Reading Revolution discussion

فكرة أن التطرف الفكري غير محصور على العقل الديني فقط؛هي أهم فكرة يستند إليها الكتاب بشكل..

أعتقد أينما وجد "الرمز المقدس" فلابد أن يمكن الانتماء والولاء،ومستواه تحديدا هو ماسيقيس التطرف من وسطيته.

الكتاب جميل يالجوهرة يُثري جدا لاتوقفين ابدا كملي

جمود الفكر الإسلامي عند علماء الدين أحد المبررات للجوء إلى العلمانية والقوانين الوضعية. وكان أحد أهم أسباب الجمود هو الاكتفاء والوقوف على النصوص دون إدراك للواقع والواجب والتأليف بينهم. وبن القيم أكد بمضمون كلامه أن الحكمة وفقه الواقع أهم مايجب أن يكونه الفقيه المتصدر للفتيا.. وقال" أن الفقيه هو من يطابق بين الواقع والواجب، وينفذ الواجب بحسب استطاعته،لامن يلقى العداوة بين الواجب والواقع ولكل زمان حكم. والناس أشبه بزمانهم منهم بآبائهم"

علّق اسئلة كثيرة عن المصلحة لم أستطع الخروج بإجابة شافية ، وهي حتى نستطيع أن نوسع من نطاق الاستدلال بما يتجاوز النصوص الشرعية فإلى أي اتجاه تحدد وتستند المصلحة هل هو بناءاً على الحكم الشرعي أم يؤخذ الاستدلال العقلي أيضا ضمن الدائرة المشروعة كذلك.
الإجابة على هذا السؤال تشبه الدخول في معمعة مظلمة.

تماماً تساءلت حول هذا كثيراً أيضا وهو أيضا ألمح بشكل عن هذا ! لكن هناك مادة جميلة - رسبت فيها طبعا - رغم انها تعتمد على المنطق أكثر من غيره (مادة الأصول أو أصول الفقه ).

كلها تدور حول التحريم، التحليل ،الترجيح، وباعتبارات للنصوص والزمان ، رغم انها تحتاج لجهد ذهني لكن تحتاج كذلك لمن يتمتع بدراية بعلم الكلام .

على بلاطة ما آخرنا هو (حرام ) التي تجري على قدم وساق .

أعجبتني استشهادات هويدي الغزيرة ، ومنها ماهو عطفا على كللامك نوال في تعدد المسالك للحق يذكر بن القيم : أن الله لم يحصر طرق العدل وأدلته في نوع واحد وأبطل غيره من الطرق" يحرضنا على التساؤل الذي لانفتأ من تداوله..من الذي فوّض مذهبا واحدا من المذاهب الأربعة واحتكرها على بلده ومجتمعه؟

كنت ُ أتابع بشكل مكثف منتدى أهل الحديث ، العجيب أنّي قرأت مشرف المنتدى يرد على "ظاهري" ،

"دع عنك مذهب البدع "،ابن حزم وهو عالم واأكاد أجزم أن ابن حزم رحمه الله أعظم من هذا الدكتور .

المؤلم أن اعتماد مذهب واحد وكأنه السفينة الناجية زاد التضييق على الفكر وعلى الفكر حتى انتيهنا بخطين حرام وحلال ، ولربما استحالت " الحلال " كذلك إلى مكروه .

رغم ان مذهب الحنابلة وان كان تشدده في تلقي سند الحديث والتدقيق بمتنه ماوسعه يوماً ان يتشدد على تلاميذه بأن يفكروا ويجتهدوا ويختلفوا فيما بينهم .

تلخص لنا مذهب مصغر عن الحنابلة، بتسويق سياسي مذهب الوهابية ،-شئنا أم أبينا - ومع احترامي للشيخ محمد بن عبدالوهاب فلا أرى في فكره وعلمه بدعاًوانتصارا عجز عنه العلماء من قبل ومن بعد ، مع ايماني بفضله العظيم بتجديد الدعوة وبفضله العظيم على نشر فكرةالتدين !

وبالتالي ضُيّق المذهب الحنبلي ، واستقصت المدارس الأخرى

فخرج لنا جيلا يظن أن عقله هو العقل المُختار!

الاسلامُ غريبا ً بيننا قبل أن يكون غريبا ً في بلاد الكفر .

منتدى دارة أهل الظاهر جميل جداً ، لدرجة اني شوي واتمذهب هالمذهب هههه!

http://www.aldahereyah.net/forums/ind...

كأنه تغيّر شوي =) لي فترة طويلة مازرته لكنّهم يكنون كل الاحترام والتقدير لحركة محمد بن عبدالوهاب ، ويسمونه شيخنا رغم انه من مذهب آخر ،

الجوهرة كملتي الكتاب ؟

إيوا من زمان!