Takwa

“هناك من يغفل او يتعافل عما يمور داخل نفسه , فلا يمر كثير وقت حتى يجد نفسه حطاما مدكوكا ذاهلا مثلما هناك مجتمعات ينقصها الرصد و الادراك و الوعي , و هي بالمثل لن يمر وقت طويل حتى تجد نفس النتيجة . ص102”
― عبد الله القويري, الوقدات

“إن ادراكنا للصراع داخل نفوسنا لا يقل اهمية عن ادراكنا للصراع خارجها , ز دون ان نلتمس من الطبيب النفسي حلا فاعتمادنا عليه قد يطول . علينا بعد الادراك ان نجد الطريق الى حلول للتناقض في الداخل , فهو اذا طال امده تحول الى عصاب. ص102”
― عبد الله القويري, الوقدات

“... إلا أنه عرف الطريق . و عرف أصول الحرب ، فالحرب هي الحرب يتحمل مسؤلية الأعمال التي تقع فيها . الانتصار فيها قد يكون هزيمة ، و الهزيمة قد تكون انتصارا . و هو يدرك أنه منتصر لذ انه يحارب من أجل وطنه و دينه ، و يرفض في قوة و غضب أن ينسب عمله إلى غيره ، أو أن دافعه شيئ آخر غير وطنه و دينه. ص227 (يتحدث عن عمر المختار)”
― عبد الله القويري

“الانسان لا يقدر ان يقول انني ابن كل قوم و اعمل من اجل كل انسان على وجه البسيطة , انه يتحمس و يقولها منفعلا .و لكنه ما ان يحيط بمجالات الفعل , حتى يجد ان استطاعتة لا تتعدى حدودا, و لا يمكن ان يكون ما يترتب عن الاستطاعة عاما شاملا الا بعدها يتركز داخل هذه الحدود , لتتقد الجذوة , و يرتفع الضوء , و يتوفر الوقود , و تنشحذ القدرات . انه تحقق جمع داخل حدود الارادة و الاستطاعة , فلا يتبعثر و لا يدخل فيه ما يفسده . انه الامكانية مقاسة بكل مقياس اعطته لنا الخبرة , و التجربة و الفهم و الوعي , و ليس ذلك التشتت الذي تضيع فيه القيم و المعايير , و تصبح الخبرة مجرد فهلوة , و التجربة ليست اكثر من قفزة الى المجهول ... يصبح العطاء هبلا , و التضحية شذوذ , و الفهم خبثا , فيضيع كل شيء حيث لا منطق و لا مطرح قدم لفاعلية نشطة . و لا مدى نظر لمجال ابداع , لا فعل و لا فعال , الا من ينتهز فيقفز . و لا يصعد لياخذ , فلا مجال لعطاء. ص124”
― عبد الله القويري, الوقدات