Wissam

“كم مرّة هربتُ من مناسبة عائلية
كم مرّة شعرتُ بمغص في بطني
لأني صافحتُ قريباً في مكان عام بدافع الواجب
..
كم مرّة بكيتُ لينساني العالم
لتتركني أمي وأصدقائي والأهل
والمناسبات الإجتماعية
برفقة العُزلة

كل شيء أحبه بدائي
فطري
يشرق ويغيب لوحده
لا أحبّ أن يُعدّ لي أحدهم طبقاً من قانون السببيّة
لأي شيء في حياتي.

أحبّ أن أجوع
أن أتألم
أضيع
أحبّ وأفشل
يتبدد عمري
تضيع حياتي الإجتماعية المفترضة
تنظرُ إليّ نساء العائلة بحسرة مشوبه بالشفقة
تتهامس صبايا العائلة.. كم هي غريبة

لم أجد أحداً يشبهني غيرك
مرحباً يا أناي الذي لا أقصده ولا أخونه”
― وضحى المسجن, السير وحيدة برفقة أغنية وكلب

“يحكون في بلادنا
يحكون في شجن
عن صاحبي الذي مضى
و عاد في كفن

ما قال حين زغردت خطاه خلف الباب
لأمه : الوداع !
ما قال للأحباب .. للأصحاب :
موعدنا غداً !

و لم يضع رسالة كعادة المسافرين
تقول إني عائد و تسكت الظنون
و لم يخط كلمة ..
تضيء ليل أمه التي ..
تخاطب السماء و الأشياء ،
تقول : يا وسادة السرير !
يا حقيبة الثياب !
يا ليل ! يا نجوم ! يا إله ! يا سحاب !

أما رأيتم شارداً عيناه نجمتان ؟
يداه سلتان من ريحان
و صدره وسادة النجوم و القمر
و شعره أرجوحة للريح و الزهر !

أما رأيتم شارداً
مسافراً .. لا يحسن السفر !
راح بلا زوادة ، من يطعم الفتى ،
إن جاع في طريقه ؟
من يرحم الغريب ؟

قلبي عليه من غوائل الدروب !
قلبي عليك يا فتى .. يا ولداه !
قولوا لها ، يا ليل ! يا نجوم !
يا دروب ! يا سحاب !

قولوا لها : لن تحملي الجواب ،
فالجرح فوق الدمع ، فوق الحزن و العذاب !
لن تحملي .. لن تصبري كثيراً
لأنه ..

لأنه مات ، و لم يزل صغيراً !”
― محمود درويش, أوراق الزيتون

“لقد أورد المؤرخ ( ديوارنت ) حواراً موجباً للعبرة حول السياسة، دار بين (كنفوشيوس) وأحد أتباعه ويدعي ( تسي كوخ ) الذي كان يسأل أستاذه عن السلطة.
أجاب ( ديوارنت ) قائلاً: على السياسة أن تؤمِّن ثلاثة أشياء:
1 - لقمة العيش الكافية لكل فرد.
2 - القدر الكافي من التجهيزات العسكرية.
3 - القدر الكافي من ثقة الناس بحكامهم.
سأل ( تسي كوخ ) : وإذا كان لا بد من الاستغناء عن أحد هذه الأشياء الثلاثة فبأيها نضحّي؟
وأجاب الفيلسوف: بالتجهيزات العسكرية.
سأل ( تسي كونغ ) : " وإذا كان لا بد أن نستغني عن أحد الشيئين الباقيين فبأيها نضحي؟".
أجاب الفيلسوف: " في هذه الحالة نستغني عن القوت، لأن الموت كان دائماً هو مصير الناس، ولكنهم إذا فقدوا الثقة لم يبق ايُّ أساس للدولة”
― مالك بن نبي, مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي

“تلعثم"

تحاول الكلام ..
مثل طفل لم يعرف نارًا أكبر من عود ثقاب.
وعليه الآن ..
أن يصف غابة كاملة تحترق”
― ميثم راضي, كلمات رديئة