Mohammed Daamach

“كلما تألمنا أكثر ؛ طالبنا بالأقل ... الاحتجاج علامة على أن الإنسان لم يجتز أي جحيم”
― إميل سيوران

“
القبح يستفز مشاعر الآخرين العنيفة.. كل حاستهم النقدية الساخرة، فيوجهونها بضراوة عنيفة ناحية الإنسان القبيح قاصدين إهانته وتحطيم معنوياته.

إنهم يقفون مدهوشين أمام ظاهرة غريبة لا يفهمونها.. ظاهرة تستفز كل مشاعر الكراهية فى داخلهم.. كل الثمار المُرة المأساوية التى يصبح القبيح ضحية لها فى نهاية الأمر.

لكن إذا قلنا أن القبح هو إحدى العاهات التى تدمر حياة إنسان قبيح فالغريب أن الإنسان القبيح لا يحس بأى عجز جسمانى يمنعه من الإستمتاع الكامل بالحياة كالآخرين.. إنه فقط يحس بحاجز شفاف وغير مرئي يحول بينه وبين الإندماج فى الحياة.. حاجز من صُنع الأخرين الذين يضمرون له كل الكراهية والشر لمجرد أنه إنسان مختلف قبيح.


لا تولد قبيحًا”
― رجاء عليش

“الشخص الأصولي هو شخص سعيد جدًا، ومطمئن جدًا جدًا على عكس ما نتوهم. إنه أسعد خلق الله على الأرض. لماذا؟ لأنه يعتقد بأنه يمتلك الحقيقة المطلقة، الحقيقة المتعالية، الحقيقة المقدسة، الحقيقة التي لا حقيقة بعدها. وبالتالي فهو يستغرب جدًا كيف يوجد أناس آخرون لا يعترفون بهذه الحقيقة أو لا يعتنقوها فورًا. إنه يعتبر ذلك بمثابة الفضيحة التي لا تُحتمل، ولذلك يعتبر حذف أو تصفية كل شخص لا يؤمن بهذه العقيدة "الإلهية" شرعيًا.”
― هاشم صالح, مدخل إلى التنوير الأوروبي

“لاَ، لنْ أذكر اِسمهَا أبداً، و ذَلِك لأنهَا بهذَا القوامِ الأثيرِيّ الدَقيق المُحاط بالظبَاب، و بهاتيْنِ العينيْنِ الواسعتيْنِ، الدهشتيْنِ، البَراقَتيْن، التِي كانَت حياتِي تحْترِقُ و تنْصهِرُ خَلفَهما ببُطء وَ ألَم، لم تعُد تنْتسِبُ إلَى هذِهِ الدنيَا الوضِيعَة الوحشيّة. لاَ، ينْبغِي ألاَ ألوِثَ اِسمهَا بأشيَاء أرضيّة.”
― Sadegh Hedayat, البومة العمياء