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“⋯然而那個故鄉有愛你的人、恨你的人；你愛的人，你恨的人。總歸的來說，那個故鄉有記得你的人，無形中的羈絆變成一條條繩，將你的魂釘在那。不論你前行多遠，不論離家鄉距離多長，不論時間長短，你總有一天會懷念過往，懷念過去的回憶和人。因為人本身就欲求不滿，失去後才懂得珍惜。最後才知道，人在、家才在；人亡、家也亡。人，才是家鄉。”
― 太宰治, 御伽草紙

“歷史告訴我們，現代民主是一個至今都未完成的實驗，從很多意義上來說，光是這種制度能夠正常運作，就已經很不可思議。還記得在美國通過憲法之後不久，約翰．泰勒怎麼說嗎？他擔心兩年一次的國會選舉，只不過是一閃而逝的「政治痙攣」、只不過是「嘲弄人民在政治上多麼無力的一天」，只要過了這一天，「五百萬人民」的命運就再次落回「五千菁英」的掌控之中。泰勒認為要保障民主，就得強化地方自治的控制力，讓人民更常參與政治，與代議士更常聯繫。”
― David Stasavage, The Decline and Rise of Democracy: A Global History from Antiquity to Today

“在那些用發自內心的動機建造起來、富有詩意的私人博物館裡，我們之所以會得到安慰，不是因為我們遇到了喜歡的舊物件，而是因為時間的消失。”
― Orhan Pamuk, The Museum of Innocence

“俄國革命這個歷史事件，導致革命前的「凱薩琳大帝的花束」演變成「香奈兒五號」及「紅色莫斯科」。分叉的兩條線發展，展現在歐內斯特．博（巴黎）及奧古斯特．米歇爾（莫斯科）的傳記裡，也具體呈現在一家名為「香奈兒」的私人企業，與蘇聯國營托拉斯「特哲」不同的生產線上。兩者都是在烽火連天的艱困時代中，對美好的渴望，同時也象徵著與過往世界的決裂。”
― Karl Schlögel, The Scent of Empires: Chanel No. 5 and Red Moscow