر هنا في روايتي الاولى حين عنونتها بالكوب الاخير , ان احد الاصدقاء قال لي
كيف تطلق اسم اجنبي على روايتك العربية؟لما لم تستخدم كلمة قدح أو كأس؟ باعتبار
cup
مثل كوب
اب..."
أخ علي ذكرني تعليقك بما كتبه سليمان جبران عن ابتعاد بعض الكتاب عن بعض ألفاظ الفصحى لأنها تشبه بعد ألفاظ العامية، وهو الغباء بعينه والأسلم أن يختار الكاتب ما هو أقرب لكلام الناس إلا إذا كان هنالك سبب خاص يدفعه إلى استخدام لفظ آخر.
سليمان جبران: من باب الترفّع عن المحكيّة
http://www.ahewar.org/debat/show.art....
في نظري الفصحى ألذ وأعمق وصفًا وشعورًا ،، ولإناقتها وجزالتها دور كبير في تجميل ابسط القصص ونقلها لمستوى أعلى وإن كان مضمون تلك القصص بسيطًا
الفصحى بالتاكيد ...اثراء اللغة عندى من اهم اهدافى للقراءة ...ما قراته بالعامية اراه لا هدف ولا لغة ولا مضمون ....على الاقل اذا لم يعجبنى هدف الكتاب او مضمونه ...استفيد من لغته
الفصحى اكيد ، الفصحة تعطيك انطباع جيد جدا عن الكاتب فاحيانا لا يملك فكرة جيد ولكن لغة فصيحة راقية تستطيع ان تستفيد من ذلكوايضا تعطيك انطباع بانك تقرا بالفعل تقرا شئ راقي بعيدا عن اسفاف العامية والذي يمكن ان تسمعه في اى مكان
دون أدنى شك ’ الفصحى أفضل و اجمل
قرأت احدى الروايات و كانت بالفصحى لكنه استخدم الامثال المحلية و هنا اضطر لاستخدام العامية لا ضرر من استخدام الامثال مع تقديم الشرح
بالنسبة لي ، لايوجد مقارنة بينهما فاللغة العربية الفصحى لها انطباع خاص ،، ليس في القراءة فقط ولكن حتى في الاستماع ، وفوائدها اكثر أيضاً ، بمجرد قراءتك لعدد من هذه الكتب ستجد نفسك تتحدثها وتكتبها تدريجيا وعند التفكير في الأمد البعيد سوف تساعدك في تحقيق الكثير من أهدافك
أفضل أن تجتمع العامية والفصحى في الكتابة"لي تجربة متواضعة في الكتابة "النثر )
والجمع بين العاميه والفصحى
(ادعوكم مشكورين لقرائتها والتعليق عليها
https://www.goodreads.com/book/show/2...
pdf تحميل
http://www.4shared.com/office/eVDf-1h...
لكل ميزاته فالعامية يمكنها تصل الجميع المثقف والعادي ، أما أما الفصحي ففيها سعة في التعبير يمكن للكاتب أن يطلق العنان لأسلوبه ويدهشنا أنا شخصياً أفضل الفصحي بل أعشقها
لكل ميزاته فالعامية يمكنها تصل الجميع المثقف والعادي ، أما أما الفصحي ففيها سعة في التعبير يمكن للكاتب أن يطلق العنان لأسلوبه ويدهشنا أنا شخصياً أفضل الفصحي بل أعشقها
Fatma wrote: "علي wrote: "صباح الخيرهناك من يصر على الكتابة بالفصحى لابقاء الهوية العربية حاضرة و قوية و يعتبرها ارث مقدس يجب عدم المساس به بما انها لغة الاجداد و الكتابة بها هي الوسيلة الوحيدة للمحافظة عليه..."
احترم رايك اختي الكريمة
لكن من يقول هذا الكلام يدعمه بفكرة ان القرأن و كلام اهل الجنة عربي
الفصحى بالتأكيد ، ليس بسبب المحافظه عليها او ما الى ذلك فلو كانت ستندثر لكان منذ زمن بعيد فاللهجات العامية كانت موجودة حتى فالسابق الفصحى لها لذة خاصة و استمتع بقرائتها
لولا الفصحى ما ابدع الكتاب ولولا العاميه ما انعدم الذوق فهذا هو حالنا وبفضل الله وبحمده اننا عندما نقراء القرأن نرجع لاصلنا ونبحث عنه
ويا حظ من يجده في الدنيا والاخره
أفضل الفصحى الا في كلمات لا تحتويها الا العامية و التي قدتوصل المعنى بقوة أكثر خاصة فيما يخص الكتابات المغاربية بصفة عامة بحكم أن العامية في المغرب العربي تختلف عن الفصحى
طارق wrote: "لولا الفصحى ما ابدع الكتاب ولولا العاميه ما انعدم الذوق فهذا هو حالنا وبفضل الله وبحمده اننا عندما نقراء القرأن نرجع لاصلنا ونبحث عنه
ويا حظ من يجده في الدنيا والاخره"
واضح اهتمام حضرتك بالفصحى..
بالمناسبة "نقرأ" و ليس "نقراء"..فقط للعلم
























هناك من يصر على الكتابة بالفصحى لابقاء الهوية العربية حاضرة و قوية و يعتبرها ارث مقدس يجب عدم المساس به بما انها لغة الاجداد و الكتابة بها هي الوسيلة الوحيدة للمحافظة عليها
و هناك من يقول ان الكتابة باللهجة العامية تبرز ثقافة البلد و ان بعض التعبيرات افضل و تصل الى النفس بسرعة
ان كانت بالعامية
فما تقول ؟؟؟