Amar7amwi

“مبادئ في السياسة
--- رسم سياسة معينة معناه اعداد الشروط النفسية والمادية للتاريخ، اعني اعداد الانسان لصنع التاريخ. ص144”
― مالك بن نبي, وجهة العالم الإسلامي

“الصبر باعتبار متعقله ثلاثة أقسام : صبر الأوامر والطاعات حتى يؤديها، وصبر عن المناهي والمخالفات حتى لا يقع فيها، وصبر على الاقدار والأقضية حتى لا يتسخطها”
― ابن قيم الجوزية, مدارج السالكين في شرح منازل السائرين

“و وقف عمر بن الخطاب يقول: إن رجالًا من المنافقين يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم توفي، و إن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما مات، لكن ذهب إلى ربه كما ذهب موسى بن عمران، فغاب عن قومه أربعين ليلة، ثم رجع إليهم بعد أن قيل: قد مات.
و الله، ليرجعنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم، فليقطعن أيدي رجال و أرجلهم يزعمون أنه مات.
و أقبل أبو بكر على فرس من مسكنه بالسُّنح حتى نزل، فدخل المسجد، فلم يكلم الناس، حتى دخل على عائشة فتيمم رسول الله صلى الله عليه و سلم، و هو مغشى بثوب حِبَرَة، فكشف عن وجهه ثم أكب عليه، فقبله و بكى، ثم قال: بأبي أنت و أمي، لا يجمع الله عليك موتتين، أما الموتة التي كُتبَت عليك فقد مِتَّهَا.
ثم خرج أبو بكر، و عمر يكلم الناس، فقال: اجلس يا عمر، فأبى عمر أن يجلس، فتشهد أبو بكر، فأقبل الناس إليه، و تركوا عمر، فقال أبو بكر:
أما بعد، من كان منكم يعبد محمدًا صلى الله عليه و سلم فإن محمدًا قد مات، و من كان منكم يعبد الله فإن الله حيٌ لا يموت، قال الله: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِيْن مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)
قال ابن عباس: و الله لكأن الناس لم يعلموا أن الله أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر، فتلقاها منه الناس كلهم، فما أسمع بشرًا من الناس إلا يتلوها.
قال ابن المسيب: قال عمر: و الله، ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها، فعرفت أن الحق، فعقرت حتى ما تُقلني رجلاي، و حتى أهويت إلى الأرض حين سمعته تلاها، علمت أن النبي صلى الله عليه و سلم قد مات.”
― صفي الرحمن المباركفوري, الرحيق المختوم

“إن معركة الأحزاب لم تكن معركة خسائر، بل كانت معركة أعصاب، لم يجر فيها قتالٌ مرير، إلا أنها كانت من أحسم المعارك في تاريخ الإسلام، تمخضت عن تخاذل المشركين، و أفادت أن أية قوة من قوات العرب لا تستطيع استئصال القوة الصغيرة التي تنمو في المدينة؛ لأن العرب لم تكن تستطيع أن تأتيَ بجمع أقوى مما أتت به في الاحزاب، و لذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حين أجلى الله الأحزاب:
" الآن نغزوهم، و لا يغزونا، نحن نسير إليهم".”
― صفي الرحمن المباركفوري, الرحيق المختوم