عبـد الرَّحْمَٰن فَتْحــي

“وأنت في رحلتك وسيرك المقدّس للوصول إلى الحقيقة وعند محاكمتك الأمينة لأي من الأفكار والرسالات والمدارس والنظريات و-الأيديولوجيات-.. احرص جاهدا وجاهد باحثا أن تزيل عنها ما تراكم عليها بفعل الأزمان وتعاقب الدهور حتى تصل إلى حقيقتها الأصلية وسيرتها الأولى، بالحق والصدق والمصادر الأمينة، نابذاً الهوى والتعصّبَ والأحكامَ المسبقة الدفينة.”
― حمزة النص, 354

“انتظري قليلا لا تتعجلي ..
فلدينا ما يكفي من الوقت ..
كي نصاب بالخيبة .”
― Anton Chekhov

“إن الإستشراق ، رغم أوجه الفشل المذكورة ، و رطانته المؤسفة ، و نزعته العنصرية التي لا تكاد تخفى ، و جهازه الفكري الهزيل ، يزدهر اليوم بالأشكال التي حاولت وصفها ، إذ تحفل صفحات الكتب و المجلات المنشورة بالعربية بتحليلات من الدرجة الثانية يكتبها العرب عن "العقل العربي" و عن "الإسلام" ، و غير ذلك من أقوال في عداد الأساطير...

و يحق لنا أن نعتبر التكيف بين الطبقة المثقفة و بين الإمبريالية الجديدة يُعد انتصاراً من انتصارات الاستشراق الخاصة ، فالعالم العربي اليوم تابع فكري و سياسي و ثقافي يدور في فُلك الولايات المتحدة ، و ليس هذا في ذاته ظاهرة يؤسف لها ، لكن ما يؤسف له هو شكل علاقة التبعية المذكورة....

و علينا هنا أن نتسلح بالواقعية الكاملة في وصف الأوضاع الناجمة ، إذ لا يملك باحث عربي أو إسلامي أن يتجاهل ما يُنشر في الدوريات العلمية و لا ما يحدث في المعاهد و الجامعات في الولايات المتحدة و أوروبا و العكس ليس صحيحاً....

و النتيجة المتوقعة لهذا كله هى أن الطلاب الشرقيين (و الاساتذة الشرقيين) لا يزالون يريدون أن يأتوا ليتعلموا من المستشرقين الأمريكيين ، حتى يعودوا ليكرروا على مستمعيهم المحليين نفس القوالب الفكرية و اللفظية التي وصفتها بأنها عقائد إستشراقية جامدة. و مثل هذا النظام من التكاثر أو الإستنساخ يدفع الباحث الشرقي حتماً إلى إستخدام تعليمه الأمريكي في الإحساس بالتفوق على أبناء وطنه بسبب قدرته على "الإحاطة" بالنظام الإستشراقي و تطبيقه ، و لكنه يظل مصدر معلومات وطني في علاقاته برؤسائه من المستشرقين الأوروبيين أو الأمريكيين.”
― إدوارد سعيد, Orientalism

“من الخطأ أن نضع النظريات قبل أن نحصل على المعلومات، فعندها نقوم لا شعوريا بلي الحقائق لتتناسب مع النظريات بدلا من العكس”
― آرثر كونان دويل, فضيحة فى بوهيميا