Omar Elnagar

“The selective withholding of one’s opinions must also be practiced from time to time in the world of business or politics if one is to be welcomed into the councils of power. If people were always to speak their minds on issues both great and small, they would be considered insubordinate by the average supervisor, and a threat to an organization by management.”
― M. Scott Peck, The Road Less Travelled: A New Psychology of Love, Traditional Values and Spiritual Growth

“⁠⁠⁠عذِّب بما شئت غيرَ البعدِ عنكَ تجدْ
أوفى محبٍّ بما يرضيكَ مبتهِجِ
و خذْ بقيَّةَ ما أبقيتَ من رمقٍ
لا خيرَ في الحبِّ إن أبقى على المُهجِ
لله أجفانُ عينٍ ، فيكَ ، ساهرةً
شوقاً إليكَ ، وقلبٌ بالغرامِ ، شجِِ
أصبحت فيكَ كما أمسيتُ مكتئباً
و لم أقل جَزَعاً : يا أزمةُ انفَرجي
ما بينَ معتركِ الأحداق و المهجِ
أنا القتيلُ بلا إثمٍ و لا حرَجِ
ودَّعت ، قبل الهوى ، روحي ، لما نظَرَت
عيناي من حسنِ ذاكَ المنظرِ البهجِ
أعوامُ إقبالهِ كاليومِ في قصرٍ
و يومُ إعراضه في الطولِ كالحججِ
فإن نأى سائراً يا مُهجتي ارتحلي
و إنْ دنا زائراً يا مقلتي ابتهجي
قُلْ للذي لامني فيهِ ، وعنّفَني :
دعني و شأني وعدْ عنْ نصحكَ السَّمجِ
فاللّوْمُ لُؤمٌ ، و لم يُمدَحْ بهِ أحدٌ
وهل رأيتَ مُحِبّاً بالغرَامِ هُجي
تراهُ إن غاب عنِّي كلُّ جارحةٍ
في كلِّ معنى لطيفٍ ، رائقٍ ، بهِجِ
لم أدرِ ما غُربةُ الأوطان و هو معي
و خاطِري ، أينَ كُنَّا ، غيرُ منزعجِ”
― ابن الفارض, ديوان ابن الفارض

“سيفتح باب إذا سد باب
نعم وتهون الأمور الصعاب
ويتسع الحال من بعد ما
تضيق المذاهب فيها الرحاب
مع العسر يسران هون عليك
فلا الهم يجدي ولا الاكتئاب
فكم ضقت ذرعاً بما هبته
فلم ير من ذاك قدر يهاب
وكم برد خفته من سحاب
فعوفيت وانجاب عنك السحاب
ورزق أتاك ولم تأته
ولا أرق العين منه الطلاب
وناء عن الأهل ذي غربة
اتيح له بعد يأس غياب
وناج من البحر من بعد ما
علاه من الموج طام عباب
إذا احتجب الناس عن سائل
فما دون سائل ربي حجاب
يعود بفضل علي من رجاه
وراجيه في كل حين يجاب
فلا تأس يوم على فائت
وعندك منه رضا واحتساب”
― محمد بن ادريس الشافعي

“عليك بتقوى الله إن كنت غــافلا

يأتيك بالأرزاق من حيث لا تدري

فكيف تخــاف من الفقر والله رازق

فقد رزق الطير و الحوت في البحر

من ظــن أن الرزق يأتــي بقوة

مــا أكل الطير شيئا مع النسر

تزول عن الدنيــا فإنك لا تدري

إذا جــن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر

فكم من صحيح مــات بغير علــة

وكم من سقيــم عــاش حينــا من الظهــر

وكم من فتــى أمسى وأصبح ضـــاحكــا

وأكفانــه في الغيب تنسج وهو لا يدري

فمن عاش ألفا و ألفين

فلا بد من يوم يسير إلى القبر.”
― محمد بن ادريس الشافعي