Sara Nasr

“ما أعرفه أنني في سنوات سجني الأولى كنت أشعر أنه لو أفرج عني يمكنني أن أعيد تشكيل العالم كما أشاء،وأستمتع بحياتي وأنسى السجن وسجانيه.لكن في السنة الأخيرة أو السنتين الأخيرتين شعرت أني بدأت أستحبس.أستحبس:مفردة نتاج طول سنوات السجن،يطلقها السجناء على من يتماهى مع السجن ويبدأ يختل صوابه.بدأت أستحبس أي أني بدأت لا أبالي بفوارق الأشياء والأمور،أعرف تلك الفوارق لكن لا أبالي أيها ينوجد وأيها لا ينوجد،فكل شئ وشئ سيان بالنسبة لي،وكل شيئان وشئ او شيئين سيان أيضاً.كل الثنائيات سيان،وكل النقائض سيان والتعاكس سيان.هكذا يكون السجن أخذ مني محبسه فصرت حبيسه..صرته..صرت عدماً.العدم هو تساوي الأشياء.فالعدم عدم ليس لأنه خواء بل امتلاء،لكن من دون فوارق.ففليس العدم نقيض الوجود أو أنه اللاوجود،أنه وجود من دون تنوع.وأينما انفقدت الفوارق كان عدماً،العدم لا مكان له ولا زمان ولا مآل.والسجين عدم حين يفقد مقدرة تمييز نفسه عن السجن،قد يحلو للبعض رؤية حالة الاستحباس هذه عبارة عن انهيار،انهيار المقاومة.لا هذا التوصيف الهزيل يفي بالغرض:أن أنحبس يعني أن يتساوى عندي السجن والحياة،ومن يتساوى عنده السجن والحياة لا نفع منه.”
― لؤي حسين, الفقد: حكايات من ذاكرة متخيلة لسجين حقيقي

“و لنعلم أن الضعف و اليأس يكمنان لنا دائما و يترصداننا,ذلك اليأس النابع من ضعفنا و تسلط العدو و قدرته . الضعف و اليأس مرضان يقفان لنا بالمرصاد. أما ما يمكن أن يمنح الروح القدرة علي المقاومة و الإيمان و الأمل فهو قراءة السير , سير العظماء من الرجال الذين كانوا منبع القوي الخلاقة التي تثير العجب. و قراءة سير العظماء من الرجال و الأرواح القوية, عامل علي أن يعرف الإنسان, ذلك الإنسان الذي يعيش في بيئته دائما وجها لوجه مع الدنيا و المخاوف و أنواع الذل و الضعف . يعرف أناسا عظماء و يعاشرهم , كما يعاشر أشخاصا لهم السيطرة الروحية علي زمانه , كانوا حتي أسرهم يجعلون الجلاد يشعر بعقدة النقص. إن المعاشرة الذهنية مثل المعاشرة العينية, ذات أثر فعال. و قراءتها بالنسبة لنا كالماء بالنسبة للحياة لا غني عنها , لأن الروح دائما في حاجة إلي أساسين: أحدهما الثقافة و الآخر الإيمان”
― Ali Shariati

“لا مرارة على الإطلاق. فالرحيل عن الوطن هو سُنَّة الحياة، وأحياناً، تفرضه الأحداث، وإلا فيجب أن نخترع له عُذراً. لقد ولدت على كوكب، لا في بلد. أجل بالطبع، ولدت أيضاً في مدينة، في طائفة، في أسرة، في حضانة، في فراش. ولكن المهم عندي، وعند جميع البشر على السواء، أنني جئت إلى هذا العالم، إلى هذا العالم! فالولادة هي المجيء إلى العالم، لا إلى هذا البلد أو ذاك، لا إلى هذا البيت أو ذاك.”
― أمين معلوف, التائهون

“خصوصية المأساة عند جيل خاض تجربة التمرّد هي أنه مهما كان مآل كل واحد، سواء سار في سكة السلامة (التوبة، الإذعان لقوة الأمر الواقع، وحتى إعلان الكفر بكل قيم التمرد القديم) أو طريق الندامة (الانهيار، اعتزال الحياة، المرض النفسي) فإنه شاء أم أبى لا يعود نفس الشخص الذي كانه قبل أن تبتليه غواية التمرد، لقد مسّه سحر الحلم مرة وستبقى تلاحقه دوماً ذكرى الخطيئة الجميلة”
― أروى صالح