Ahmad Al-sayed ali

“إن تسل فى الشعر عنى .. هكذا كنت أغنى

لا أبالى أشجى سمعك أم لم يشج لحنى

هو من روحى لروحى صلوات, وتغنى

هو من قلبى ينابيع بها يهدر فنى

للآسى . فيها تعاليل, ولليأس تمنى

وهو احساسى الذى ينساب كالجدول منى

واثب كالطير فى الأظلال من غصن لغصن

ذاهل كالوتر المهجور فى عود المغنى

ساهم الأنفاس حيران.، أيبكى أم يغنى؟

لم يصب من دهره غير جحود وتجنى

فانبرى يعصف فى دنياه بالشدو المرن

زاجلا تذكى صداه نار أيامى وحزنى

إن ترد منه سلوا عن أساه.. فامض عنى

هكذا يخفق نايي بين الهامى وبينى

يلهم الله .. فيمضى وتر الروح يغنى

فسواء رحت تغضى لائما.. أو رحت تثنى

مزهرى نشوان لا توقظه ضجة كونى

مذهبى؟ لامذهب اليوم سوى أصداء لحنى

ولها الخلد ولى فى ظلها سحر التغنى

هى خمرى! وهى حانى! وهى أعنابى ودنى

قد وهبت الفن عمرى ووهبت الشرق فنى

فليلم من شاء.. إنى راسخ كالطود جنى

فإذا رق.. فقل: ياقبل الأسحار غنى!

وإذا هاج.. فهول ساقه موكب جن!

(إن تسل فى الشعر عنى هكذا كنت أغنى!)

إن تشأ فاسمع نشيدى.. أو تشأ فارحل ودعنى!

وإذا أشجاك همس من صداه.. لاتلمنى!

ما أنا إلا كظل لشعورى.. فاعف عنى”
― محمود حسن إسماعيل

“وربما أوجب استقصاؤنا النظر عدولاً عن المشهور والمتعارف ، فمن قرع سمعه خلاف ما عهده ، فلا يبادرنا بالإنكار ، فذلك طيش ، فرُبَّ شنعٌ حق ومألوفٌ محمودٌ كاذب ، والحق حقٌ في نفسه ، لا لقول الناس له ، ولنذكر دومًا قولهم: إذا تساوت الأذهان والهمم ، فمتأخرُ كل صنعةٍ خيرٌ من متقدمها”
― ابن النفيس, مخطوطة شرح معاني القانون

“.. وماذا ستكتب عني، إذا غبت يوما
وماذا ستحكي لدنياكَ عن سرِّ فنِّي؟!
وماذا سترِوي عن الناي ..
لما تراه حزينًا بلا أي دمعٍ ! بلا أي لحن؟!
.. أتعرفني؟
أين مِفتاحُ بابي ..
وأين الطريقُ إلى جنَّتي .. أو يَبابي؟
.. أين الحرائقُ؟ أين الحدائقُ؟
أين الحقائقُ؟ مصلوبةٌ بين عصري وبيني؟
وأين اخْتلاجاتُ روحي،
وأطيارُها حائماتُ السفوحِ؟
تجئُ وتمضي، وترنو، وتُغضي، ..
وفي فمها السرُّ .. هيهات يُفضي!!
.. أتعرف ماذا تريد؟
وماذا بها من أحاسيس ومضي؟
.. أتعرف أيَّان عادتْ؟
أللنورِ؟ أم للدُّجى في مَتَاهاتِ أرضي؟”
― محمود حسن إسماعيل, موسيقا من السر

“واعلم أن أرفع منازل الصداقة منزلتان : الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسئ إليك ، ثم صبرك على هذا الصبر حين تغالب طبعك لكيلا تسئ إليه .

وأنت لا تصادق من الملائكة ، فاعرف للطبيعة الإنسانية مكانها فإنها مبنية على ما تكره ، كما هي مبنية على ما تحب ، فإن تجاوزت لها عن بعض ما لا ترضاه ضاعفت لك ما ترضاه فوق زيادتها بنقصها ، وسلم رأس مالك الذي تعامل الصديق عليه .”
― مصطفى صادق الرافعي, السحاب الأحمر