Sayed Ahmed

“كانت مصر مجتمعا مدنيا
يحكمه العسكريون كأمر عادى فى الداخل.

وبالتالى كانت وظيفة الجيش الحكم أكثر من الحرب.
ووظفية الشعب التبعية أكثر من الحكم.

وفى ظل هذا الوضع الشاذ المقلوب كثيرا ما كان الحكم الغاصب يحل مشكلة الاخطار الخارجية والغزو بالحل السياسى،

واخطار الحكم الداخلية بالحل العسكرى،
أى انه كان يمارس الحل السياسى مع الأعداء والغزاة فى الخارج،
والحل العسكرى مع الشعب فى الداخل

فكانت دولة الطغيان كالقاعدة العامة: استسلامية أمام الغزاة
بوليسية على الشعب”
― جمال حمدان, شخصية مصر: دراسة في عبقرية المكان، الجزء الرابع

“يتكون الفكر والحبّ من مواد مختلفة. فالفكر يربط البشر في عقد، لكن الحبّ يذيب جميع العقد. إن الفكر حذر علي الدوام وهو يقول ناصحاً: "احذر الكثير من النشوة"، بينما الحبّ يقول: "لا تكترث! أقدِم على هذه المجازفة". وفي حين أن الفكر لا يمكن أن يتلاشى بسهولة، فإن الحبّ يتهدم بسهولة ويصبح ركاماً من تلقاء نفسه. لكن الكنوز تتواري بين الأنقاض. والقلب الكسير يخبئ كنوزاً”
― إليف شافاق, The Forty Rules of Love

“ومهما يقل الناس في معاوية من أنه كان مقرباً إلى النبي بعد إسلامه. ومن أنه كان من كتّاب الوحي. ومن أنه أخلص للإسلام بعد أن ثاب إليه ونصح للنبي وخلفائه الثلاثة. مهما يقل الناس في معاوية من ذلك فقد كان معاوية هو ابن أبي سفيان قائد المشركين يوم أُحد ويوم الخندق، وهو ابن هند التي أغرت بحمزة حتى قُتل ثم بقرت بطنه ولاكت كبده، وكادت تدفع النبيَّ نفسه إلى الجزع على عمه الكريم.”
― طه حسين, الفتنة الكبرى 2: علي وبنوه

“في غمار جدل سياسي سأل أحد النواب وزيرًا :
- هل تستطيع أن تدلني على شخص طاهر لم يلوث؟
- فأجاب الوزير متحديا.
- إليك - على سبيل المثال لا الحصر - الأطفال والمعتوهين والمجانين فالدنيا ما زالت
بخير.”
― Naguib Mahfouz, أصداء السيرة الذاتية