محروس شريف

“أَعُدُّ اللَيالي لَيلَةً بَعدَ لَيلَةٍ وَقَد عِشتُ دَهراً لا أَعُدُّ اللَيالِيا
وَأَخرُجُ مِن بَينِ البُيوتِ لَعَلَّني أُحَدِّثُ عَنكِ النَفسَ بِاللَيلِ خالِيا
أَراني إِذا صَلَّيتُ يَمَّمتُ نَحوَها بِوَجهي وَإِن كانَ المُصَلّى وَرائِيا
وَما بِيَ إِشراكٌ وَلَكِنَّ حُبَّها وَعُظمَ الجَوى أَعيا الطَبيبَ المُداوِيا
أُحِبُّ مِنَ الأَسماءِ ما وافَقَ اِسمَها أَوَ اِشبَهَهُ أَو كانَ مِنهُ مُدانِيا”
― قيس بن الملوح, ديوان قيس بن الملوح: مجنون ليلى

“أصبحت لا أقيم للتاريخ وزناً ولا أحسب له حساباً لأني رأيته بيت الكذب ومناخ الضلال ومتشجم هواء الناس، إذا نظرت فيه كنت كأني منه في كثبان من رمال الأباطيل قد تغلغلت في ذرات ضئيلة من شذور الحقيقة.
ولئن أرضيت الحقيقة بما أكتبه لها لقد أسخطت الناس عليَّ، ولكن لا يضرني سخطهم إذا أنا أرضيتها، كما لا ينفعهم رضاها إذا كانت على أبصارهم غشاوة من سخطهم عليَّ، وعلى قلوبهم أكنة من بغضهم إياي”
― معروف الرصافي, كتاب الشخصية المحمدية

“«تلك الأمة تحب الذهب والفضة والنساء والخيل ولذات الحياة » من مخطوطة قبطية قديمة لخصت طبيعة الحكم العربي لمصر”
― سناء المصري, ‫هوامش الفتح العربي لمصر (مختارات الكرمة)‬

“بمكوثه في الغرفة لفترات طويلة من الزمن ومتصلة يقوم بشحن فراغ الغرفة بالأفكار ، لهذا يتسبب خروجه من الغرفة في تبديد الحميمية التي يحاول نسجها ، أو يجعلها غير ملموسة على الأقل. يجر أفكاره معه متى ما خرج وأثناء فترة الغياب تلك تقوم الغرفة بتفريغ نفسها ومحو كل جهوده لسكناها وجعلها مأهولة ، عليه أن يبدأ كل شئ من جديد عندما يعود ، وهذا يتطلب جهدا مضنيا وعملا روحيا ضخما”
― Paul Auster, The Invention of Solitude