Mohammed Daamach

“القلق ليس بمستفز، أنه يبحث لنفسه عن مُبرر ليستولي على كل شيء، ممتطياً أتفه الذرائع، ليبقى ثابتاً حين يبدلها. في الواقع الذي يسبق تعبيراته الخاصة، محدداته، يحفز القلق نفسه، يُوَلدّ نفسه، إنه "خلق لانهائي"، وعلى هذا النحو من المُستحسن الإشارة إلى أعمال اللاهوتيين أكثر من العقلانيين.”
― Emil Cioran, The Trouble With Being Born

“لاَ، لنْ أذكر اِسمهَا أبداً، و ذَلِك لأنهَا بهذَا القوامِ الأثيرِيّ الدَقيق المُحاط بالظبَاب، و بهاتيْنِ العينيْنِ الواسعتيْنِ، الدهشتيْنِ، البَراقَتيْن، التِي كانَت حياتِي تحْترِقُ و تنْصهِرُ خَلفَهما ببُطء وَ ألَم، لم تعُد تنْتسِبُ إلَى هذِهِ الدنيَا الوضِيعَة الوحشيّة. لاَ، ينْبغِي ألاَ ألوِثَ اِسمهَا بأشيَاء أرضيّة.”
― Sadegh Hedayat, البومة العمياء

“الشخص الأصولي هو شخص سعيد جدًا، ومطمئن جدًا جدًا على عكس ما نتوهم. إنه أسعد خلق الله على الأرض. لماذا؟ لأنه يعتقد بأنه يمتلك الحقيقة المطلقة، الحقيقة المتعالية، الحقيقة المقدسة، الحقيقة التي لا حقيقة بعدها. وبالتالي فهو يستغرب جدًا كيف يوجد أناس آخرون لا يعترفون بهذه الحقيقة أو لا يعتنقوها فورًا. إنه يعتبر ذلك بمثابة الفضيحة التي لا تُحتمل، ولذلك يعتبر حذف أو تصفية كل شخص لا يؤمن بهذه العقيدة "الإلهية" شرعيًا.”
― هاشم صالح, مدخل إلى التنوير الأوروبي

“الرومانسيون كانو آخر المختصين فى الإنتحار. بعدهم صار الإنتحار عرضة إلى عدم الإتقان. من أجل تحسين نوعيته، نحن فى حاجة كبيرة إلى مرض جديد للعصر”
― Emil Cioran, المياه كلها بلون الغرق