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“I. 92
Como um belo tornado a emoção vitaliza
o que vai demolindo - um rosto, uma paisagem,
Tróias inteiras ao redor... Mas, na estiagem,
enquanto o vendaval vai retornando à brisa,
a alma dá-se conta do que volatiliza
um coração: o ser vem sempre de passagem,
sempre de supetão entre o reflexo e a imagem,
e é impossível retê-lo porque ele não precisa
nem de que o amem nem de quem, buscando amá-lo,
mal consegue entrevê-lo. A crina de um cavalo
iluminada de repente pela lua
desaparece e a noite esquece-a e continua.
A beleza é fugaz porque é apenas um halo
e o ser uma nudez que não sabe andar nua.”
― A Imitação do Amanhecer
Como um belo tornado a emoção vitaliza
o que vai demolindo - um rosto, uma paisagem,
Tróias inteiras ao redor... Mas, na estiagem,
enquanto o vendaval vai retornando à brisa,
a alma dá-se conta do que volatiliza
um coração: o ser vem sempre de passagem,
sempre de supetão entre o reflexo e a imagem,
e é impossível retê-lo porque ele não precisa
nem de que o amem nem de quem, buscando amá-lo,
mal consegue entrevê-lo. A crina de um cavalo
iluminada de repente pela lua
desaparece e a noite esquece-a e continua.
A beleza é fugaz porque é apenas um halo
e o ser uma nudez que não sabe andar nua.”
― A Imitação do Amanhecer
“Frei Vicente do Salvador, o primeiro a escrever
a história da terra achada
entende tudo: o demônio tem medo
do Sinal da Cruz:
trabalhou por perder-se o nome de batismo
e ficar o de Brasil
por causa de um pau assim chamado
de cor abrasada e vermelha
com que tingem os panos - do qual há muito nesta terra-
como se valesse mais um pau que tinge panos
que aquele pau divino onde morreu o Redentor.”
―
a história da terra achada
entende tudo: o demônio tem medo
do Sinal da Cruz:
trabalhou por perder-se o nome de batismo
e ficar o de Brasil
por causa de um pau assim chamado
de cor abrasada e vermelha
com que tingem os panos - do qual há muito nesta terra-
como se valesse mais um pau que tinge panos
que aquele pau divino onde morreu o Redentor.”
―
“Religion may be defined as that which puts first things first.”
Illustrated London News, April 26, 1930”
― The Collected Works of G.K. Chesterton, Volume 12: The Father Brown Stories, Volume I
Illustrated London News, April 26, 1930”
― The Collected Works of G.K. Chesterton, Volume 12: The Father Brown Stories, Volume I
“El filósofo Santayana soñó una vez que veía pasar cuatro caballeros en cuatro caballos, negro, alazán, bayo, y el último era blanco. Los vio pasar empenachados y armados y les dijo:
-¿Adónde van?
-Vamos a libertar a los pueblos.
-¿Libertarlos de qué? -les gritó el filósofo.
El hombre coronado del caballo blanco le dijo:
-De las consecuencias de la libertad.”
― Cómo sobrevivir intelectualmente al siglo XXI
-¿Adónde van?
-Vamos a libertar a los pueblos.
-¿Libertarlos de qué? -les gritó el filósofo.
El hombre coronado del caballo blanco le dijo:
-De las consecuencias de la libertad.”
― Cómo sobrevivir intelectualmente al siglo XXI
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