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“Hitler trató de allanar el camino para que el Reich alemán pudiera alcanzar la hegemonía mundial y con ello provocó la desaparición -quizás irreversible y, con toda seguridad, por tiempo indefinido- de Alemania como gran potencia totalmente soberana en un sentido tradicional. Intentó vencer a la Unión Soviética y desafiar a Estados Unidos y lo que consiguió fue que se abriera una era de hegemonía americano-soviética que ha perdurado hasta nuestros días. Vio en todo momento a Europa como la pieza clave del sistema político mundial y, sin embargo, provocó la desaparición definitiva de su hegemonía en el mundo. En rigor, contempló al planeta como una colonia del viejo continente y, sin embargo, desató el proceso de la descolonización. Sostuvo una guerra de exterminio contra el judaísmo y, sin embargo, no pudo evitar la fundación del Estado de Israel.”
― Klaus Hildebrand, El Tercer Reich

“Dominar a africanos o asiáticos de carne y hueso no hizo a los gobernantes franceses o ingleses más sensibles o humanos, pero la experiencia de la dominación obligó a sus administradores a ser más realistas respecto a los límites de su poder [...]. Los soberanos de los imperios de verdad tenían que pensar en la colaboración de las autoridades intermedias o en las condiciones necesarias para la producción. Después de la primera guerra mundial los alemanes tuvieron libertad para desarrollar la fantasía de un pueblo puro que ejercía un poder puro.”
― Jane Burbank Frederick Cooper, Empires in World History: Power and the Politics of Difference

“La táctica de la falange tuvo como consecuencia una transformación total del arte de la guerra y además del modo de vivir hasta entonces [...]. Antes luchaban los jinetes por la gloria y el botín; ahora la misión de los hoplitas era el cumplimiento de su deber. Tenían que mantener sus puestos en la formación, no podían abandonar a sus compañeros, ni siquiera al precio de su vida.”
― Hermann Bengston, Historia de Grecia

“Dominar con el arte lo que es superior a nosotros por naturaleza”
― Antifonte, Discursos y fragmentos (Biblioteca Clásica Gredos nº 154)