Mary Most

“Se potessi vivere di nuovo la mia vita
nella prossima cercherei di commettere più errori.
Non cercherei di essere
così perfetto, mi rilasserei di più.
Sarei più sciocco di quanto non lo sia già stato,
di fatto prenderei ben poche cose sul serio.
Sarei meno igienico.
Correrei più rischi,
farei più viaggi,
contemplerei più tramonti,
salirei più montagne,
nuoterei in più fiumi.
Andrei in più luoghi dove mai sono stato,
mangerei più gelati e meno fave,
avrei più problemi reali e meno immaginari.
Io fui uno di quelli che vissero ogni minuto
della loro vita sensati e con profitto;
certo mi sono preso qualche momento di allegria.
ma se potessi tornare indietro, cercherei
di avere soltanto momenti buoni.
Che, se non lo sapete, di questo
è fatta la vita,
di momenti: non perdere l'adesso.
Io ero uno di quelli che mai
andavano da nessuna parte senza un termometro,
una borsa dell'acqua calda, un ombrello e un paracadute;
se potessi tornare a vivere, vivrei più leggero.
Se potessi tornare a vivere
comincerei ad andare scalzo all'inizio
della primavera
e resterei scalzo sino alla fine dell'autunno.
Farei più giri in calesse,
guarderei più albe
e giocherei con più bambini,
se mi trovassi di nuovo la vita davanti.
Ma vedete, ho 85 anni e so che sto morendo”
― Don Herold

“Human sacrifice was common in the pagan world. It was cruel but had a logic and rationale. The first child was often believed to be the offspring of a god, who had impregnated the mother in an act of droit de seigneur. In begetting the child, the god’s energy had been depleted, so to replenish this and to ensure the circulation of all the available mana, the firstborn was returned to its divine parent. The case of Isaac was quite different, however. Isaac had been a gift of God but not his natural son. There was no reason for the sacrifice, no need to replenish the divine energy. Indeed, the sacrifice would make nonsense of Abraham’s entire life, which had been based on the promise that he would be the father of a great nation. This god was already beginning to be conceived differently from most other deities in the ancient world. He did not share the human predicament; he did not require an input of energy from men and women. He was in a different league and could make whatever demands he chose.”
― Karen Armstrong, A History of God: The 4,000-Year Quest of Judaism, Christianity and Islam