Waled reda

“ممتلئ بك،
جلداً ، دماً، وعظاماً، وعقلاً وروحاً،
لا مكان لنقص رجاء، أو للرجاء،
ليس بهذا الوجود إلاك”
― جلال الدين الرومي, رباعيات جلال الدين الرومي

“لا تجالس أنصاف العشاق، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء، لا تقرأ لأنصاف الموهوبين،لا تعش نصف حياة، ولا تمت نصف موت،لا تختر نصف حل، ولا تقف في منتصف الحقيقة، لا تحلم نصف حلم، ولا تتعلق بنصف أمل، إذا صمتّ.. فاصمت حتى النهاية، وإذا تكلمت.. فتكلّم حتى النهاية، لا تصمت كي تتكلم، ولا تتكلم كي تصمت.

إذا رضيت فعبّر عن رضاك، لا تصطنع نصف رضا، وإذا رفضت.. فعبّر عن رفضك،
لأن نصف الرفض قبول.. النصف هو حياة لم تعشها، وهو كلمة لم تقلها،وهو ابتسامة أجّلتها، وهو حب لم تصل إليه، وهو صداقة لم تعرفها.. النصف هو ما يجعلك غريباً عن أقرب الناس إليك، وهو ما يجعل أقرب الناس إليك غرباء عنك.

النصف هو أن تصل وأن لاتصل، أن تعمل وأن لا تعمل،أن تغيب وأن تحضر.. النصف هو أنت، عندما لا تكون أنت.. لأنك لم تعرف من أنت، النصف هو أن لا تعرف من أنت.. ومن تحب ليس نصفك الآخر.. هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه.

نصف شربة لن تروي ظمأك، ونصف وجبة لن تشبع جوعك،نصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة النصف هو لحظة عجزك وأنت لست بعاجز.. لأنك لست نصف إنسان.

أنت إنسان وجدت كي تعيش الحياة، وليس كي تعيش نصف حياة ليست حقيقة الإنسان بما يظهره لك.. بل بما لا يستطيع أن يظهره، لذلك.. إذا أردت أن تعرفه فلا تصغي إلى ما يقوله .. بل إلى ما لا يقوله.”
― جبران خليل جبران

“علي الرصيف قابلنا بشراً سعداء ، أفواجاً من البشر يأتون في اتجاه الحديقة ، نساء جميلات ، وبنات مضيئات ، ورجالاً أقوياء ، وأطفالاً مرحين ، الكل يحمل زهوراً في يده ، من النوافذ كانت تأتي إلينا رغم اتساع الشارع ضحكات مبتهجة ، وموسيقي راقصة ، حتي إذا وصلنا إلي قسم البوليس لم نلحظ وجوده وجدت نفسي أسرع علي إيقاع هذه البهجة المنسكبة حولي ، وأسرع حسن معي شيئاً فشيئاً راحت الأنوار تتراجع ، الناس تقل ، أصوات الموسيقي تخفت ، ثم احتفي كل شيء ، لم يعد ثمة شيء أو أحد غيري أنا وحسن نقترب من مكان الإفتراق رأيته يرتعش مثل طفل سعيد ويقول شارداً :
أنا متأكد إن أمينة ستسمع صوت وقع قدمي علي السلم الليلة وستفتح لي الباب قبل أن أدق الجرس ..”
― إبراهيم عبد المجيد, عتبات البهجة

“تخيّل أنك عشت في عالم ليس فيه مرايا . كنت ستحلم بوجهك ، كنت ستتخيله كنوع من الإنعكاس الخارجي لما هو داخلك . بعد ذلك ، افرض أنهم وضعوا أمامك مرآة و أنت في الأربعين من عمرك . تخيّل جزعك . كنت سترى وجهاً غريباً تماماً . و كنت ستفهم بصورة جليّة ما ترفض الإقرار به : وجهك ليس أنتَ”
― ميلان كونديرا