“ إن مشكلتك ليست سنواتك التي ضاعت .. و لكن سنواتك القادمة التي ستضيع حتماً إذا واجهت الدنيا بنفس العقلية ”
―
―
“إن الانسان يميل إلى إنشاء الطرق والخلق والابتكار، وهذه حقيقة لا جدال فيها، ولكن لماذا يملك مثل هذا الميل والاندفاع الشديد إلى الدمار والفوضى أيضاً؟ هلا أجبتموني عن ذلك؟ بيد أنني أريد أن أقول بعض الأمور عن هذا بنفسي. أفلا يكون ذلك لأن الانسان يحب الفوضى والدمار؟ ( ولا جدال في أنه يحبهما أحياناً) لأنه يخشى خشية فطرية من حصوله على هدفه ومن اكماله للشيء الذي يقوم ببنائه؟ ومن يعلم؟ فربما يحب الانسان ذلك البناء إذا كان بعيداً عنه ولا يحبه إذا كان قريب التحقيق، وربما كان يريد أن يبنيه دون أن يكون راغباً في العيش فيه، وإنما يريد أن يتركه بعد الانتهاء منه لتعيش فيه لحيوانات الداجنة والاليفة – كالنمل والماشية إلى غير ذلك. بيد أن للنمل مزاجاً آخر، فلديه بناء عجيب من ذلك الطراز ، ولكنه باق أبداً.”
―
―
“In the world everything is as it is and happens as it does happen. In it, there is no value, - and if there were, it would be of no value.”
― Tractatus Logico-Philosophicus
― Tractatus Logico-Philosophicus
“و لذلك نجد في كل مكان شيئاً يثير اهتمامنا بحيث نكون معه او ضده .فأحيانا يجذبنا الجمال و الحريه , و التنوع و الغني ,و احياناً اخري تجذبنا الطاقه او النشاط الحي الذي يجعل من الرذيله ذاتها موضع اهتمام .احياناً اخري نري كتله شامله يؤلفها اهتمام مشترك تتقدم ببطء نسبي , و بالتالي تترك ضحيه لعدد لا متناه من الظروف التافهه المعقده , و علي هذا النحو تتشتت و تذهب هباء
ثم نري قدراً هائلاً من الطاقه يُبذل دون ان تتنج عنه الا نتيجه تافهه , في حين ان امور بالغه الخطوره تنتج عن جهد يبدور ضئيل الاهميه .و هكذا نجد في كل مكان حشداً متنافراً من الاحداث يجذبنا الي دائره اهتمامه و حين تختفي مجموعه من الاحداث تظهر في الحال مجموعه اخري تحل محلها”
― The Philosophy of History
ثم نري قدراً هائلاً من الطاقه يُبذل دون ان تتنج عنه الا نتيجه تافهه , في حين ان امور بالغه الخطوره تنتج عن جهد يبدور ضئيل الاهميه .و هكذا نجد في كل مكان حشداً متنافراً من الاحداث يجذبنا الي دائره اهتمامه و حين تختفي مجموعه من الاحداث تظهر في الحال مجموعه اخري تحل محلها”
― The Philosophy of History
“معني ذلك ان كل ما تحقق طوال التاريخ من مبادئ و افكار عامه قد احتاج الي منفعه شخصيه او حاجات جزئيه تكون بمثابه العامل الذي يخرج هذه المبادئ العامه الي حيز الوجود الفعلي و يجعلها تتحقق و علي ذلك فلم يتم انجاز شئ دون اهتمام خاص من جانب الفاعل”
― The Philosophy of History
― The Philosophy of History
قراء د. أحمد خالد توفيق
— 5149 members
— last activity Mar 08, 2026 06:10AM
تجمّع لكل قراء الكاتب الكبير د. أحمد خالد توفيق
Ahmed’s 2025 Year in Books
Take a look at Ahmed’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
More friends…
Favorite Genres
Polls voted on by Ahmed
Lists liked by Ahmed


















