Layth

“صلاة

أبانا الذي في المباحث . نحن رعاياك باق لك الجبروتُ

وباق لنا الملكوت

وباق لمن تحرس الرهبوت

* * *

تفردت وحدك باليسر . إن اليمين لفي الخسر .

اما اليسار ففي العسر . إلا . الذين يماشون .

إلا الذين يعيشون يحشون بالصحف المشتراة

العيون . . فيعيشون إلا الذين يشون . والا

الذين يوشُّون ياقات قمصانهم برباط السكوت !

تعاليت . ماذا يهمك ممن يذمك ؟ اليوم يومك

يرقى السجين إلا سدة العرش . .

والعرش يصبح سجنا جديدا . . وأنت مكانك : . قد

يتبدل رسمك واسمك . لكن جوهرك الفرد

لا يتحول . الصمت وشمك . والصمت وسْمُكَ

والصمت – حيث إلتفت – يرين ويسمك

والصمت بين خيوط يديك المصبغتين المشبكتين يلف

الفراشة . . . والعنكبوت .

* * *

أبانا الذي في المباحث . كيف تموت .

وأغنية الثورة الأبدية . . .

ليست تموت !؟”
― أمل دنقل

“!

ان بناء الانسان والمجتمع والدوله لايتم من أعلى او خلال فتره زمنيه قصيره وانما من خلال النضال اليومي الصبور والثابت، ومن خلال المشاركه الفعليه للجماهير وتعبئتها ومن خلال تلبية مصالحها.”
― عبدالرحمن منيف

“هكذا يكتسب كل نشاط نظري طابعاً نضالياً، ويتوق كل نشاط ثوري إلى التعقلنِ في النظرية، فتتأكد، بالتحام النشاطين في الملموس التاريخي، ضرورة الفكر العلمي في أن يكون ثورياً، وضرورة الحركة الثورية في أن تكون علمية.”
― مهدي عامل, نقد الفكر اليومي

“مجتمعات القمع، القامعة والمقموعة، تولّد في نفس كل فرد من أفرادها دكتاتورا، ومن ثمّ فإن كل فرد فيها ومهما شكا من الاضطهاد يكون مهيئاً سلفاً لأن يمارس هذا القمع ذاته الذي يشكو منه، وربما ماهو أقسى وأكثر عنفاً على كل من يقع تحت سطوته.”
― ممدوح عدوان, حيونة الإنسان