Sdeek

“لماذا لا تتركونا وشأننا ؟.. سرقتم منا الماضى والحاضر والمستقبل .. لكنكم تكرهون أن تتركونا نعيش”
― أحمد خالد توفيق, يوتوبيا

“حدث أن سألني شاب مغرور: أتعرف الله بدليل عقلي؟
فقلت له وأنا أتضاحك: أعرفه عن خبرة حسية ..
قال: ما معنى خبرة حسية؟

قلت: إن اللقيط يعرف بالدليل العقلي أن له أبًا، وإن كان لم يره .. لكن الابن الشرعي لايحتاج إلى هذا الاستدلال، لأنه مغمور بحنان أبيه وإحسانه يحسهما صباحًا ومساء، إنه يعرف أباه عن خبرة حسية، كما عبرت لك ..

إنني سألت الله أمورًا لا يقدر عليها إلا هو، وأجابني تبارك اسمه إلى ما طلبت، فكيف لا أعرفه بعد ؟”
― محمد الغزالي, فن الذكر والدعاء عند خاتم الأنبياء

“هجر المسلمون القرآن إلى الحديث. ثم هجروا الأحاديث إلى أقوال الأئمة. ثم هجروا أقوال الأئمة إلى أسلوب المقلدين. ثم هجروا المقلدين وتزمتهم إلى الجهال وتخبطهم.
وكان تطور الفكر الإسلامي، على هذا النحو وبالا على الإسلام وأهله. روى ابن عبد البر عن الضحاك بن مزاحم:"يأتي على الناس زمان يعلق فيه المصحف حتى يعشش عليه العنكبوت، لا ينتفع بما فيه، وتكون أعمال الناس بالروايات والحديث". وسبيل الرشد في هذه العماية أن نعود إلى القرآن، فنجعله دعامة حياتنا العقلية والروحية، فإذا وصلنا إلى درجة التشبع منه، نظرنا في السنة فانتفعنا بحكمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسيرته وعبادته وخلقه وحكمه، ولا يجوز أن يتكلم في السنة رجل قليل الخبرة بالقرآن، أو قليل الخبرة بالمرويات أو ضعيف البصر بمواقعها ومناسباتها.”
― محمد الغزالي

“إن الفراعنة والأباطرة لهوا لأنهم وجدوا جماهير تخدمهم بلا وعى .
والأحبار والرهبان والبابوات تألهوا كذلك ٬ لأنهم وجدوا رعايا تمنحهم الثقة المطلقة وتلغى وجودها الأدبى أمام ما يصدرون من أحكام.
والشعوب التافهة فى كل زمان ومكان هى التى تصنع المستبدين وتغريهم بالأثرة والجبروت.”
― محمد الغزالي, من معالم الحق في كفاحنا الإسلامي الحديث