Mariam

“وإنّما تكتسبُ الأعمالُ شأنًا، وتحظى الطّاعات والعباداتُ بقيمة، وتكلّل الجهود بثمرة ونتيجة، إذا خرجت من القلب وعكست ما فيه، ورشحت ونضحت عن هذا الوعاء. أو اذا انتهت إلى القلب وزادت في معرفة الحبيب، فيعمر بتلك (الطّاقة) ويتّقد، ويزدهر بذاك (الإكسير) ويكبر، ويتّسع حتى يكون عرش الله. ذلك عندما تتّصل الأعمال ب(السّرّ) وتصبُّ فيه... وإلّا فهباءً منثورًا.”
― عباس بن نخي, الغيبَة والتغييب

“ومرحى ل«بهرام»... فمسيرة الحقّ تفتقر -دومًا- لمن ينهض باحتجاجها، ويقارع أرباب الباطل وأئمّة الضّلال، ويفحمهم ويُلقمهم حَجَرًا، ويحول بينهم وبين استغفال العامّة واستغلال المستضعفين...”
― عباس بن نخي, القربان

“والحقُّ أنّ ما استحثَّ «نجيباً» هنا، وما يستحثّه في مثل هذه الحالات، بل في حياته كلها ، هو الحبّ.
الرَّجُلُ مغزمٌ كَلِف، مستهام دَنِف، ولكن على طريقته المُتَعَمِّقة في كل شيء. لا يعشق فتاة حسناء أو امرأة غيداء، ولا بلداً جميلاً ووطناً عزيزاً، ولا مالاً يغنيه وجاهاً يحميه... بل يحبُّ شيئاً في داخله، خالَطَ طينته ومُزِجَ بروحه، فتراه يُسقِطُ الحُبَّ تارةً على هذا، وأخرى على ذاك، يلتمس له مصداقاً، ويرجوه في كلِّ كاملٍ وجميل، عسى أن يلقى مُناه.”
― عباس بن نخي, الطريق إلى الجزيرة الخضراء

“ألا ليتها غاضَت كلّ ميَاه الأرض، وجفّت الأنْهار، ونشّت الغدران، ونَضَبت الآبار، وغَارَت العُيون... ألا ليت العطِش ما كانَ ولا الصّدى، و لا كانَ الاٌرتواء والنّدى، و لا جعل اللّه المَاء سر الحَياة وعَصبَه، فأحيا مِنه كلّ شيء وأمات.. ليتَهُم ما عطشوا ولا ٱلتهبت مِنهم حشىً و لا ساحِت دَمْعة وذَبُلت شَفة، ولا طلب أحد المَاء... ليته ما نفَر "حَامِل اللِواء" إلى المشرعةِ لتهوي به أعْمدَة الحَديد، و لا رُفِعَ "الرضيع" لترويه السِهَام وتَفْطمه مِن الحياة على راحَتي أَبِيه.. لِعمري ما الذي سعّر الظمأ وأوقد الجَفَاف ونَشْره هُنا كالهشِيمِ؟”
― عباس بن نخي, القربان