“إياكم إياكم أن تغتروا بمعاني المرأة،
تحسبونها معاني الزوجة؛
وفرِّقوا بين الزوجة بخصائصها،
وبين المرأة بمعانيها،
فإن في كل زوجة امرأة،
ولكن ليس في كل امرأة زوجة.
واعلموا أن المرأة في أنوثتها وفنونها النسائية الفردية كهذا السحاب الملون في الشفق حين يبدو؛
له وقت محدود ثم يمسخ مسخًا؛
ولكن الزوجة في نسائيتها الاجتماعية كالشمس؛
قد يحجبها ذلك السحاب، بيد أن البقاء لها وحدها، والاعتبار لها وحدها، ولها وحدها الوقت كله.”
― وحي القلم
تحسبونها معاني الزوجة؛
وفرِّقوا بين الزوجة بخصائصها،
وبين المرأة بمعانيها،
فإن في كل زوجة امرأة،
ولكن ليس في كل امرأة زوجة.
واعلموا أن المرأة في أنوثتها وفنونها النسائية الفردية كهذا السحاب الملون في الشفق حين يبدو؛
له وقت محدود ثم يمسخ مسخًا؛
ولكن الزوجة في نسائيتها الاجتماعية كالشمس؛
قد يحجبها ذلك السحاب، بيد أن البقاء لها وحدها، والاعتبار لها وحدها، ولها وحدها الوقت كله.”
― وحي القلم
“هناك موت لا ينقل من الدنيا إلى الآخرة بل من نصف الدنيا إلى نصفها الآخر.. وهو في أسرار الإنسانية عكس ذلك لأنه اظهر ما خفي, وهو الحب”
― رسائل الأحزان
― رسائل الأحزان
“ليكن غرضك من القراءة اكتساب قريحة مستقلّة، وفكر واسع، وملكة تقوى على الابتكار، فكل كتاب يرمي إلى إحدى هذه الثلاث فاقرأه”
―
―
“وما هو الحجاب إلا حفظ روحانية المرأة للمرأة،
وإغلاء سعرها في الاجتماع,
وصونها من التبذل الممقوت؛
لضبطها في حدود كحدود الربح من هذا القانون الصارم،
قانون العرض والطلب؛
والارتفاع بها أن تكون سلعة بائرة ينادى عليها في مدارج الطرق والأسواق:
العيون الكحيلة، الخدود الوردية، الشفاه الياقوتية، الثغور اللؤلؤية، الأعطاف المرتجة، النهود الـ... الـ...
أوليس فتياتنا قد انتهين من الكساد بعد نبذ الحجاب إلى هذه الغاية،
وأصبحن إن لم ينادين على أنفسهن بمثل هذا ؟؟
فإنهن لا يظهرن في الطرق إلا لتنادي أجسامهن بمثل هذا؟”
― وحي القلم
وإغلاء سعرها في الاجتماع,
وصونها من التبذل الممقوت؛
لضبطها في حدود كحدود الربح من هذا القانون الصارم،
قانون العرض والطلب؛
والارتفاع بها أن تكون سلعة بائرة ينادى عليها في مدارج الطرق والأسواق:
العيون الكحيلة، الخدود الوردية، الشفاه الياقوتية، الثغور اللؤلؤية، الأعطاف المرتجة، النهود الـ... الـ...
أوليس فتياتنا قد انتهين من الكساد بعد نبذ الحجاب إلى هذه الغاية،
وأصبحن إن لم ينادين على أنفسهن بمثل هذا ؟؟
فإنهن لا يظهرن في الطرق إلا لتنادي أجسامهن بمثل هذا؟”
― وحي القلم
“والدين حرية القيد لا حرية الحرية؛
فأنت بعد أن تقيد رذائلك وضَرَاوتك وشرك وحيوانيتك,
أنت من بعد هذا حر ما وسعتك الأرض والسماء والفكر؛
لأنك من بعد هذا مكمل للإنسانية،
مستقيم على طريقتها؛
ولكن هب حمارًا تفلسف وأراد أن يكون حرًّا بعقله الحماري؛
أي: تقرير المذهب الفلسفي الحماري في الأدب،
فهذا إنما يبتغي إطلاق حريته،
أي: تسليط حماريته الكاملة على كل ما يتصل به من الوجود.”
― وحي القلم
فأنت بعد أن تقيد رذائلك وضَرَاوتك وشرك وحيوانيتك,
أنت من بعد هذا حر ما وسعتك الأرض والسماء والفكر؛
لأنك من بعد هذا مكمل للإنسانية،
مستقيم على طريقتها؛
ولكن هب حمارًا تفلسف وأراد أن يكون حرًّا بعقله الحماري؛
أي: تقرير المذهب الفلسفي الحماري في الأدب،
فهذا إنما يبتغي إطلاق حريته،
أي: تسليط حماريته الكاملة على كل ما يتصل به من الوجود.”
― وحي القلم
Belal’s 2025 Year in Books
Take a look at Belal’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
More friends…
Favorite Genres
Polls voted on by Belal
Lists liked by Belal


















