Amal

“Try to see the past as a room separate from the one you live in now. You can go in there, but you don’t live there anymore.”
― Richard Templar, Rules of Life, Expanded Edition, The: A Personal Code for Living a Better, Happier, More Successful Life

“-لماذا يدير الرجال ظهورهم للنساء بعد أن ينالو رغباتهم منهن، ومن دون أن يلوّحوا حتى بكلمة وداع. كأن تلاحم الأجساد في لحظات الضعف البشري وصمة عار في جبين المرأة وحدها!!
- لأن الرجل بطبيعته عندما تصيبه تخمة الشبع، ترفض معدته الاستمرار في التهام نوعية الطعام نفسها. لا تتعبي نفسك بهذا التفكير الطفولي. حاولي أن تتعاملي مع الحياة بمنطق الواقع. انظري دوما إلى ما أخذتِ لا من منطلق ما أعطيتِ، وإلا فستظلين حبيسة عواطفك الساذجة، وسيحاول استغلالها كل عابر طريق”
― زينب حفني, لم أعد أبكي

“ما دام مجتمعنَـا يسْمح لفقيه أمّي أنْ يحشرَ نفسَه بين "العلماء" ويقول ما يشاء لمنْ يشاء باسْم الله شخصيّـاً.. وما دام الطّفل لا يستطيع أنْ يفعلَ شيئاً تجاه ما يسْمعه من أساطير الفقه سوى أن يطوّع نفسهُ للتّعايش معها في الظلام.. فلا مفرّ من وقوع كارثة.. ولا مفرّ من أنْ يغرقَ مجتمعنَـا في موجة بعد موجة من خرّيجي المدراس الذين تمّ تنويمهم من قبل أنْ يستيقظوا.. وعهد إليهم بحمل مسؤولية الهدم والبناء وهم عزّل من كلّ سلاح.. سوى سيف التعصّب الأعْمى في أيدي ملايين العُميان.”
― الصادق النيهوم, إسلام ضد الإسلام

“إن الله لم يفطر الناس على الصلاة الصوم وتقبيل الصلبان وحجاب المرأة بل فطرهم على حب الحياة الآمنة التي لا تستطيع أن تكون حياة , أو أن تكون آمنة إلّا في مجتمع إنساني قادر على ردع منطق القوة بضمان حقّ الاغلبية في صياغة القوانين . وهي الرسالة التي عمل الأنبياء على تبليغها بالدعوة إلى إقامة العدل . وعمل الفقهاء على تغييبها بالدعوة إلى إقامة الشعائر , في معركة لا مبرر لها سوى حاجة الفقه إلى تطويع الدين في خدمة الاقطاع”
― الصادق النيهوم, إسلام ضد الإسلام