Sara Nasr

“حين يتكلّمان
لا ينظر واحدهما إلى وجهِ الآخر.
هي تجمعُ طرف القماشِ بين ركبتيها
وهو يواصل الحديث كمن يتذكّر
شيئًا بصعوبة.

كان البيتُ نظيفًا
والثياب مرتبةً
وكان الزائرون يلاحظون هذه السعادة
ويذهبونْ..

كانت الأمورُ تحدثُ عاديةً في الخارج
كان الباعة يمرونَ
والإبنة نائمةً
كانت الأبوابُ موصدةٌ
والساعةُ تدقْ

وحين يتكلّمان
لا ينظر واحدهما إلى وجهِ الآخر.
هي تجمع طرف القماشٍ بين ركبيتها
وهو يواصل الحديث كمن يتذكّر
شيئًا بصعوبة.”
― بسام حجار, لأروي كمن يخاف أن يرى

“لفرط ما أحذف النهارات لم يبق مني الا كائن الأرق، شبيهي، الذي يحسب ان الوقت يمضي اذا مشيته مراراً من الباب الى النافذة، من الشرفة الى النافذة، من النافذة الى النافذة، ولا ادرك جدواه. لفرط ما أحاول نسيان الوقت أقع في خطأ الانتظار واعلم ان من هو مثلي لا ينتظر شيئاً ولا يرغب في شيء، لأن الاشياء قاطبة تقيم في نهارات احذفها لكي لا يبقى مني الا رميم الأرق، شبيهي، الذي ما عرفت سواه.”
― بسام حجار

“خصوصية المأساة عند جيل خاض تجربة التمرّد هي أنه مهما كان مآل كل واحد، سواء سار في سكة السلامة (التوبة، الإذعان لقوة الأمر الواقع، وحتى إعلان الكفر بكل قيم التمرد القديم) أو طريق الندامة (الانهيار، اعتزال الحياة، المرض النفسي) فإنه شاء أم أبى لا يعود نفس الشخص الذي كانه قبل أن تبتليه غواية التمرد، لقد مسّه سحر الحلم مرة وستبقى تلاحقه دوماً ذكرى الخطيئة الجميلة”
― أروى صالح

“لا مرارة على الإطلاق. فالرحيل عن الوطن هو سُنَّة الحياة، وأحياناً، تفرضه الأحداث، وإلا فيجب أن نخترع له عُذراً. لقد ولدت على كوكب، لا في بلد. أجل بالطبع، ولدت أيضاً في مدينة، في طائفة، في أسرة، في حضانة، في فراش. ولكن المهم عندي، وعند جميع البشر على السواء، أنني جئت إلى هذا العالم، إلى هذا العالم! فالولادة هي المجيء إلى العالم، لا إلى هذا البلد أو ذاك، لا إلى هذا البيت أو ذاك.”
― أمين معلوف, التائهون