“A condição para a sociedade é essencialmente de dominação, com pessoas comprometidas umas com as outras por meio de suas ligações, distinguidas pelas rivalidades e pela competição. Não há sociedade que transcenda essas realidades humanas, nem deveríamos desejar uma, pois é dessas coisas que nossas satisfações mundanas são compostas. Mas onde há ligação há poder e onde há rivalidade há necessidade de governo. Como disse Kenneth Minogue certa vez: “o verme da dominação jaz no coração do que é humano, e a conclusão é que a tentativa de extinguir a dominação, como essa ideia é metafisicamente compreendida na ideologia, é uma tentativa de destruir a humanidade”. Nossa preocupação como seres políticos deveria ser não a de abolir os poderes que mantêm a sociedade unida, mas sim a de mitigar seu exercício. Não devemos visar um mundo sem poder, mas um mundo no qual o poder seja consentido e no qual os conflitos sejam resolvidos de acordo com uma concepção partilhada de justiça.”
― Fools, Frauds and Firebrands: Thinkers of the New Left
― Fools, Frauds and Firebrands: Thinkers of the New Left
“No entendemos que la manera de respetar a la mujer consista en sustraerla a su magnifico destino y entregarla a funciones varoniles. A mí siempre me ha dado tristeza ver a la mujer en ejercicios de hombre, toda afanada y desquiciada en una rivalidad donde lleva entre la morbosa complacencia de los competidores masculinos– todas las de perder. El verdadero feminismo no debiera consistir en querer para las mujeres las funciones que hoy se estiman superiores, sino en rodear cada vez de mayor dignidad humana y social a las funciones femeninas.”
― Obras Completas de Jose Antonio Primo de Rivera
― Obras Completas de Jose Antonio Primo de Rivera
“When a large number of families are no longer willing to perform this duty, when men and women are no longer willing to bond for life and create descendants and raise them into people capable of bonding and achieving, this threatens a nation’s existence—not only its purely physical existence, but also its cultural and political existence.”
― The Global Sexual Revolution: Destruction of Freedom in the Name of Freedom
― The Global Sexual Revolution: Destruction of Freedom in the Name of Freedom
“The family receives its highest justification when set upon a heroic foundation. To comprehend that individualism is not a strength, but a renunciation; to recognize in the blood a steadfast basis for family; to articulate and to personalize this basis through the force of obedience and of command, of dedication and affirmation, of tradition and of a solidarity which we will go so far as to call warlike, and, finally, to personalize it also through a force of intimate transfiguration – only by all of these means will the family come once more to be a living and powerful thing, the first and essential cell for that highest organism, which is the State itself.”
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“Seja lá o que pensamos sobre o significado evolucionista da crença religiosa e o seu papel na seleção natural, temos de reconhecer que há outra função, muito mais transparente, que a religião parece representar: a manutenção da vida de uma pessoa. Cada aspecto da crença e da obediência religiosa contribui para isso. As religiões dão foco e ampliam o senso moral; elas cercam aqueles aspectos da vida nas quais as responsabilidades pessoais estão enraizadas — notavelmente, o sexo, a família, o território e a lei. Elas alimentam as emoções distintamente humanas, como esperança e caridade, que nos elevam acima dos motivos que regem a vida dos outros animais e nos levam a viver pela cultura, não pelo instinto.”
― The Soul of the World
― The Soul of the World
Instituto Ludwig von Mises Portugal
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