Mohd

“و ما معنى الإيمان الجاد بالله إذا دار في خلد المسلم أن علم الله محدود، و أن علم البشر و تجربتهم أفضل من علم الله و أصدق و أولى بالاتباع؟”
― محمد قطب, هل نحن مسلمون؟

“الإسلام لا يعارض العلم الصحيح، ولا الفن النافع ولا الحضارة الخيرة، وإنه دين سهل رحب مرن”
― علي الطنطاوي, فصول إسلامية

“الشيخ عبدالرحمن الدوسري كان يسخر مرة من أطفال لم يعجبهم تناول وجبة شعبية فقال ساخراً: سوف نعلبها لكم لتأكلوها؛ أي "نضعها في علب مستوردة" لتكون حديثة ومقبولة. وهذا المزاج الطفولي يخامر الشعوب التي تشعر بالتخلف، وتزيد هذه العقدة كلما زاد الفقر والجهل، فتجد المرأة الأقل تعلماً أكثر اهتماماً بالأصباغ الغربية، وهذه ليست ظاهرة عربية أو إيرانية أو هندية؛ فهي ظاهرة عامة، وعقدة نقص؛ تحدث عنها كثيرون، وناقشها علي شريعتي (..) إذ يرى أن المجتمع الجاهل والأكثر تخلفاً ينمي مكاسب شركات الزينة الغربية أكثر من المجتمع الغربي نفسه. ذلك أن الأصباغ وكثافتها وكثرتها وتكاليفها تصبح مع الجهل علامة على الرقي والتقدم والجمال المزيف، حيث يشوه التصنع والتكلف الحياة الطبيعية وينتج حالة من البشاعة مؤذية، ويصبح التصنع الغالي توجهاً عاماً، ومقياساً للجمال.”
― محمد حامد الأحمري, ملامح المستقبل

“أي شيء في العيد أهدي إليكِ؟...يا ملاكي وكل شيء لديكِ
أسواراً؟ أم دملجاً من نضارٍ...لا أحب القيود في معصميكِ
أم خموراً؟ وليس في الأرض خمر...كالذي تسكبين من عينيكِ
أم ورداً؟ وليس أجمل عندي...كالذي قد نشقت من خديكِ
أم عقيقاً كمهجتي يتلظى...والعقيق الثمين في شفتيك
ليس عندي شيء أعز من الروح...وروحي مرهونة بين يديكِ ”
― إيليا أبو ماضي, الأعمال الشعرية الكاملة